黃仲農(nóng)

摘? 要：初中道德與法治課程是培養(yǎng)學(xué)生良好思想素質(zhì)和道德觀念的重要途徑。對(duì)于正處于青春期的初中生而言，有效開(kāi)展道德與法治課程教學(xué)，將為學(xué)生的思想發(fā)展和行為活動(dòng)起到指導(dǎo)與約束作用。為了提升出道道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量，必然需要推動(dòng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。只有在學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣支持上，學(xué)生才能保持正確樂(lè)觀的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極投入到教學(xué)活動(dòng)中，從而助力教師更好地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的事半功倍效果。為此本文將以初中道德與法治為例，談?wù)撊绾卧谡n堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，希望進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣快速形成，從而才能更好地提升課堂教與學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;學(xué)習(xí)習(xí)慣;方法研究

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于初中階段的學(xué)生尤為重要，因?yàn)槌踔须A段的學(xué)生正處于小學(xué)進(jìn)入的一個(gè)階段，也是學(xué)生集中學(xué)習(xí)知識(shí)的一個(gè)階段。而小學(xué)階段是為了促使學(xué)生更好地適應(yīng)學(xué)校生活和啟迪教育階段，因此在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)習(xí)慣無(wú)法適應(yīng)初中大量知識(shí)的學(xué)習(xí)。所以需要教師重視學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，這樣才能有效保證學(xué)生學(xué)習(xí)的均衡性、可持續(xù)發(fā)展。為此，本文基于初中道德與法治課程教學(xué)中，有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過(guò)以學(xué)定教的角度出發(fā)，重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喚起，進(jìn)而在學(xué)生興趣、主動(dòng)參與中不斷強(qiáng)化學(xué)生各方面學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而為學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

一、初中階段學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)層面

學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)主要分為幾大方面：一心向?qū)W的習(xí)慣，專心致志地學(xué)習(xí)的習(xí)慣，認(rèn)真思考的習(xí)慣，主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，自主、自信地對(duì)待學(xué)習(xí)的習(xí)慣等。根據(jù)這幾方面學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，要貫穿課程教學(xué)始終，全面促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成。如：嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃的習(xí)慣，講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生的習(xí)慣，課前做好預(yù)習(xí)的習(xí)慣，課堂認(rèn)真聽(tīng)講的習(xí)慣，課后及時(shí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣，按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣，階段性地進(jìn)行復(fù)習(xí)的習(xí)慣……。只有教師清晰準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到不同學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的意義，才能更好地在教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成。

二、初中道德與法治課程中學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)措施

（一）角色飾演，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

初中階段的學(xué)生表現(xiàn)欲比較強(qiáng)，那么在現(xiàn)代化教育模式下，教師要有效利用學(xué)生這一學(xué)習(xí)特點(diǎn)，為學(xué)生組織角色飾演活動(dòng)。這樣不僅激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，也將在情境表演中認(rèn)識(shí)到課堂知識(shí)。在這樣做中學(xué)、學(xué)中樂(lè)、樂(lè)中長(zhǎng)的學(xué)習(xí)氛圍下，將會(huì)加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)初中道德與法治的興趣，從而對(duì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成有著重要推動(dòng)性。而初中道德與法治課程內(nèi)容具有豐富性、開(kāi)放性的特點(diǎn)，也為學(xué)生的角色飾演情境劇提供表演契機(jī)，因此教師應(yīng)該根據(jù)課程內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展情況，選擇學(xué)生已知生活經(jīng)驗(yàn)的案例組織學(xué)生進(jìn)行表演。例如，在《讓友誼之樹(shù)長(zhǎng)青》的內(nèi)容中，教師可以通過(guò)將班級(jí)學(xué)生分成不同的小組，各小組都要根據(jù)自己的生活交友經(jīng)驗(yàn)上，討論和創(chuàng)編一個(gè)交友的情境。然后教師各小組中進(jìn)行引導(dǎo)與輔助，加入一些日常觀察中交友現(xiàn)象，這樣在學(xué)生表演過(guò)程中教師也能夠因勢(shì)而導(dǎo)下將觀察到學(xué)生交友遇到的困難和問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)教育。這樣不僅學(xué)生能夠具有主觀性參與教學(xué)活動(dòng)中，也在活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生心理健康和梳理學(xué)生之間的關(guān)系，從而也顯著提升課堂教學(xué)質(zhì)量和保證了學(xué)生學(xué)習(xí)的愉快性體驗(yàn)。

（二）聯(lián)系生活，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考

在初中道德與法治課程教學(xué)中，有的教師過(guò)度重視理論化說(shuō)教，沒(méi)有重視學(xué)生實(shí)踐性學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這樣造成單一化、枯燥化的理論教學(xué)，不僅不會(huì)提升課堂的教學(xué)效率，也弱化了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與性，自然良好學(xué)習(xí)習(xí)慣也沒(méi)有培養(yǎng)的基礎(chǔ)。那么教師應(yīng)該有效聯(lián)系生活實(shí)際，突出課程教育的生活化主題，加強(qiáng)道德與法治與學(xué)生生活的聯(lián)系性，這樣才能讓理論知識(shí)變得生動(dòng)直觀，也能夠切實(shí)促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐性去體驗(yàn)、去認(rèn)識(shí)理論的指導(dǎo)意義，從而在實(shí)踐地過(guò)程中幫助學(xué)生如何與他人、與生活、與社會(huì)相處，保證學(xué)生樂(lè)觀學(xué)習(xí)、樂(lè)觀學(xué)習(xí)的態(tài)度。例如，在教學(xué)《發(fā)現(xiàn)自己的潛能》的內(nèi)容主題中，教師舉辦班級(jí)活動(dòng)“夸夸他”，組織學(xué)生相互肯定彼此、贊美彼此，但夸贊的內(nèi)容必須符合學(xué)生的行為邏輯或者性格的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，不能是愛(ài)學(xué)習(xí)、認(rèn)真做作業(yè)等。教師要引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)節(jié)出發(fā)，能夠從夸贊他人過(guò)程中發(fā)現(xiàn)其行為、其思想的本質(zhì)意義，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立性思考與分析。這樣真誠(chéng)地稱贊對(duì)方，不僅促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)同學(xué)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，也將真正審視自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，從而為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信心和對(duì)未來(lái)的期待。正如我們必須引導(dǎo)學(xué)生正視“自己是一個(gè)有缺點(diǎn)的好學(xué)生”，不斷喚醒學(xué)生“有一顆向好的心的理想追求”，這樣才能促進(jìn)學(xué)生建立學(xué)習(xí)的自信心、形成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣、主動(dòng)專注投入學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

三、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成對(duì)于初中階段學(xué)生具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，不僅促進(jìn)學(xué)生成績(jī)穩(wěn)定提升，也將推動(dòng)學(xué)生未來(lái)深入化、可持續(xù)學(xué)習(xí)發(fā)展。為此，教師在教學(xué)活動(dòng)中要具有意識(shí)性、先見(jiàn)性的引導(dǎo)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，從而才能為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

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作者單位：廣西壯族自治區(qū)百色市田林縣利周瑤族鄉(xiāng)中學(xué)