秦長會
摘 要:在新的時代背景下,道德與法治課程備受關(guān)注,為了充分體現(xiàn)這一課程的教育價值和教育作用,許多教師積極地將更多生活化元素與不同的教學環(huán)節(jié)相結(jié)合,關(guān)注學生的主體差異性,明確學生的個性化成長和發(fā)展要求,給予學生自由發(fā)揮和自主實踐的機會及權(quán)利。文章站在宏觀的角度,以初中道德與法治課為分析對象,了解生活化教學的相關(guān)策略及要求,以期為提高該課堂教學質(zhì)量和效率提供借鑒。
關(guān)鍵詞:初中道德與法治課;生活化教學;探索與實踐
中圖分類號:G63? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? ? 文章編號:1673-9132(2020)33-0035-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.33.017
生活化教學符合素質(zhì)教育的基本要求,可以有效提高教學質(zhì)量、降低教學難度,并對展現(xiàn)道德與法治課的實踐價值和生活元素大有裨益。這就需要教師堅持以人為本的教學理念及要求,讓學生在生活情境感知的過程中了解學科知識在生活實際中的相關(guān)應用,以此實現(xiàn)有的放矢和學習,促進個人學習能力和學習水平的綜合提升。需要注意的是,在初中道德與法治課教學實踐中,生活化教學涉及的內(nèi)容和形式比較復雜,教師需要堅持新課程教學改革的核心要求,關(guān)注生活化教學模式的具體策略,幫助學生在掌握理論基礎(chǔ)知識的前提下不斷實現(xiàn)有效的應用,提高個人舉一反三和學以致用的能力。
一、目前初中道德與法治生活化教學存在的問題
在落實素質(zhì)教育和推動新課程改革的過程中,初中道德與法治課程內(nèi)容和形式發(fā)生了極大的變化,該課程教材與學生學習需求的聯(lián)系更為緊密,符合學生的生活實際,但有一部分教師還沒有擺脫傳統(tǒng)應試教育的桎梏,仍直接以簡單的理論知識灌輸為主體,教學內(nèi)容與教學形式與時代發(fā)展需求之間存在一定的差距。結(jié)合相關(guān)的實踐調(diào)查可以發(fā)現(xiàn),初中道德與法治課程教師將主體時間和精力放在知識的講解上,無視學生的個性化發(fā)展要求,沒有引導學生進行主動分析和研究。道德與法治課程內(nèi)容枯燥和乏味,難以調(diào)動學生的參與積極性,整個課堂氣氛比較沉悶,嚴重束縛了學生的個性化成長和發(fā)展,學生的思維能力和想象力難以得到有效的提升,因此教學質(zhì)量與教學目標的差距較大,一部分教學資源被浪費,為了構(gòu)建高效課堂,教師必須要抓住新課程改革背景下初中道德與法治教學生活化元素的具體內(nèi)容及要求,以引導學生、鼓勵學生為基礎(chǔ),緊緊地圍繞學生,及時調(diào)整教學策略和教學手段,將符合學生特定學情的生活化教學內(nèi)容及活動融入課堂教學環(huán)節(jié)。
二、將生活化融入道德與法治教學中
從以上的分析不難看出,初中道德與法治課生活化教學質(zhì)量及水平不容樂觀,教師需要重新調(diào)整教學策略和教學方向,關(guān)注不同教學元素的使用要求及踐行策略,其中考試重點和知識點的分析及研究尤為關(guān)鍵。教師需要在開課之前做好充分的準備,將學生的反復練習及考試重點的分析研究相結(jié)合,掌握這門學科學習的技巧和要求,實現(xiàn)舉一反三和活學活用。但是教師采取的教學內(nèi)容和教學形式比較落后和傳統(tǒng),難以體現(xiàn)課堂教學的活力及學習氛圍,學生的學習質(zhì)量和學習效率不斷下降,無法抓住這門學科的學習技巧。
之所以會出現(xiàn)這一現(xiàn)象,主要在于現(xiàn)有的思想道德教科書的內(nèi)容局限性較強,只關(guān)注傳統(tǒng)教學方法的落實,沒有結(jié)合生活化元素的實施條件開展形式多樣的教學實踐活動,許多學生面臨較大的考試壓力,直接以死記硬背的形式完成教師布置的任務,忽略了對不同知識點的整合及利用,難以將個人學習的知識與現(xiàn)實生活相聯(lián)系,學生的自主學習和分析能力較差。
所以,教師需要站在學生的角度,考慮到學生已有的社會生活實踐經(jīng)驗。教師需要關(guān)注教學形式及教學手段的革新,明確各個教學環(huán)節(jié)的重難點,將符合學生個性化發(fā)展的優(yōu)秀教學內(nèi)容,融入課堂教學環(huán)節(jié),滿足學生的個性化發(fā)展需求,更好地揭示初中道德與法治課的教學要求及人才培養(yǎng)目標。將課堂交給學生,讓學生自由選擇、自主實踐,在一個相對輕松且自由的學習氛圍中樹立正確的人生觀。另外有一部分學校開始重新設(shè)置教學目標和人才培養(yǎng)要求,著眼于新課程改革的實施條件,以道德與法治課生活化為基礎(chǔ)和前提,積極探索全新的生活化元素。通過對學生具體情況的分析及研究,選擇與學生生活實際聯(lián)系比較緊密的教學內(nèi)容及教學活動,關(guān)注教師與學生在情感上的共鳴與交流,極大地培養(yǎng)了學生的學習興趣,提高了學生的參與度,提升了學生的綜合學習能力,促其形成正確的思想觀念,主動完成教師布置的學習任務,提高個人的道德與法治課程成績。
三、搜集生活元素,豐富教學內(nèi)容
要想充分體現(xiàn)生活化教學的作用及優(yōu)勢,對于初中道德與法治課教師來說,必須積極著眼于學生的生活實際條件,選擇與學生生活與成長密切相關(guān)的教學內(nèi)容和教學形式。其中案例教學在實踐應用中受到廣泛好評。如果教師直接以教材中的案例分析為基礎(chǔ)設(shè)計教學內(nèi)容和活動,忽略了學生的學習能力及學習差異,自然不能充分發(fā)揮案例教學的實質(zhì)作用。為了彌補這一不足,需要注重生活化元素與學科教學間的完美融合,了解不同課堂元素間的內(nèi)在邏輯關(guān)系,分析案例教學的有效性及實踐操作技巧,其中生活資料的有效搜集及歸納整理尤為關(guān)鍵。
教師應該著眼于前期的課程教學內(nèi)容,選擇與學生生活實際聯(lián)系比較緊密的形式及教學方法,加深學生對知識的理解和認知。比如在學習《做負責任的人》一章時,教師可以先要求學生充分利用各種互聯(lián)網(wǎng)平臺搜集勇于擔當、勇于承擔責任的相關(guān)人物故事及相關(guān)的資料素材,讓學生能夠在自主分析的過程中獲得更多良性的體驗,將個人的情感因素融入生活化學習中,從而主動地在社會生活實踐中規(guī)范個人的言行舉止,承擔相應的社會責任,認真完成教師布置的學習任務,在家庭中學會理解和體諒父母,做力所能及的家務。
教師需要根據(jù)學生在自主學習過程中的真實狀況,不斷調(diào)整教學內(nèi)容,豐富現(xiàn)有的教學形式。要時刻關(guān)注堅持學生個性化發(fā)展的要求,盡可能在課堂中創(chuàng)造和給予學生自主學習、小組合作學習的機會,并做好及時的引導和積極的反饋。這種培養(yǎng)學生自主學習行為習慣的方式,可以讓學生在與教師進行互動和溝通時意識到個人的不足,從而實現(xiàn)自我調(diào)整和自我教育。
四、轉(zhuǎn)變訓練形式,關(guān)注現(xiàn)實生活
教師習慣性采用的一些教學模式會在很大程度上影響學生的參與積極性和學習興趣。因此教師要想調(diào)動學生的學習積極性,就需以教學及訓練形式的有效轉(zhuǎn)變?yōu)橐罁?jù),了解學生的現(xiàn)實生活,分析道德與法治學科的教育特征及重難點,關(guān)注這一學科與其他學科間的培訓模式,通過提出相應的解決方法來加深學生對該學科知識的印象。有一部分教師直接以解決問題、引導方法掌握為依據(jù),要求學生完成相關(guān)的學習作業(yè),這種機械單一的模式只能保證教學進度,難以充分體現(xiàn)教育的作用及優(yōu)勢。教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學模式及教學理念,分析學生在自主實踐過程中的真實狀況,既鼓勵學生在連續(xù)練習的過程中找到正確的答案,又應引導學生思考問題,提高學生的邏輯思維能力及水平。
學生間的學習能力和教育背景有區(qū)別,不管區(qū)別是大還是小,都需要教師在前期做好做充足的準備工作,轉(zhuǎn)化自己的教育理念,將基礎(chǔ)理論知識的學習與學生的自主實踐活動相融合,培養(yǎng)學生良好的學習習慣。比如教師可以開展主題教學活動,圍繞不同的主題引導學生,充分肯定和鼓勵學生,分析不同的教學內(nèi)容及特殊的教學形式,綜合全面地提升學生的學習能力。在學習《網(wǎng)絡改變世界》一章時,教師可以互聯(lián)網(wǎng)的利弊分析為主題,鼓勵學生進行小組討論,讓學生在小組合作和溝通的過程中意識到互聯(lián)網(wǎng)與人們生活實際間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,對信息交流、電視平臺以及網(wǎng)購等社會現(xiàn)象有深刻的認知和理解。教師只需要根據(jù)學生在小組合作過程中的真實狀態(tài)讓學生大膽發(fā)言,將課堂的主動權(quán)交給學生,給予學生充分的肯定和鼓勵,要求每一個小組長推選出小組代表進行公開發(fā)言。此外,在具體的教學實踐活動過程中,教師還應該結(jié)合當前的教學目標重新調(diào)整教學內(nèi)容,采用多元化的教學形式,這樣學習者可以較為主動地說出個人的真實意見和看法,在后期自主學習時調(diào)整個人的學習行為和學習方向。
五、激發(fā)思維,提升學生創(chuàng)新能力
學生思維的激發(fā)是一個漫長而不易的過程,對教師的能力及工作要求較高。對此教師需要投入更多的時間和精力不斷反思、改進,盡己所能地引導學生自主思考問題、分析問題,將更多豐富、多元的教學內(nèi)容和問題融入課堂教學環(huán)節(jié),關(guān)注學生自主實踐與道德和法治課程之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,更好地體現(xiàn)這一課程的生活化元素及教育價值。提升學生對社會熱點問題的關(guān)注度,讓學生在自主學習的過程中對自己感興趣的內(nèi)容持續(xù)關(guān)注,產(chǎn)生源源不斷的學習動力,從而全面增強個人的學習能力,提高個人的學習水平,意識到道德與法治課的生活實踐價值和指導意義。為了調(diào)動學生的參與積極性,教師需要了解學生的主體差異性,以情境教學、提問教學和小組教學為出發(fā)點,分析學生的學習能力及學習興趣,堅持以人為本、因材施教的教學理念,提高學生個人的邏輯思維水平。另外創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是一個長期的過程,教師需要投入更多的時間和精力,以循序漸進的教育策略和教學手段為出發(fā)點和落腳點,根據(jù)學生在這門課程學習中的實際情況,在激發(fā)學生興趣,提高學生參與積極性的同時,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新行為習慣,讓其樹立創(chuàng)新意識,從而主動地與教師進行溝通和互動,并尋求教師的幫助。
在初中道德與法治課的教學實踐過程中,生活化教學尤為關(guān)鍵,這一教學策略和教學理念對構(gòu)建高效課堂、促進教學實踐活動的順利開展有重要的作用,教師需要了解學生在該課程學習過程中遇到的困難和障礙,通過對教學大綱中重、難點的分析及提煉來實現(xiàn)有針對性的調(diào)整,更好地體現(xiàn)高效教學。
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