范雯雯

摘 要：國學(xué)經(jīng)典是中華民族可持續(xù)發(fā)展不可或缺的優(yōu)秀傳統(tǒng)，代表著民族發(fā)展的不竭動力和力量源泉。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳播國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)教育中具有十分重要的意義。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，新媒體技術(shù)的日益?zhèn)鞑ィ箓鹘y(tǒng)文化在小學(xué)教育過程中煥發(fā)出勃勃生機(jī)。互聯(lián)網(wǎng)教育作為一種優(yōu)越的教育方式和手段，應(yīng)當(dāng)協(xié)助傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展，并在傳播過程中與“互聯(lián)網(wǎng)+”有機(jī)結(jié)合，從而更好地推動傳統(tǒng)文化教育進(jìn)程，推進(jìn)我國教育改革和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;“互聯(lián)網(wǎng)+”;小學(xué)教育

中圖分類號：G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1673-9132（2020）33-0189-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.33.094

隨著中國國際地位的不斷攀升，中國傳統(tǒng)文化逐漸受到社會各界的熱切關(guān)注，再次掀起了“國學(xué)熱”的新浪潮，多樣的教學(xué)形式和豐富的文化內(nèi)容逐漸傳播開來。小學(xué)教育以啟蒙為主，是推動全民族傳統(tǒng)文化教育的基礎(chǔ)，在傳統(tǒng)文化傳播過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。但縱觀國內(nèi)各地小學(xué)仍保持原有守舊、古板的教學(xué)模式。在當(dāng)今“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代背景下，面對日益發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)新媒體技術(shù)，如何將互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合，開發(fā)新型“互聯(lián)網(wǎng)+”課堂教學(xué)模式，將成為教育改革發(fā)展的新途徑。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”融入傳統(tǒng)文化教育的意義

（一）“互聯(lián)網(wǎng)+”的起源

2012年，“互聯(lián)網(wǎng)+”的理念被首次提出?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的定義為“把互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果與經(jīng)濟(jì)社會各領(lǐng)域深度融合，推動技術(shù)進(jìn)步、效率提升和組織變革，提升實(shí)體經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新力和生產(chǎn)力，形成更廣泛的以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和創(chuàng)新要素的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新形態(tài)”。

隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)的不斷發(fā)展，社會模式呈現(xiàn)以下三個(gè)特征：①跨界整合，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，社會各行各業(yè)相互融合、開放，改變了原有的生產(chǎn)模式，使行業(yè)間得到新的發(fā)展;②創(chuàng)新驅(qū)動，傳統(tǒng)的思維觀念借助互聯(lián)網(wǎng)思維和技術(shù)，創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，更好地適應(yīng)時(shí)代的變化;③尊重人性，通過行業(yè)服務(wù)與互聯(lián)網(wǎng)的相互結(jié)合，提高質(zhì)量與水平，更好地滿足人們對生產(chǎn)生活的各種需求，實(shí)現(xiàn)為人服務(wù)的目標(biāo)與準(zhǔn)則。作為信息技術(shù)革命的產(chǎn)物，“互聯(lián)網(wǎng)+”不僅推進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)與各行業(yè)的深度融合，更加促進(jìn)了傳統(tǒng)行業(yè)的創(chuàng)新與新興行業(yè)的形成。

（二）“互聯(lián)網(wǎng)+”的意義

“互聯(lián)網(wǎng)+”的意義，不僅僅是在教學(xué)過程中使用先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施，而且要從本質(zhì)上改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓“互聯(lián)網(wǎng)+” 重塑原有的教學(xué)形式與方法，從根本上融入傳統(tǒng)文化的教學(xué)中。“+”是指兩者的深度融合，改變原有的教育教學(xué)方法，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和創(chuàng)新思維實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教學(xué)事業(yè)的新途徑。

在實(shí)現(xiàn)二者融合的過程中，主要體現(xiàn)為三點(diǎn)特征：①教學(xué)時(shí)間與教學(xué)對象的開放性，教師與學(xué)生可以利用教學(xué)軟件等手段在任意時(shí)間實(shí)現(xiàn)教學(xué)與溝通，讓傳統(tǒng)文化教育走出課堂，融入同學(xué)們的生活中。②教學(xué)資源與信息的共享性，互聯(lián)網(wǎng)平臺更是我們獲取新知識、新文化的重要媒介，通過“大數(shù)據(jù)”“云共享”等新型網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，可以讓師生最大程度地領(lǐng)略國學(xué)經(jīng)典，實(shí)現(xiàn)區(qū)域之間的資源共享。③教學(xué)形式的個(gè)性化與多元化，為了使傳統(tǒng)文化更好地融入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中，多元化的教學(xué)形式是必不可少的。借助互聯(lián)網(wǎng)多元化的信息資源和個(gè)性化的教學(xué)軟件，繼而實(shí)現(xiàn)因材施教，更好地促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展。

中華傳統(tǒng)文化是中華民族五千年歷史的沉淀與積累，是先人智慧的結(jié)晶，傳承民族優(yōu)秀文化精神更是當(dāng)代教育的重要任務(wù)和使命。小學(xué)教育作為傳統(tǒng)文化教育的關(guān)鍵階段與文化傳承的主陣地，更應(yīng)該創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式、探索教學(xué)路徑，為同學(xué)們開創(chuàng)全新、鮮活、高效的課堂體驗(yàn)。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代背景下，小學(xué)生新型教學(xué)模式應(yīng)該是一個(gè)長期的發(fā)展課題，讓課堂變得活靈活現(xiàn)、生機(jī)勃勃，讓傳統(tǒng)文化更加自然地讓同學(xué)們認(rèn)知，讓互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與傳統(tǒng)文化教育深度交融，加深對新型教育模式、方法的理解，為今后開展新型教學(xué)模式奠定理論基礎(chǔ)。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”融入小學(xué)傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀

（一）學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意識不強(qiáng)

在“互聯(lián)網(wǎng)+”的新時(shí)代背景下，小學(xué)生大多具有獨(dú)立的思維方式和多樣的性格特點(diǎn)。豐富的網(wǎng)絡(luò)資源和多樣的社會環(huán)境使他們的傳統(tǒng)文化意識逐漸淡化，更多的只是停留在課堂與書本的淺層次理解上，而難以付諸實(shí)際行動。并且隨著西方文化對傳統(tǒng)文化的沖擊，手機(jī)、平板電腦等移動設(shè)備的普及，使互聯(lián)網(wǎng)不僅服務(wù)于傳統(tǒng)文化的傳播，更多的反而是不良的社會風(fēng)氣、奢靡的物質(zhì)生活，這些黑暗面都會使學(xué)生缺失了對傳統(tǒng)文化的自信。筆者對學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)水平進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果表明，只有52.63%的學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，并將其體現(xiàn)在實(shí)際生活與學(xué)習(xí)中;而38.85%的學(xué)生可以接受領(lǐng)會傳統(tǒng)文化的重要性，但在實(shí)際生活中依然缺乏對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知;甚至有8.52%的學(xué)生體現(xiàn)出對傳統(tǒng)文化教育的排斥與反感?？梢姡胍獜母旧细淖儗W(xué)生對傳統(tǒng)文化的態(tài)度與認(rèn)識，不僅需要學(xué)校與教師的指引與輔導(dǎo)，更需要家長與社會的通力合作。

（二）教學(xué)方法古板老套，效果不佳

在傳統(tǒng)文化的傳播與教學(xué)過程中，教師扮演著極其重要的角色，課堂的教學(xué)方法直接影響學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。新課改之前，課堂教學(xué)方法更多的是“一言堂”“灌輸式”教學(xué)，學(xué)生被動地獲取知識，使傳統(tǒng)文化教學(xué)變得枯燥乏味，不僅缺乏溝通與交流，更加缺少色彩與活力。直至現(xiàn)在“一言堂”依然存在于日常的教學(xué)過程中，為了更好地增強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)的生命活力，提高課堂上學(xué)生的參與度與積極性，教師在教學(xué)中應(yīng)增強(qiáng)學(xué)生的主體意識，使其更好地參與到課堂教學(xué)的氛圍中，發(fā)揮主人翁意識。借助多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)營建互動和諧的課堂環(huán)境，進(jìn)一步提升傳統(tǒng)文化教學(xué)的生命活力。

（三）學(xué)校網(wǎng)絡(luò)投入不足，設(shè)施不全

現(xiàn)在的小學(xué)課堂，仍存在部分網(wǎng)絡(luò)設(shè)施缺少的問題，教學(xué)資源不夠豐富直接影響了教學(xué)質(zhì)量與效率。在新時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)背景下，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)課堂多媒體設(shè)施的建設(shè)與投入。小學(xué)課堂不同于高中、大學(xué)，教師傳授知識的同時(shí)更應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維與動手能力，這是小學(xué)生所獨(dú)有的性格特點(diǎn)。借助多媒體互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)，豐富課堂傳統(tǒng)文化教學(xué)的同時(shí)，更加增添了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解，從多方面、多角度領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的豐富之處，啟發(fā)了學(xué)生的思維，拉近了學(xué)生與傳統(tǒng)文化的距離。學(xué)校加大網(wǎng)絡(luò)媒體投入，不僅增強(qiáng)了學(xué)生對傳統(tǒng)文化感知，同時(shí)在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下為學(xué)生提供了良好的環(huán)境基礎(chǔ)。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”融入小學(xué)傳統(tǒng)文化教育的策略

（一）互聯(lián)網(wǎng)帶動鮮活課堂

分析傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容，調(diào)查課堂教學(xué)基礎(chǔ)條件，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀，為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教學(xué)方法提供經(jīng)驗(yàn)支持。教師首先應(yīng)對新時(shí)期下的互聯(lián)網(wǎng)教育進(jìn)行充分的理論學(xué)習(xí)，結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容，將課程形式進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的創(chuàng)新。在課堂教學(xué)過程中，可以運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行動畫教學(xué)、視頻教學(xué)，這樣不僅可以吸引學(xué)生的課堂注意力，而且便于小學(xué)生理解和接受傳統(tǒng)文化知識，使互聯(lián)網(wǎng)教育有機(jī)地融入傳統(tǒng)文化課程之中。

教師不僅是知識的傳授者，更應(yīng)該是文化的引導(dǎo)者。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)蓬勃發(fā)展的今天，教師除了傳道受業(yè)，更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的能力，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源豐富傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)知，完善傳統(tǒng)文化的理念與體系?；ヂ?lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化教育融入學(xué)生的日常生活中，使課堂教育與日常生活完美對接，為創(chuàng)新傳統(tǒng)教育理念提供基礎(chǔ)條件。

（二）云平臺對接靈活教學(xué)

云，是近年來互聯(lián)網(wǎng)流行詞匯之一，云直播、云教學(xué)、云存儲等。云的概念，顧名思義是指信息資源的匯集，數(shù)據(jù)共享的平臺。在互聯(lián)網(wǎng)海量的數(shù)據(jù)中，包含了數(shù)以萬計(jì)不同類型的信息資源，其中國學(xué)經(jīng)典更是浩如煙海、不計(jì)其數(shù)。僅國學(xué)網(wǎng)收錄國學(xué)類書籍就達(dá)千余種，千萬余冊。為了更好地建立互聯(lián)網(wǎng)國學(xué)資源，使師生領(lǐng)略互聯(lián)網(wǎng)帶給我們的方便與快捷，在云技術(shù)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國學(xué)資源的信息共享，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)云技術(shù)在傳統(tǒng)文化教學(xué)中的實(shí)踐應(yīng)用。

運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)云平臺，共享教學(xué)資源，豐富教學(xué)形式，加強(qiáng)教師與教師、教師與學(xué)生之間的溝通交流，實(shí)現(xiàn)教育形式與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的深度融合。在云平臺教學(xué)中，師生交流雙向互動，教學(xué)資源互利共享，不僅加強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)人體驗(yàn)，同時(shí)豐富了教師課堂的教學(xué)形式。師生、師師之間依托云平臺技術(shù)合作交流，打破了傳統(tǒng)局限的教學(xué)形式，為傳統(tǒng)文化教育帶來了新的變革。

（三）面對面獲得真實(shí)感受

隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的日益發(fā)展，在線教育與面對面教學(xué)的學(xué)習(xí)形式也逐漸融入課堂教育之中。利用在線教育，開設(shè)名師面對面“國學(xué)講堂”“經(jīng)典國學(xué)”等網(wǎng)絡(luò)公開課程;開展“名師進(jìn)校園”“名師進(jìn)課堂”等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)形式，利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源對不同階段的小學(xué)生開設(shè)相應(yīng)的教學(xué)課程，活躍課堂氣氛，豐富課堂形式，完全跨越班級與學(xué)校的界限，開闊同學(xué)們的眼界與認(rèn)知，提供更加多彩、靈活的個(gè)性化教學(xué)形式，將中華傳統(tǒng)文化更好地融入小學(xué)教育中去。

中國傳統(tǒng)文化是我國五千年的風(fēng)雨歲月和歷史結(jié)晶，小學(xué)作為我國教育事業(yè)的根基，促進(jìn)小學(xué)生對傳統(tǒng)文化精髓的理解與認(rèn)知，提高其對傳統(tǒng)歷史文化的了解與學(xué)習(xí)，對其以后的發(fā)展有著重要的意義?，F(xiàn)代社會隨著物質(zhì)的日益膨脹，很多青少年熱衷洋節(jié)、洋物，卻忘了我們的民俗、傳統(tǒng);癡迷洋音靡靡，卻忘了我們的國粹經(jīng)典。我們應(yīng)該從遺忘中尋找教訓(xùn)，從反省中認(rèn)識傳統(tǒng)文化教育對于我國青少年成長的重要性，更好地將傳統(tǒng)文化教育融入小學(xué)教育體系中。伴隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來，利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)越性創(chuàng)新小學(xué)傳統(tǒng)文化教育新形式，制定符合實(shí)際情況的新策略，真正實(shí)現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+國學(xué)”的有機(jī)結(jié)合，對提升新時(shí)期下小學(xué)傳統(tǒng)文化教學(xué)質(zhì)量具有積極意義。

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