田英

摘 要：留守兒童已經(jīng)成為一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)現(xiàn)象，留守兒童在成長(zhǎng)的過(guò)程中，受到多種因素的影響，常常出現(xiàn)情感教育缺失的現(xiàn)象。據(jù)此，必須采取積極有效的措施，全面加強(qiáng)留守兒童的情感教育。立足于留守兒童的情感教育，對(duì)其存在的問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)的研究，并在此基礎(chǔ)上提出了相應(yīng)的解決措施。

關(guān)鍵詞：留守兒童;情感教育;缺失;對(duì)策

伴隨著城市化進(jìn)程的加快，大量的勞動(dòng)力開(kāi)始從農(nóng)村涌向城市。在這一社會(huì)背景下，留守兒童的現(xiàn)象開(kāi)始出現(xiàn)。結(jié)合相關(guān)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)目前的留守兒童數(shù)量已經(jīng)高達(dá)6000萬(wàn)以上，并且這一群體的數(shù)量也呈現(xiàn)出顯著的上升趨勢(shì)。就留守兒童這一特殊的群體來(lái)說(shuō)，由于其長(zhǎng)期與父母分離，缺乏親情監(jiān)管，以至于在成長(zhǎng)的過(guò)程中，出現(xiàn)了嚴(yán)重的情感教育缺乏的現(xiàn)象，嚴(yán)重制約了留守兒童的健康成長(zhǎng)。

一、留守兒童情感教育的缺失原因分析

就留守兒童來(lái)說(shuō)，其情感教育缺失的原因主要來(lái)源于以下幾個(gè)方面：

（1）缺乏安全感。就留守兒童來(lái)說(shuō)，基本上都是由祖輩進(jìn)行照顧的，且祖輩的年齡比較大、體質(zhì)衰弱，以至于留守兒童在日常生活中，祖輩無(wú)法給其足夠的保護(hù)。在這種情況下，常常導(dǎo)致孩子在受到外界的壓力時(shí)，無(wú)法得到心靈上的慰藉，致使留守兒童缺乏安全感，常常出現(xiàn)膽小、懦弱的現(xiàn)象;另一方面，留守兒童在成長(zhǎng)的過(guò)程中，由于家人監(jiān)管不嚴(yán)，常常導(dǎo)致其到其他的地方尋求心理安全感的滿足，而這些場(chǎng)所中卻存在一定的安全隱患，嚴(yán)重影響了留守兒童的安全。（2）自尊心比較強(qiáng)，容易產(chǎn)生自卑的心理。就留守兒童來(lái)說(shuō)，由于其在日常生活中缺乏父母的保護(hù)，其自尊心比較強(qiáng)，并且留守兒童的內(nèi)心比較敏感，甚至導(dǎo)致留守兒童對(duì)教師的管教和批評(píng)等，產(chǎn)生嚴(yán)重的抵觸情緒，產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反心理等。（3）家庭教育缺位、隔代教育弊端：針對(duì)留守兒童的教育中，一些家長(zhǎng)常常向其灌輸“不上大學(xué)照樣可以賺錢(qián)”的思想，以至于留守兒童缺乏上進(jìn)的動(dòng)力。而且留守兒童通常是由祖父母、外祖父母照顧的，在進(jìn)行隔代教育的時(shí)候，常常過(guò)分關(guān)心學(xué)生的溫飽問(wèn)題，而在思想和行為上放任自流。（4）情感溝通技巧缺乏：就留守兒童來(lái)說(shuō)，其父母、家長(zhǎng)由于本身文化有限，缺乏情感溝通的技巧，在生活中不愿意與孩子進(jìn)行溝通。即便是與孩子進(jìn)行溝通的時(shí)候，其溝通的形式也僅僅是做游戲、唱歌等，忽視了孩子的情感溝通[1]。

二、留守兒童情感教育對(duì)策分析

1.用愛(ài)心滋養(yǎng)學(xué)生的情感

陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“真正的教育是一種心心相印的活動(dòng)”。學(xué)生也是有情感的，針對(duì)教師所付出的愛(ài)心不可能是無(wú)動(dòng)于衷，一旦學(xué)生感受到來(lái)自教師的愛(ài)、期待，就會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生親近感，進(jìn)而使其產(chǎn)生“親其師，信其道”的現(xiàn)象。因此，針對(duì)留守兒童，必須在師生之間架起一個(gè)情感的溝通橋梁，進(jìn)而促使留守兒童在愉悅的環(huán)境和氛圍中，與教師進(jìn)行有效的溝通，進(jìn)而促使情感進(jìn)行有效傳送。教師在對(duì)留守兒童進(jìn)行教育的時(shí)候，不需要單兵作戰(zhàn)，必須要因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行喚醒，建立學(xué)生之間的愛(ài)，進(jìn)而促使留守兒童感受到來(lái)自班主任的愛(ài)，并自覺(jué)參與到班集體活動(dòng)中，并感受到來(lái)自班集體的愛(ài)，進(jìn)而促使留守兒童在班集體的愛(ài)中實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)[2]。

2.借助課程資源，實(shí)施情感教育

針對(duì)留守兒童來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)活動(dòng)是對(duì)其進(jìn)行情感教育的重要載體。在對(duì)留守兒童進(jìn)行情感教育的時(shí)候，必須要對(duì)其學(xué)習(xí)活動(dòng)、集體活動(dòng)等給予足夠的關(guān)注。就情感教育本質(zhì)來(lái)說(shuō)，主要是培養(yǎng)留守兒童的道德情感、理智感、個(gè)美感等。而這三種情感教育主要體現(xiàn)在課程設(shè)計(jì)之上。據(jù)此，教師在對(duì)留守兒童進(jìn)行情感教育的時(shí)候，一方面必須對(duì)各個(gè)課程進(jìn)行充分的利用，以此作為載體對(duì)學(xué)生實(shí)施情感教育。例如，將情感教育與語(yǔ)文、思想品德、數(shù)學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科進(jìn)行有效的融合，在學(xué)科教育中，不斷加強(qiáng)留守兒童的情感教育;另一方面，針對(duì)留守兒童長(zhǎng)期缺乏父母親情的現(xiàn)狀，教師可專(zhuān)門(mén)設(shè)情感教育課程，對(duì)留守兒童進(jìn)行情感教育，以促使其情感發(fā)展。

3.展開(kāi)豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)

在對(duì)留守兒童進(jìn)行情感教育的過(guò)程中，學(xué)校還必須切實(shí)結(jié)合學(xué)校和留守兒童的實(shí)際情況，有計(jì)劃、合理地設(shè)計(jì)各種各樣的實(shí)踐活動(dòng)，使得學(xué)生在貼近生活的實(shí)踐活動(dòng)中，回歸生活、接觸社會(huì)等，進(jìn)而達(dá)到豐富留守兒童生活、提升其真實(shí)情感的目的。同時(shí)，在豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生也從他人的身上找到了屬于自己的情感坐標(biāo)，并逐漸形成與其年齡階段相適應(yīng)的社會(huì)性情感。具體來(lái)說(shuō)，針對(duì)留守兒童的實(shí)際情況，教師可組織留守兒積極主動(dòng)到工廠參觀、工地參觀中，了解父母的工作場(chǎng)所，使其感受到父母的辛勞。同時(shí)，還要組織留守兒童積極參與到相應(yīng)的體育活動(dòng)中，促使學(xué)生在體育活動(dòng)參與過(guò)程中，形成良好的精神風(fēng)貌，并形成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)等[3]。

綜上所述，針對(duì)農(nóng)村留守兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中存在的情感教育缺失現(xiàn)象，必須針對(duì)情感教育缺失的原因，采取積極有效的措施，通過(guò)愛(ài)心滋養(yǎng)、課程資源、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)等，全面加強(qiáng)學(xué)生的情感教育。

參考文獻(xiàn)：

[1]譚玉強(qiáng).農(nóng)村學(xué)校班主任如何做好留守兒童的情感管理[J].文教資料，2019（17）：162-163.

[2]姜英杰，嚴(yán)燕.留守兒童積極情感教育之對(duì)策[J].教育研究，2018，39（8）：51-55，80.

[3]劉明.留守兒童情感教育缺失問(wèn)題的對(duì)策研究[D].長(zhǎng)沙理工大學(xué)，2016.