李金娣

◆摘 ?要：在和諧社會(huì)構(gòu)建背景下，從基礎(chǔ)教育階段加強(qiáng)學(xué)生法治教育，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)十分必要。小學(xué)《道德與法治》作為一門培養(yǎng)小學(xué)生法律意識(shí)的主要學(xué)科，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)同時(shí)，針對(duì)性培養(yǎng)小學(xué)生的道德素質(zhì)，通過系統(tǒng)化教育幫助幼兒樹立正確的三觀和道德品質(zhì)，為學(xué)生全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。但是由于種種因素，小學(xué)《道德與法治》教學(xué)效果同預(yù)期相差甚遠(yuǎn)，這就需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，以身作則，幫助學(xué)生了解法律是平等、公平的，每一位公民享有法律賦予的權(quán)利，同時(shí)也要承擔(dān)義務(wù)，懂得運(yùn)用法律法法規(guī)來維護(hù)自身權(quán)益，為幼兒身心健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。本文對(duì)如何提高小學(xué)道德與法治教學(xué)的有效性做出分析，希望可以為相關(guān)教師提供一定參考價(jià)值。

◆關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;教學(xué)有效性;提高

一、小學(xué)《道德與法治》概述

《道德與法治》是小學(xué)課程體系的重要構(gòu)成部分，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)發(fā)生了不同程度的變化。結(jié)合新課程改革要求，小學(xué)《道德與法治》教學(xué)致力于以德治國(guó)、依法治國(guó)有機(jī)整合，培養(yǎng)公民社會(huì)公德、個(gè)人品德和職業(yè)道德，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)和中華傳統(tǒng)美德，提升全社會(huì)的道德水平。通過列舉實(shí)例鍛煉學(xué)生明辨是非的能力，積極承擔(dān)自身承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，注重真善美正能量弘揚(yáng)，規(guī)范自身行為舉止促進(jìn)良好的社會(huì)環(huán)境。

新時(shí)期小學(xué)《道德與法治》教學(xué)改革深化，重點(diǎn)是從小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德和健全人格，對(duì)于學(xué)生未來發(fā)展具有基礎(chǔ)作用。在當(dāng)前激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，培養(yǎng)具有民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力的公民，對(duì)于提升民族、國(guó)家的國(guó)際地位，以及綜合國(guó)力持續(xù)提升具有重要作用。當(dāng)前我國(guó)對(duì)于和諧社會(huì)的精神文明建設(shè)力度不斷增強(qiáng)，致力于創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)，這就需要在課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)和道德品質(zhì)同時(shí)，加深社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知和理解，推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展。

二、小學(xué)《道德與法治》教學(xué)現(xiàn)狀分析

結(jié)合當(dāng)前小學(xué)《道德與法治》教學(xué)現(xiàn)狀來看，即便現(xiàn)代教育改革持續(xù)深化，新理念、新模式不斷涌現(xiàn)，在實(shí)際應(yīng)用中取得了可觀教育成果，但不可忽視的是，部分教師由于自身創(chuàng)新意識(shí)和責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，未能積極轉(zhuǎn)變自身教育理念，秉承著現(xiàn)代教育改革先驅(qū)者職責(zé)踐行到實(shí)處。部分教師錯(cuò)誤的認(rèn)為低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)主要是識(shí)字學(xué)習(xí)，不需要學(xué)習(xí)過于深入的法治內(nèi)容，所以《道德與法治》家搜學(xué)流于表面，教學(xué)深度、廣度有所欠缺。教師習(xí)慣書面教育和口頭教育，缺少新型、完善的教學(xué)方法，挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不利于學(xué)生對(duì)《道德與法治》課程內(nèi)容深刻理解記憶。即便強(qiáng)制性知識(shí)灌輸教學(xué)模式可以提升學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)，但是也僅僅是應(yīng)試能力得到提升，未能將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心，深層次理解和掌握。

《道德與法治》作為一門培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和價(jià)值觀的學(xué)科，伴隨基礎(chǔ)教育改革深化，結(jié)合現(xiàn)代教育和課程改革要求，應(yīng)積極推動(dòng)教學(xué)形式和教學(xué)方法創(chuàng)新優(yōu)化，引導(dǎo)學(xué)生高效學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，構(gòu)建高效的《道德與法治》課堂。但是結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況，教學(xué)方式單一、滯后，少部分教師忽視《道德與法治》的重要性，致使學(xué)科地位偏低，照本宣科強(qiáng)制性將知識(shí)灌輸給學(xué)生，學(xué)生學(xué)習(xí)自主性、主動(dòng)性不足，僅僅是被動(dòng)式聽從教師安排，未能聯(lián)系實(shí)際生活優(yōu)化教學(xué)方案，致使最終的《道德與法治》教學(xué)效果不理想，亟待改進(jìn)和優(yōu)化。

三、小學(xué)《道德與法治》教學(xué)改革有效措施

（一）推動(dòng)教材內(nèi)容優(yōu)化轉(zhuǎn)變，提升教學(xué)模式時(shí)代性

小學(xué)《道德與法治》教學(xué)改革，教師需要以身作則，加深學(xué)科內(nèi)涵深入理解，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)同時(shí)，切身思考和分析各種道德與法治現(xiàn)象，理論聯(lián)系實(shí)際來吃透教材內(nèi)容，獲得深層次的思想熏陶和感悟，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)發(fā)展。因此，教師要拉近課堂和生活的聯(lián)系，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)推動(dòng)教材內(nèi)容優(yōu)化轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)多元化教學(xué)情境，并通過實(shí)際案例引入針對(duì)性對(duì)學(xué)生思想教育，促使學(xué)生道德品格健全和發(fā)展，促使《道德與法治》教學(xué)有效性提升。

（二）契合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生理解記憶

小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中，教師作為課堂引導(dǎo)者，需要契合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，確定合理的教學(xué)目標(biāo)。由于小學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷不足，對(duì)于《道德與法治》中抽象性的內(nèi)容理解難度較大，所以教師要注重教材深入剖析和解讀，引入趣味性較強(qiáng)的實(shí)際案例內(nèi)容，適度引導(dǎo)探究學(xué)習(xí)，加深教學(xué)內(nèi)容深層次理解。諸如，在講解“友誼”內(nèi)容時(shí)，選擇《管寧割席》、《如高山流水》等典故，或是基于網(wǎng)絡(luò)收集視頻素材來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，明確友誼重要性，促使學(xué)生高效學(xué)習(xí)知識(shí)。

（三）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，鍛煉學(xué)生素質(zhì)能力

為了幫助學(xué)生高效理解《道德與法治》內(nèi)容，應(yīng)契合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，注重現(xiàn)代化信息技術(shù)應(yīng)用，將抽象、復(fù)雜內(nèi)容，通過文字、圖片、視頻和音頻多形式直觀呈現(xiàn)在學(xué)生面前，豐富教學(xué)內(nèi)容同時(shí)，促使教學(xué)形式多樣化，循序漸進(jìn)，逐步幫助學(xué)生深入理解知識(shí)點(diǎn)，提升《道德與法治》教學(xué)質(zhì)量。

四、結(jié)論

綜上所述，為了提升小學(xué)《道德與法治》有效性，應(yīng)注重對(duì)課程目標(biāo)和課程內(nèi)容深層次剖析，充分契合小學(xué)生的學(xué)習(xí)需要優(yōu)化教學(xué)方案，創(chuàng)設(shè)便于學(xué)生保持高度學(xué)習(xí)熱情的學(xué)習(xí)情境，加深知識(shí)理解基礎(chǔ)上，素質(zhì)能力高層次發(fā)展。

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