摘 要：民族民間舞是舞蹈教育和高校舞蹈專(zhuān)業(yè)的主干基石課程，不同于其他舞種，民族民間舞的地域文化差異十分明顯。數(shù)千年的發(fā)展使得民族民間舞有著人文底蘊(yùn)的沉淀，但時(shí)代在慢慢發(fā)展，舞蹈也要隨之進(jìn)步，在古老的舞蹈基礎(chǔ)上改進(jìn)創(chuàng)新，本文以高校中國(guó)民族民間舞課程學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)與實(shí)踐研究為立足點(diǎn)進(jìn)行探索討論，探尋民族民間舞的發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞：高校;民族民間舞;創(chuàng)造力

民族民間舞由多種舞蹈組成，其中具有代表性的是幾大發(fā)展比較完善的民族，如蒙古族、維吾爾族。這幾個(gè)民族風(fēng)格特色各不相同，由它們組合而成的民族民間舞在中國(guó)高校的舞蹈教育中是重要的教學(xué)內(nèi)容之一。民族民間舞不僅是肢體動(dòng)作的表演，還是反映民族風(fēng)土人情、人文內(nèi)涵的重要手段。因?yàn)槊褡迕耖g舞蹈是在歷史演變中形成，受到各個(gè)民族不同的風(fēng)俗和審美的影響，所以民族民間舞非常復(fù)雜多樣。高校對(duì)人才培養(yǎng)的目標(biāo)各不相同，教師在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，使民族民間舞蹈能在發(fā)展如此迅速地社會(huì)中跟上腳步。

1 ?高校中國(guó)民族民間舞課程存在的問(wèn)題

1.1 ?教學(xué)理念陳舊

一直以來(lái)中國(guó)高校民族民間舞蹈教育都是為了向各大舞團(tuán)劇團(tuán)傳輸舞者，所以教師教授內(nèi)容多偏向于舞蹈動(dòng)作的準(zhǔn)確性。但要想真正跳好民族民間舞，就要求舞者對(duì)各民族風(fēng)土人情、宗教信仰有足夠的研究。就目前舞蹈教育情況來(lái)看，大多數(shù)學(xué)生難以真正展示民族民間舞的靈魂。因此教師要要求學(xué)生對(duì)每種舞蹈的文化背景都有所了解，不能將學(xué)習(xí)舞蹈局限于動(dòng)作、技巧的磨煉，也要深入研究舞蹈的內(nèi)涵。為使民族民間舞蹈的魅力更好的被展示，被大眾所了解，就要對(duì)現(xiàn)有的舞蹈進(jìn)行創(chuàng)新。比如蒙古族舞蹈來(lái)自于草原，但舞臺(tái)不可能有草原那么大，不能讓舞者完美還原藏族舞蹈。所以就要對(duì)藏族舞蹈進(jìn)行創(chuàng)新改編使其能在小小的舞臺(tái)上展現(xiàn)它獨(dú)特的魅力。

1.2 ?教學(xué)方法單一

當(dāng)前中國(guó)高校進(jìn)行民族民間舞蹈教學(xué)的模式多注重動(dòng)作示范和對(duì)學(xué)生的基本功訓(xùn)練，舞蹈的韻律風(fēng)格單一，不能展示舞蹈的特色和魅力。實(shí)際上，鮮明的民族風(fēng)格和地方特色才是舞蹈的精髓所在。雖然現(xiàn)在民族民間舞蹈在經(jīng)歷幾代人的沉淀后有了風(fēng)格和特征，但還是經(jīng)不住歲月的流逝，與傳統(tǒng)民族民間舞漸行漸遠(yuǎn)。所以教師在教學(xué)時(shí)不能壓制學(xué)生產(chǎn)生的想法，聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn)結(jié)合現(xiàn)實(shí)教學(xué)情況對(duì)教學(xué)方法改進(jìn)創(chuàng)新，

2 ?高校中國(guó)民族民間舞課程學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)與實(shí)踐研究

2.1 ?更新教學(xué)理念

當(dāng)今社會(huì)的就業(yè)壓力相當(dāng)嚴(yán)峻，使得很大一部分學(xué)生在畢業(yè)后不進(jìn)行與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相關(guān)的工作，尤其是綜合性的高校不比專(zhuān)業(yè)舞蹈院校。所以教師不能將舞蹈局限于向舞團(tuán)劇團(tuán)輸送人才，要更新教育理念，引導(dǎo)學(xué)生在傳統(tǒng)民族民間舞蹈的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，使學(xué)生不止是能跳舞，更能編舞，充分利用綜合性高校所學(xué)的其他知識(shí)優(yōu)勢(shì)。學(xué)生能憑借優(yōu)勢(shì)，用科學(xué)思維方式體會(huì)舞蹈的內(nèi)涵，創(chuàng)新舞蹈發(fā)展，就是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的最大開(kāi)發(fā)。這也是現(xiàn)有舞蹈教育的重?fù)?dān)。

2.2 ?完善教材建設(shè)

近年來(lái)，高校民族民間舞蹈的教材不能滿足舞蹈教學(xué)的需求，各民族舞蹈風(fēng)格各異，前輩們收集的關(guān)于民族舞蹈的影像教材不夠規(guī)范，這些教材多是原生態(tài)的舞蹈視頻。原生態(tài)舞蹈視頻或突出人們的自由自在，或有著強(qiáng)烈的宗教意義，或是宣泄個(gè)人的情緒，這些將這些表演形式放于舞臺(tái)之上不太適合。所以要提煉出素材中的特色精神和風(fēng)骨，結(jié)合現(xiàn)代教育理念，大膽建設(shè)新的教材。新教材的實(shí)踐應(yīng)用更能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于舞蹈的創(chuàng)造力。

2.3 ?豐富教學(xué)方法

民族民間舞鮮明的地方特色使得高校在實(shí)際教學(xué)中不能使用單一的教學(xué)方法，所以豐富教學(xué)方法也是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)舞蹈創(chuàng)造力的有效辦法之一。民族民間舞的核心是其背后的民族文化，所以將舞蹈技巧與民族文化相融合才能使舞蹈更好的發(fā)揚(yáng)光大。拓展學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)，利用多媒體將各地最真實(shí)的風(fēng)土人情移動(dòng)到課堂上，讓學(xué)生對(duì)比所學(xué)舞蹈與原生態(tài)舞蹈的形態(tài)，不斷改進(jìn)不足。學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈之前要先了解所學(xué)舞蹈民族的文化信仰與地域特色，通常這些地域特色是與舞蹈動(dòng)作相關(guān)聯(lián)的。例如維吾爾族舞蹈每個(gè)動(dòng)作都有著火一樣的熱情;傣族舞蹈精通于對(duì)動(dòng)物的模仿，一席孔雀舞仿佛孔雀那優(yōu)美的姿態(tài)就出現(xiàn)在眼前;東北由于寒冷需要運(yùn)動(dòng)為身體帶來(lái)熱量，所以東北秧歌大開(kāi)大合，熱情爽朗正如東北人一樣。時(shí)間在不斷流逝，我國(guó)流傳上千年的傳統(tǒng)文化不斷消逝在歷史的長(zhǎng)河中，許多我們不曾了解過(guò)的藝術(shù)就此消散。有條件的高?？梢越M織學(xué)生實(shí)地考察，通過(guò)最直觀的視覺(jué)感受創(chuàng)造更富感染力的舞蹈。

3 ?結(jié)束語(yǔ)

新一代年輕人向往外面的世界，老一輩的傳統(tǒng)文化無(wú)人繼承，如果高校舞蹈教育在現(xiàn)有的模式中止步不前，那將是多么大的損失。所以高校舞蹈教學(xué)要挖掘民族舞蹈精神，教師要提升學(xué)生對(duì)民族民間舞蹈的積極性，在傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此加以改良創(chuàng)新，使這些瑰寶能流傳下來(lái)，在大眾面前表達(dá)，為大眾所接受，將民族民間舞蹈發(fā)揚(yáng)光大。

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王鑫 ??東北石油大學(xué)