摘?要：引導(dǎo)學(xué)生順應(yīng)潮流，適應(yīng)未來(lái)社會(huì)，促進(jìn)終身學(xué)習(xí)，是推進(jìn)素質(zhì)教育、參與國(guó)際人才競(jìng)爭(zhēng)的需要。在全面深化課程改革的形勢(shì)之下，語(yǔ)文教學(xué)要著眼于引導(dǎo)學(xué)生積累沉淀，把眼光聚焦于課外閱讀，讓學(xué)生在讀中記憶、憶中積累、練中內(nèi)化，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，不斷激發(fā)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)的動(dòng)力，提高自身的語(yǔ)文綜合運(yùn)用能力。

關(guān)鍵詞：積累實(shí)踐;深度學(xué)習(xí);語(yǔ)文素養(yǎng)

一、 引言

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視語(yǔ)言的感悟、積累和運(yùn)用，從整體上提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。作為教研一線的研究者、實(shí)踐者，教師要讓深度學(xué)習(xí)在課堂中得到落實(shí)，讓學(xué)習(xí)的主體——學(xué)生，明確從“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皶?huì)學(xué)”，才能讓學(xué)生循序漸進(jìn)地提高自己整體的語(yǔ)文素養(yǎng)，與時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)的需求并駕前驅(qū)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，大量的語(yǔ)言積累是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的必要條件。俗話說(shuō)得好：少年學(xué)的，好比石上刻的。小學(xué)生的記憶力是驚人的，在這一時(shí)期強(qiáng)化語(yǔ)言文字的積累，拓寬他們的知識(shí)渠道，提升深度學(xué)習(xí)能力，對(duì)提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)起著關(guān)鍵性的作用?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”“厚積才能薄發(fā)”。課堂教學(xué)是教師的主戰(zhàn)場(chǎng)，只有善于挖掘?qū)W生深入學(xué)習(xí)的素材，重視學(xué)生深度學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，才能不斷厚實(shí)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、 提高語(yǔ)文素養(yǎng)的重要性

語(yǔ)文素養(yǎng)與學(xué)生的生活密切相關(guān)，語(yǔ)文不僅是一門實(shí)用的語(yǔ)言工具，是使用者交流信息獲取信息的重要方式，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中把握語(yǔ)文學(xué)科的工具性，不僅是信息交流和獲取的手段，更是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)。同時(shí)，語(yǔ)文也具有人文性，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠擁有良好的人文情感，對(duì)于豐富學(xué)生的精神世界和內(nèi)心世界具有不可替代的作用，學(xué)生在成長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程中，通過(guò)語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，能夠更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)不斷提高自身的知識(shí)儲(chǔ)備，豐富自身的文化視野，從而培養(yǎng)崇高的精神品質(zhì)和道德品質(zhì)，這對(duì)于學(xué)生今后的人生發(fā)展具有十分重要的作用。語(yǔ)文素養(yǎng)影響一個(gè)人一生的發(fā)展，通過(guò)語(yǔ)文素養(yǎng)能夠判斷一個(gè)人的文化程度，同時(shí)，語(yǔ)文素養(yǎng)也能改變?nèi)说纳罘绞胶退季S模式語(yǔ)文素養(yǎng)較高的人，其言行舉止和精神品質(zhì)都能給人舒適感。不僅如此，語(yǔ)文還起著文化傳承的載體作用，中華文化具有五千年的發(fā)展歷史，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展進(jìn)程中，流傳許多經(jīng)典的國(guó)學(xué)典籍，這些內(nèi)容包含了豐富的傳統(tǒng)文化，通過(guò)提高語(yǔ)文素養(yǎng)能夠在閱讀的過(guò)程中陶冶情操，并在此過(guò)程中自覺(jué)發(fā)揚(yáng)和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在著眼實(shí)踐，推動(dòng)深度學(xué)習(xí)的背景下提高語(yǔ)文素養(yǎng)，通過(guò)為學(xué)生搭建良好實(shí)踐平臺(tái)的方式，讓學(xué)生在不斷實(shí)踐的過(guò)程中，深刻體會(huì)語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性，更有利于促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)，達(dá)到提高語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。

三、 著眼積累實(shí)踐，推進(jìn)深度學(xué)習(xí)理念下厚實(shí)語(yǔ)文素養(yǎng)策略

（一）從類到個(gè)，逐步成林

學(xué)好語(yǔ)文不僅在于課堂上的識(shí)記和學(xué)習(xí)，還在于日常的積累?！安环e跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江河?！狈e累是語(yǔ)文學(xué)習(xí)永恒不變的主題，教師只有引導(dǎo)學(xué)生逐步把所學(xué)的內(nèi)容不斷積累，才能不斷充實(shí)自己的文化底蘊(yùn);有了豐富的積累，學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐才能不斷厚化豐滿。部編版教材非常注重傳統(tǒng)文化的傳承，而古詩(shī)詞、成語(yǔ)、名言警句等是中國(guó)文化的精華，小學(xué)生背誦、學(xué)習(xí)經(jīng)典，可以豐富語(yǔ)言積累，提高感悟能力、提高審美情趣、提高文學(xué)素養(yǎng)。“經(jīng)典”是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久而彌新，中華民族五千年文明之精華盡在經(jīng)典中。統(tǒng)編版教材非常重視經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)，集中安排了古詩(shī)、成語(yǔ)、名言警句等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，目的就是要讓學(xué)生從小感受到傳統(tǒng)文化的魅力，多積累這些寶貴的財(cái)富。教學(xué)《回鄉(xiāng)偶書(shū)》時(shí)，筆者著眼于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行橫向、縱向的學(xué)習(xí)，從背誦學(xué)過(guò)的賀知章的古詩(shī)開(kāi)始著手導(dǎo)入，在學(xué)習(xí)理解后，再布置課后積累和思鄉(xiāng)有關(guān)的古詩(shī)，了解不同詩(shī)人思鄉(xiāng)時(shí)的不同心境。然后開(kāi)展一系列類似《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的活動(dòng)，積極引導(dǎo)學(xué)生在浩如煙海的詩(shī)詞中進(jìn)行歸納整理，彼此分享，互相啟發(fā)，并學(xué)以致用。通過(guò)讀中記憶、憶中積累、練中深入，觸發(fā)學(xué)生樂(lè)于在更廣闊的積累空間獲取祖國(guó)的傳統(tǒng)文化知識(shí)，提高語(yǔ)文綜合運(yùn)用能力，為今后的語(yǔ)言文字運(yùn)用奠定基礎(chǔ)。

（二）內(nèi)外融合，讀中升華

新課程要求“語(yǔ)文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位?！苯y(tǒng)編版教材在重視課內(nèi)閱讀的基礎(chǔ)上又把閱讀引向課外，這已成為當(dāng)下語(yǔ)文教育教學(xué)的焦點(diǎn)。其實(shí)，“閱讀”是“表達(dá)”最值得信任的支持。引導(dǎo)學(xué)生遨游書(shū)的海洋，讓學(xué)生在海量的課外閱讀中增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊眼界，掌握許多精妙詞句，才能把古今中外的語(yǔ)言精華據(jù)為己有，達(dá)到主動(dòng)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的目的，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)美妙的語(yǔ)文世界。司馬遷遍覽各種正史與外史，吸收百家語(yǔ)言之精華，所著的《史記》被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。在平時(shí)的閱讀教學(xué)中，筆者就重視引導(dǎo)學(xué)生把眼光聚焦于課外閱讀這一豐富的沃野，讓孩子在閱讀中感受語(yǔ)言對(duì)心靈的呵護(hù)、精神的滋養(yǎng)，感受原汁原味的語(yǔ)言魅力。如教學(xué)統(tǒng)編版六上“革命歲月”這一單元時(shí)，筆者還布置學(xué)生閱讀了《紅巖》《鐵道游擊隊(duì)》《閃閃的紅星》《雞毛信》等紅色系列書(shū)籍，讓學(xué)生在對(duì)作品的品讀中感受革命志士不怕艱難困苦、勇敢樂(lè)觀、拋頭顱灑熱血的大無(wú)畏革命英雄氣概，進(jìn)而認(rèn)識(shí)今天的幸福來(lái)之不易，鑄就堅(jiān)韌向上、追求理想的品質(zhì)。再結(jié)合學(xué)生參加的“紅色研學(xué)”活動(dòng)系列所積累的毛澤東詩(shī)詞，進(jìn)一步了解紅軍戰(zhàn)士的光輝革命歷程。分層學(xué)習(xí)過(guò)后，他們還主動(dòng)結(jié)合本地的紅色蘇區(qū)資源，查找史實(shí)，品讀這塊圣土崢嶸的革命歲月。課堂教學(xué)中這樣指向單元學(xué)習(xí)核心主題，持續(xù)性學(xué)習(xí)，將課內(nèi)外所學(xué)知識(shí)進(jìn)行融會(huì)貫通，樹(shù)立了學(xué)生正確的價(jià)值觀。學(xué)生通過(guò)追憶歷史，升華對(duì)紅色歲月的認(rèn)識(shí)，激發(fā)傳承紅色基因的動(dòng)力，珍惜今天的幸福生活。語(yǔ)文教學(xué)就是要通過(guò)持續(xù)的課外相關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，促使他們對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行消化吸收，并將自己的學(xué)習(xí)收獲加以歸納整理，存入自己的語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)，達(dá)到內(nèi)化語(yǔ)言，增強(qiáng)韻致的深度學(xué)習(xí)效果。學(xué)生只有在大腦中儲(chǔ)存足夠數(shù)量的語(yǔ)言文字，才能保證運(yùn)用隨時(shí)隨地支取，保證語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確、生動(dòng)、精煉。

（三）實(shí)踐凸顯，不斷升華

語(yǔ)文課程是一門開(kāi)放的、富有活力的課程。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一項(xiàng)充滿體驗(yàn)和情趣的活動(dòng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在。有道是：處處留心皆學(xué)問(wèn)。葉老先生有句話道出了生活實(shí)踐對(duì)語(yǔ)言積累的深刻影響：“唯有從生活中多方去體驗(yàn)，把社會(huì)所得一點(diǎn)一滴地積累起來(lái)，積累得多了，了解才越見(jiàn)深切?！苯處煈?yīng)引導(dǎo)學(xué)生多體驗(yàn)生活，因?yàn)樯钍菍W(xué)生一生中最重要的老師之一。教師要善于抓住契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。如學(xué)生在參加“重走紅軍路”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，很自然就會(huì)想起《長(zhǎng)征》中的詩(shī)句“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”，并在紅軍精神的潛移默化下，更能從革命志士“萬(wàn)水千山只等閑”樂(lè)觀主義精神中得到熏陶。聽(tīng)完“蘇區(qū)文化園”大量翔實(shí)的資料介紹，讓學(xué)生朗誦起《少年中國(guó)說(shuō)》時(shí)更能激情澎湃。課堂學(xué)習(xí)中難以理解的內(nèi)容，都可以在實(shí)踐中輕松化解。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，在生活情境中自主性、實(shí)踐性地運(yùn)用語(yǔ)文，突顯語(yǔ)文課程實(shí)踐性的特點(diǎn)，促使學(xué)生調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)，在具體的生活情境中能根據(jù)自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的把握能力。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛、耳朵和大腦感知大千世界;善于捕捉學(xué)生的興奮點(diǎn)，探尋教師文化與孩子文化的共鳴區(qū)，誘發(fā)孩子的寫作欲望，引出學(xué)生的“源頭活水”，達(dá)到學(xué)以致用的最高境界來(lái)，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)真正成為一場(chǎng)智慧之旅。

（四）牛刀小試，寫中厚實(shí)

常言道：厚積言有物，長(zhǎng)寫筆生花。學(xué)生有了豐富靈活的語(yǔ)文實(shí)踐，并不一定他的語(yǔ)言運(yùn)用能力就得到加強(qiáng)了。教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽地進(jìn)行運(yùn)用。指導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用課文中的優(yōu)美語(yǔ)言文字、成功片段，是深化語(yǔ)言素養(yǎng)提升的有效方法。如學(xué)完《伯牙鼓琴》一課，學(xué)生對(duì)于鍾子期對(duì)琴聲的描述留下了較深的印象。教師可趁熱打鐵，拋出“????乎若????”的練習(xí)，學(xué)生在深入思考中得出：徐徐乎若清風(fēng)、灼灼乎若桃花、飄飄乎若羽毛……學(xué)生在不斷的、反復(fù)的語(yǔ)言運(yùn)用中，既激活了自身的語(yǔ)言文字積淀，又吸收了他人的新鮮詞匯，厚實(shí)了自身的語(yǔ)言，達(dá)到語(yǔ)言文字的再塑造。教師要善于因勢(shì)利導(dǎo)，利用課文的旁白點(diǎn)、小練筆等載體指導(dǎo)學(xué)生有機(jī)地進(jìn)行語(yǔ)言運(yùn)用實(shí)踐遷移，將其轉(zhuǎn)化為內(nèi)秀。學(xué)的最終目的就是運(yùn)用，通過(guò)寫作表達(dá)來(lái)夯實(shí)語(yǔ)文的根本，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（五）搭建平臺(tái)，優(yōu)化方法

在實(shí)踐中，通過(guò)深度學(xué)習(xí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，需要在教學(xué)過(guò)程中為學(xué)生搭建良好的實(shí)踐平臺(tái)，同時(shí)優(yōu)化傳統(tǒng)的教學(xué)方式，讓學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中，不斷進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。為此，在搭建實(shí)踐平臺(tái)的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)的方式，能夠使學(xué)生針對(duì)語(yǔ)文學(xué)科中的問(wèn)題進(jìn)行深入的探究，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，達(dá)到提高語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。學(xué)生在進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師要加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通和互動(dòng)，給予學(xué)生正確的探究和深度學(xué)習(xí)方向，這樣學(xué)生才能充分發(fā)揮自身的思維，針對(duì)探究任務(wù)不斷進(jìn)行實(shí)踐，達(dá)到提高語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。

四、 結(jié)語(yǔ)

深度學(xué)習(xí)以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為根本追求。教師要聚焦學(xué)生的深度學(xué)習(xí)和持久發(fā)展，指向課堂，唱好語(yǔ)文教學(xué)主旋律，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的深度思維，強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。聯(lián)系生活，讓學(xué)生在具體的語(yǔ)言情境中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，不斷提高學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)文解決實(shí)際問(wèn)題的能力，努力促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：藍(lán)添鳳，福建省龍巖市，福建省上杭縣湖洋中心小學(xué)。