詹朝霞
摘 要:音樂作為一門藝術(shù)學(xué)科,更為注重學(xué)生的音樂體驗(yàn)、表現(xiàn)與創(chuàng)造。在達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)體系中,無(wú)論是體態(tài)律動(dòng),還是視唱練耳或者即興創(chuàng)作,都強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的音樂主體感受與音樂表現(xiàn)力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。文章基于課題研究成果,圍繞達(dá)爾克羅茲音樂體系的三大主要內(nèi)容,探討了達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法在小學(xué)音樂教學(xué)中的運(yùn)用策略,以期通過音樂教學(xué)來提升小學(xué)生的良好樂感,提升學(xué)生的音樂表現(xiàn)力與創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生音樂核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:體態(tài)律動(dòng);視唱練耳;即興活動(dòng);音樂表現(xiàn)力;達(dá)爾克羅茲教學(xué)法
中圖分類號(hào):G623.71文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2020-04-23 文章編號(hào):1674-120X(2020)24-0097-02
達(dá)爾克羅茲(1865—1950),瑞士著名的音樂家、教育家。他認(rèn)為,人是通過身體的動(dòng)作把自身的情緒轉(zhuǎn)化成音樂的,因此,人體本身就是樂器;單純地教音樂、學(xué)音樂而不結(jié)合身體的運(yùn)動(dòng)是不科學(xué)的、是片面的。在此基礎(chǔ)之上,他在1900年左右提出了著名的“體態(tài)律動(dòng)學(xué)”,并成為其音樂教育理念的基石。達(dá)爾克羅茲音樂教育體系由體態(tài)律動(dòng)、視唱練耳和即興音樂活動(dòng)三部分內(nèi)容組成,其核心理念是“音樂是動(dòng)的藝術(shù)”,這一理論在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期的歐洲得到廣泛傳播,繼而在全世界范圍內(nèi)得到推廣,并對(duì)奧爾夫、柯達(dá)伊等人音樂教學(xué)法的形成產(chǎn)生了較為直接的影響,成為世界四大音樂教學(xué)法之一。直至現(xiàn)在,達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法依舊被廣泛運(yùn)用。
一、達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法的實(shí)施原則
一是必須使學(xué)生的身體從事工作。音樂是“動(dòng)”的藝術(shù),不僅包括集中注意力聽以及積極投入地學(xué)唱,更要調(diào)動(dòng)所有的身體器官隨著音樂與節(jié)奏進(jìn)行律動(dòng),即讓學(xué)生將自己對(duì)音樂的理解與感受,通過豐富的肢體語(yǔ)言表達(dá)出來,而不只是像往常一樣地通過將情感融入歌唱中來闡釋對(duì)音樂的理解與感受。因此,教師在音樂教學(xué)中,可以脫離座位,不拘形式,或圍成一個(gè)圈,或隨意放松站立,當(dāng)音樂奏響起來時(shí),讓身體也隨之有節(jié)奏地律動(dòng)。
二是必須促使學(xué)生的大腦去思考。在音樂活動(dòng)中,學(xué)生不僅要?jiǎng)涌诔?,與音樂節(jié)奏一起律動(dòng),更要?jiǎng)幽X思考如何通過合理的肢體動(dòng)作來表達(dá)音樂情緒,如何有創(chuàng)造性地表現(xiàn)音樂情境而不隨波逐流、一味模仿。這要求教師為學(xué)生提供廣泛的思維空間,激發(fā)學(xué)生的音樂想象力,讓其能根據(jù)自己對(duì)音樂的理解與感受來進(jìn)行創(chuàng)造性思考。
三是必須尊重學(xué)生最自然的音樂感受。每個(gè)學(xué)生對(duì)音樂的理解與感受都是不一樣的,甚至是截然不同的。加之小學(xué)生個(gè)性突出、活潑好動(dòng)、樂于表現(xiàn),時(shí)常會(huì)在其音樂表達(dá)過程中做出夸張的動(dòng)作。教師不應(yīng)追求所謂的“標(biāo)準(zhǔn)”,要接受甚至鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化表達(dá),只要不是故意搗亂的音樂表達(dá),都應(yīng)該給予尊重,這是學(xué)生愿意表達(dá)、敢于創(chuàng)作的心理基礎(chǔ)。
二、達(dá)爾克羅茲教學(xué)法在小學(xué)音樂教學(xué)中的運(yùn)用
節(jié)奏運(yùn)動(dòng)、視唱練耳與即興的音樂活動(dòng)是達(dá)爾克羅茲音樂體系的基本組成部分,因此,教師也要圍繞三者來探討達(dá)爾克羅茲教學(xué)法在小學(xué)音樂課堂中的具體運(yùn)用策略。
(一)通過體態(tài)律動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受力
體態(tài)律動(dòng)是達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)體系的核心,這一觀點(diǎn)主張結(jié)合身體的運(yùn)動(dòng)來表現(xiàn)音樂節(jié)奏與情緒?;隗w態(tài)律動(dòng)的音樂教育觀點(diǎn),學(xué)生的所有身體器官都是可以發(fā)聲與進(jìn)行音樂表達(dá)的“樂器”,都能夠隨著音樂來表現(xiàn)節(jié)奏和音樂情感。不同身體器官的動(dòng)作融合,有助于學(xué)生體驗(yàn)音樂節(jié)奏的速度、力度與時(shí)值變化,表現(xiàn)復(fù)雜的節(jié)奏、旋律、復(fù)調(diào)與曲式等。在注重動(dòng)作整體性的基礎(chǔ)之上,按照預(yù)備、起奏、延續(xù)和恢復(fù)四個(gè)步驟來進(jìn)行練習(xí)。
比如,在四年級(jí)上冊(cè)《雨中樂》的教學(xué)中,教師可以圍繞“雨”進(jìn)行不同的節(jié)奏型訓(xùn)練,讓學(xué)生通過身體部位的律動(dòng)來感受音樂節(jié)奏的速度、力度與時(shí)值的變化。比如,小雨,沙—沙—沙,X X X,學(xué)生可以選擇輕輕拍手、身體輕柔地?fù)u擺來表現(xiàn)音樂中的舒緩節(jié)奏,烘托靜謐、輕柔的意境。隨著下雨的變大,音樂的節(jié)奏、力度與旋律變得急促和明快,“嘩嘩嘩? 嘩嘩嘩嘩,XXX|? XXXX|”,此時(shí),學(xué)生通過快速跺腳來表現(xiàn)大雨傾盆的情景,通過身體的大幅度擺動(dòng)來表現(xiàn)風(fēng)雨交加的景象。學(xué)生在教師手勢(shì)的引導(dǎo)下,根據(jù)自身對(duì)音樂情緒的感知,以身體律動(dòng)來體現(xiàn)音樂的節(jié)奏、力度與旋律變化,從而增強(qiáng)對(duì)音樂的節(jié)奏的感知。
此外,情緒與情感也可以通過體態(tài)律動(dòng)來表現(xiàn),在柔美、溫情、甜美的歌曲中,體態(tài)律動(dòng)也要融入對(duì)應(yīng)的音樂情緒中。如《搖籃曲》的歌唱,對(duì)應(yīng)的體態(tài)律動(dòng)的動(dòng)作幅度要小、力度要輕,包括面部表情都要滲透溫暖與慈愛,這樣才能正確理解歌曲所表達(dá)的母愛溫暖。在節(jié)奏歡快、明亮的歌曲,如《蝸牛與黃鸝鳥》,體態(tài)是輕盈歡快、充滿童趣的;而哀婉、深沉的情感歌曲,如《歌唱二小放牛郎》,對(duì)應(yīng)的體態(tài)是深情的、低緩的。呈現(xiàn)與情緒情感對(duì)應(yīng)的體態(tài)律動(dòng),有利于加深學(xué)生對(duì)音樂作品內(nèi)涵的感受和理解。
(二)通過視唱練耳發(fā)展學(xué)生的音樂表現(xiàn)力
達(dá)爾克羅茲教學(xué)法中視唱練耳是重要的組成部分,即通過練習(xí)來訓(xùn)練耳朵、身體,與語(yǔ)言、歌聲結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)力。達(dá)爾克羅茲視唱練耳法與一般的視唱和聽音訓(xùn)練不同,它不是采用傳統(tǒng)的五線譜進(jìn)行音階訓(xùn)練,而是采用一線譜,以讀、唱音名來認(rèn)譜,再根據(jù)等時(shí)值來讀各個(gè)唱名,接著通過不同速度或臨時(shí)用教鞭指譜視唱法來訓(xùn)練。
達(dá)爾克羅茲視唱練耳的訓(xùn)練可以按照四個(gè)步驟進(jìn)行:一是聽音,二是體驗(yàn),三是理解,四是創(chuàng)作。比如,教師在教學(xué)湘教版四年級(jí)下冊(cè)《春曉》這一課時(shí),要讓學(xué)生在學(xué)唱的過程中了解古詩(shī)這種獨(dú)特的音樂體裁,感受其韻律、節(jié)奏,引導(dǎo)學(xué)生用聲音去表達(dá)古詩(shī)中的獨(dú)特意境:
X? ? ?X? | XX? ? X? |? XX? ? XX |? ?X? ?0 |
春? ? 眠? ?不覺? 曉,? ? 處處? 聞啼? ? 鳥。
X? ? ?X? | XX? ? X? |? XX? ? XX |? ?X? ?0 |
夜? ?來? ? 風(fēng)雨? 聲,? ? 花落? 知多? ? 少。
教師先播放三遍歌曲讓學(xué)生欣賞,繼而提問:“《春曉》這首歌與平常學(xué)過的歌曲有沒有不同?”
生:“出現(xiàn)了二部合唱和古詩(shī)朗誦?!?/p>
師:“這樣將故事與音樂結(jié)合有什么樣的音樂效果?”(再一次播放)
生:“既有音樂的動(dòng)聽,又有古詩(shī)的詩(shī)意,畫面感、音樂感都很好?!?/p>
隨后,在視唱的過程中加入身體的律動(dòng),讓學(xué)生跟隨節(jié)奏輕輕地晃動(dòng)身體,保持速度的徐緩與曲調(diào)的柔美。最后,讓學(xué)生分配演唱角色,進(jìn)行伴奏演唱,營(yíng)造回味無(wú)窮、意猶未盡的氛圍,在視唱練耳過程中,學(xué)生調(diào)動(dòng)多重感官,因此能夠更好地感受音樂、表現(xiàn)音樂。
(三)通過即興創(chuàng)活動(dòng)提升學(xué)生的音樂創(chuàng)造力
《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》在“課程理念”中要求通過豐富的形式與手段、開展各種音樂活動(dòng)以發(fā)展學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。作為一門藝術(shù)審美課程,音樂需要營(yíng)造開放式的教學(xué)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的音樂想象力和創(chuàng)造力開展即興的演奏、演唱,結(jié)合自己對(duì)音樂的理解與感受進(jìn)行編創(chuàng),在活動(dòng)中發(fā)展音樂的創(chuàng)造力。因此,教師在音樂教學(xué)中要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生參加即興化的創(chuàng)作活動(dòng),為學(xué)生音樂天賦的表現(xiàn)搭設(shè)舞臺(tái)。
比如,三年級(jí)上冊(cè)的《擺手舞》這一課的教學(xué),其教學(xué)目標(biāo)不僅包括讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣跳擺手舞,還包括讓學(xué)生了解土家族舞蹈的風(fēng)格與特點(diǎn),能簡(jiǎn)單模仿擺手舞,了解基本動(dòng)作和隊(duì)形。在教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生通過搜集資料,掌握土家族擺手舞的動(dòng)作要領(lǐng),嘗試制作具有土家族特色的道具,通過音樂《土家喜愛咚咚喹》引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入歌曲意境,讓學(xué)生模仿“打溜子”加入“舍巴日”。隨后,進(jìn)入教學(xué)重點(diǎn)——土家打擊樂演奏,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)打擊的節(jié)奏,在完成基本動(dòng)作的基礎(chǔ)之上進(jìn)行即興的動(dòng)作表演。在濃厚的民族舞蹈氛圍中,學(xué)生大膽地編創(chuàng)動(dòng)作,大膽地嘗試新的舞蹈隊(duì)形,將自己對(duì)音樂的理解與感受融入即興的肢體動(dòng)作,表達(dá)自己的獨(dú)特音樂感受,展現(xiàn)出良好的音樂創(chuàng)造力。另外,在用樂器進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練中,學(xué)生用小鼓、沙錘、板鼓、手鈴、軍鼓來進(jìn)行即興化音樂節(jié)奏的編創(chuàng),彰顯了獨(dú)特的音樂表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
三、結(jié)語(yǔ)
在新課改強(qiáng)調(diào)學(xué)科核心素養(yǎng)的背景下,小學(xué)音樂教學(xué)也要致力培養(yǎng)學(xué)生的審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)與文化理解三大音樂核心素養(yǎng)。達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法對(duì)發(fā)展學(xué)生的音樂審美感知與藝術(shù)表現(xiàn)具有重要意義。作為一名新時(shí)期的小學(xué)音樂教師,要改變傳統(tǒng)的“音樂教學(xué)等于教學(xué)生唱歌”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)與一貫做法,讓音樂課堂充盈更多的創(chuàng)造性的體態(tài)律動(dòng)、視唱練耳和即興演奏,成為學(xué)生釋放音樂理解與感受、彰顯音樂藝術(shù)天性的靈動(dòng)空間。
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