向雪松

摘 要：夏明翰是一名矢志不渝的馬克思主義者，是中共早期的革命家，是杰出著名的共產主義戰(zhàn)士?？v觀夏明翰壯烈的一生，雖然僅僅只有28載，但是，他所展現(xiàn)出來的赤誠的愛國主義精神、大無畏的革命精神卻給后世留下了寶貴的精神財富。我們當代的中學德育工作，正需要倡導這種精神，對學生進行愛國主義與理想主義教育。

關鍵詞：夏明翰精神;中學教育;德育

一、新時代的愛國主義教育

2019年9月24日，中共中央政治局召開會議，審議《新時代愛國主義教育實施綱要》。在此之后，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領導小組印發(fā)《關于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中加強愛國主義教育、弘揚愛國主義精神的通知》，指出在“不忘初心、牢記使命”主題教育中，要加強愛國主義教育，弘揚愛國主義精神，激發(fā)廣大黨員干部和人民群眾的愛國熱情，要凝聚奮進新時代的磅礴偉力。

2019年10月1日，在慶祝中華人民共和國成立70周年大會上，習近平總書記發(fā)表重要講話，進一步激發(fā)了舉國上下萬眾一心、眾志成城的愛國熱情。

新時代的愛國主義教育是我們實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要精神支柱。在這個過程中，既要融入時代背景，又要突出當代主題。而在紛繁復雜的當代社會，創(chuàng)新愛國主義教育的話語形態(tài)，是一個需要引起高度重視與討論的課題。

愛國主義教育應當跟上文化發(fā)展的趨勢，在講述可歌可泣的國史、黨史的同時，更加重視彰顯中華民族偉大復興的自豪感與使命感。例如，我們在跟學生講授夏明翰精神的時候，不能一味地照搬照抄過去的德育工作經驗，一味地進行填鴨式教學，而是要讓學生自己真切感受到革命烈士的拳拳赤子之心，讓學生們體會到愛國主義是一個常談常新的話題，切勿讓學生“老掉牙”的反感情緒。

在專門進行的主題教育和課程教育的基礎上，我們應該更加重視愛國主義精神在日常生活中的體現(xiàn)。把自我奮斗的理想與熱愛祖國的情感有機地結合在一起，樹立起“祖國與我心連心”、“祖國和我在一起”的認知意識。一方面，我們要注重提升中學生的獲得感、幸福感，讓他們珍惜幸福生活而不是一味抱怨社會不公。另一方面，我們可以通過文藝作品，無縫嵌入日常生活，宣揚祖國之于個人的保障與尊嚴的重要意義，讓學生們對學習與愛國擁有更深層次的理解。

愛國主義教育也可以并且應該以更具時代性、親切感，更富有互聯(lián)網精神的方式展開，最好是以學生們喜聞樂見的形式展開，讓學生們在潛移默化中接受熏陶與影響。愛國主義教育未必都要一板一眼、一本正經地進行，也可以活潑一點、生動一點、“接地氣”一點?？偠灾?，新時代愛國主義教育應有新理念與新方法。

二、夏明翰精神對中學德育工作的影響

學校德育是指教育者按照一定的社會或階級要求，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認識、體驗與踐行，以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動。

德育的目標是通過德育活動在受教育者品德形成發(fā)展上所要達到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動所要達到的預期目的或結果的質量標準。德育目標是德育工作的出發(fā)點，它不僅決定了德育的內容、形式和方法，而且制約著德育工作的基本過程。德育工作要以青少年思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特征、國家的教育方針和教育目的、民族文化及道德傳統(tǒng)、時代與社會的發(fā)展需要為依據(jù)。

基于此，我們進行中學德育要遵循以下原則：

1.道德認知與道德實踐并重。理論和實踐相結合，知行統(tǒng)一。

2.嚴格要求與尊重信任。嚴格按照教育方針和德育任務，對學生進行教育，并且在民主平等的基礎上關心學生的成長，尊重學生的人格，信任學生能在教師的指導下自主發(fā)展。

3.統(tǒng)一要求與個性發(fā)展相結合。保證所有學生的發(fā)展同社會發(fā)展的總方向相一致，又要針對學生的個別差異，有的放矢地進行教育。

4.集體教育與個別教育并舉。通過集體來教育個人，又要通過個別教育來加強和影響學生集體。

5.學校教育和社會影響相統(tǒng)一。既要重視學校教育在青少年品德形成過程中的主導作用，又要重視社會各方面的影響，相互配合，協(xié)調一致。

在當代的中學德育工作中，有以下重要內容：

愛國主義教育;理想教育;集體主義教育;勞動教育;人道主義與社會公德教育;自覺紀律教育;民主與法制觀念的教育;科學世界觀和人生觀教育;心理健康。

而夏明翰精神與這些內容相互聯(lián)系，可以指導我們進行中學生的德育工作。

首先，我們可以利用夏明翰精神對學生進行愛國主義教育，引領學生體會革命先烈英勇頑強、為國捐軀的大無畏精神，讓學生明白他們?yōu)槭裁床慌聽奚麄優(yōu)榱耸裁炊鵂奚?，以及，作為新時代的中學生，應該怎樣做，才能更好地為不忘初心、牢記使命，成為優(yōu)秀的社會主義建設者與接班人，為中國夢的實現(xiàn)添磚加瓦。

其次，我們可以利用夏明翰精神對學生進行理想主義與集體主義教育。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，有些人越來越重視物質生活的享受，而忽視了提高自身的精神文化素質。我們可以開展各種班級活動，讓學生了解到革命先烈關于共產社會的堅定信念和對于馬克思主義的純粹信仰，讓學生們學習無私奉獻、舍小家為大家、不自私自利的崇高理想主義與集體主義精神，避免學生只關注分數(shù)，而忽視了要成為德智體美勞全面發(fā)展的“四有青年”。

最后，我們可以利用夏明翰精神對學生進行人道主義教育，使學生們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，讓他們用科學的馬克思主義武裝頭腦，成為一個對集體、對他人、對社會、對國家、對世界有貢獻、有作為的人。

三、總結

夏明翰（1900—1928），字桂根，湖南省衡陽縣人，出生在湖北秭歸，12歲隨全家回鄉(xiāng)。1917年，出身豪紳家庭的夏明翰違背祖父心愿報考新式學校。1919年在衡陽參加學生愛國運動。1924年任中共湖南省委委員，并負責農委工作。1925年兼任湖南省委組織部長、農民部長和長沙地委書記。極力主張武裝農民。1927年春，任全國農民協(xié)會秘書長兼武漢中央農民運動講習所秘書。同年6月，調回湖南，任中共湖南省委委員兼組織部長。中共八七會議后，在湖南積極參加組織秋收起義。同年10月，兼任平（江）瀏（陽）特委書記。1928年初，調任中共湖北省委常委。同年2月，在漢口被敵人逮捕。1928年3月20日（農歷2月29日），夏明翰在武漢漢口余記里被殺，時年28歲。

夏明翰是著名無產階級革命家，是為了新中國的誕生而英勇犧牲的革命烈士。2009年，他被評為“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物”。

作為在秭歸的基層教育工作者，我們一定要加強學習，提高自身素質，重視對學生思想的教育工作，以夏明翰等優(yōu)秀中華兒女的事跡為例，開展德育活動，讓學生們成為德智體美勞全面發(fā)展的人。

“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人！”革命先輩的豪言壯語至今仍在耳邊回蕩。我們一定要銘記歷史、艱苦奮斗，不讓他們的熱血付諸東流，腳踏實地地為中華民族的偉大復興奉獻一己之力！