王李羿

摘要：我國自古是禮儀之邦，自古以華夏禮儀文明立于世界，并且隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，我國的教育事業(yè)進(jìn)入了新的發(fā)展階段，相應(yīng)地，人們對(duì)于幼兒的禮儀教育越來越看重，禮儀教育逐步成為幼兒園教育的重要部分。本文將著重分析新時(shí)代下幼兒園禮儀教育，結(jié)合幼兒特征及當(dāng)前教育形式簡要敘述。鑒于此，本文將以學(xué)前教育階段幼兒園大班禮儀教學(xué)為文章撰寫的切入點(diǎn)，結(jié)合作者的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行簡要分析和探討。

關(guān)鍵詞：學(xué)前教育;大班幼兒;禮儀教學(xué)

縱觀我國悠久的歷史文化，“禮儀”一直在其中扮演著重要的角色。同時(shí)在社會(huì)生活中，禮儀一直都是對(duì)一個(gè)人的綜合素質(zhì)進(jìn)行衡量的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)人是否有“禮”，是否有“儀”，并將“禮”作為為人處世的根本將直接影響他們的前途發(fā)展。但是就目前我國的教育現(xiàn)狀，禮儀教育一直以來都是被忽視的那部分，在學(xué)生教育啟蒙階段的幼兒園教育中融入禮儀教育非常有必要，我站在學(xué)前教育角度，簡要分析禮儀教育在學(xué)前教育中的有效融合，以下是我的淺識(shí)拙見。

一、古今融合，必先學(xué)“古”

我們常說現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)不斷發(fā)展的社會(huì)，高科技逐步改變著我們的生活，經(jīng)濟(jì)全球化的同時(shí)讓文化也逐步全球化，社會(huì)中的很多人崇尚“洋節(jié)日”“洋文化”，對(duì)于老祖宗傳承下來的華夏文明已經(jīng)忘卻。針對(duì)這種情況，我們需要從教育的開端——學(xué)前教育部分逐步融入我國悠久的古文化，讓大班的孩子從小便開始接觸“古禮儀”，并影響他們一生。比如我們可以組織學(xué)生開展一次“古禮”活動(dòng)，讓學(xué)生身穿唐裝，按照古時(shí)的禮儀向教師和父母問好，請(qǐng)安。在問好后播放一系列的禮儀文化宣傳片，讓孩子們?cè)诙δ咳局惺艿蕉Y儀的熏陶，從而逐步學(xué)習(xí)我國優(yōu)秀的禮儀文化。 但是，這里的“古”并不是讓大班幼兒完完全全地接受古代的一些思想，而是需要讓他們將一些為人處世的禮儀學(xué)到精髓，從而逐步改變他們的生活，幫助他們提升自己的道德品質(zhì)。并且，作為他們的教師，我們是他們學(xué)習(xí)生活的“標(biāo)桿”，在文明禮儀部分也應(yīng)該成為他們的“模仿對(duì)象”，給他們帶好頭，做好事，進(jìn)而讓禮儀融人大班幼兒的學(xué)習(xí)生活中。

比如，一次我不小心撞到了一個(gè)其他班級(jí)的幼兒，在扶起該幼兒后，我當(dāng)著本班級(jí)很多學(xué)生的面給這位摔倒的孩子道了歉，并帶著去醫(yī)務(wù)室檢查了一下。在確認(rèn)摔倒的孩子沒事之后，我回到班級(jí)中正常上課。下課后，我聽到本班級(jí)的孩子們對(duì)于我的行為議論紛紛，說道：“老師都這樣做了，以后我們不小心撞到了人也要先道歉然后帶著去檢查?！蔽衣犃藢W(xué)生稚嫩的聲音說出這樣的話，非常欣慰，并對(duì)他們說：“做錯(cuò)了事情，道歉是前提，然后就是在保證自己安全和他人安全的前提下解決問題，禮貌待人，友善交流?！睂W(xué)生紛紛應(yīng)和。

二、取其精華，東“西”貫通

不得不說，現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)融合發(fā)展的社會(huì)，文化方面一樣，禮儀方面也是一樣。為了培養(yǎng)新時(shí)期的大班幼兒，我們?cè)诙Y儀教育方面也需要讓孩子們清楚地認(rèn)知東西方禮儀的不同，并從中取其精華，做到禮儀的“東西貫通”。比如，我們可以教會(huì)幼兒園的“小帥哥”如何成為一個(gè)“英倫紳士”，從一言一行中體現(xiàn)出他們的紳士風(fēng)格;教會(huì)幼兒園的“小美女”，成為一個(gè)個(gè)美麗的“小公主”，但是切記不要把一些學(xué)生培養(yǎng)出“公主病”，讓他們學(xué)習(xí)的是一言一行的得體行為。例如吃飯時(shí)細(xì)嚼慢咽、坐下時(shí)注意自己的裙子和衣服、站起時(shí)要將雙腿并攏、向人問好時(shí)要正視對(duì)方等等，并且我們還需要教給孩子們什么時(shí)候說“對(duì)不起”，什么時(shí)候說“謝謝”，在受到他人的道歉或者感謝時(shí)，要禮貌地回應(yīng)“不客氣”。

除此之外，我們還可以借助各種各樣的活動(dòng)，讓大班幼兒注意到自己的禮儀缺失問題。比如舉辦各種各樣的中西式表演節(jié)目，引導(dǎo)學(xué)生在上臺(tái)表演前進(jìn)行禮貌的開場(chǎng)，在表演結(jié)束后進(jìn)行謝場(chǎng)等等行為，以此激發(fā)他們的禮儀意識(shí)，鍛煉他們的禮儀行為，從而促成他們的禮儀培養(yǎng)，幫助我們開展禮儀教學(xué)。例如，在一次詩歌朗誦比賽進(jìn)行時(shí)，我特地要求參加比賽的幼兒在進(jìn)行朗誦前要將自己的著裝進(jìn)行整理，然后在朗誦開始前進(jìn)行鞠躬，鞠躬的角度應(yīng)大于45。，小于70。，以此展現(xiàn)對(duì)臺(tái)下“小評(píng)委”的尊重和對(duì)自己“參賽對(duì)手”的尊重。在朗誦結(jié)束后則需要進(jìn)行二次鞠躬，以注重細(xì)節(jié)，讓禮儀深入到幼兒的內(nèi)心，成為他們?nèi)松飞系谋貍淦沸小?/p>

三、家園合作，“禮”到渠成

家庭對(duì)于幼兒的生活和成長是具有重大教育意義的。民間有句諺語叫作“三歲看到老”，幼兒在家庭生活中養(yǎng)成的一些習(xí)慣和能力，將會(huì)直接跟隨孩子一生，如果習(xí)慣是好的，則可以為孩子謀福利，而習(xí)慣如果是錯(cuò)的，那無疑是埋下了一個(gè)安全隱患。所以，即使是小小的禮儀教育，我們也應(yīng)當(dāng)側(cè)重于家園溝通和合作。比如，提倡家庭成員之間相互尊重;對(duì)待親人不僅要溫柔禮貌，對(duì)待長輩更要時(shí)刻胸懷孝心;見到長輩要問好;在進(jìn)入爸爸媽媽房間之前要記得敲門等等。父母是孩子的第一任教師，也可以說是最為親密的教師，所以，幼兒家長一定要在教學(xué)指導(dǎo)的過程中發(fā)揮出模范、帶頭的作用，唯有如此，才能“禮”到渠成。

此外，對(duì)于幼兒教師這一方面來說，為了取得一些態(tài)度強(qiáng)勢(shì)的幼兒家長的配合，幼兒教師除了利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行在線溝通外，還可以針對(duì)性地進(jìn)行一次或者多次的家庭訪問，詢問幼兒家長對(duì)禮儀教育的態(tài)度和看法，然后通過舉例、對(duì)比等方式，讓幼兒家長意識(shí)到缺失禮儀教育的嚴(yán)重后果。最終，教師向家長傳授一些育兒經(jīng)驗(yàn)，告訴家長一些正確、科學(xué)的教學(xué)方法，如此一來，在家園通力合作的基礎(chǔ)上，禮儀教育自然可以看到些許成就。

四、結(jié)語

總的來說，在學(xué)前教育階段，禮儀教育發(fā)揮著不可替代的作用，這樣不僅可以讓孩子們之間相互促進(jìn)、相互成長，還可以提高幼兒教學(xué)質(zhì)量，讓他們從小成為懂禮貌的好孩子，對(duì)他們的人生發(fā)展具有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]哈麗奴爾·特列希.淺談?dòng)變簩W(xué)前教育中的禮儀教學(xué)研究[C].教育部基礎(chǔ)教育課程改革研究中心.2019年“互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的基礎(chǔ)教育改革與創(chuàng)新”研討會(huì)論文集.教育部基礎(chǔ)教育課程改革研究中心：教育部基礎(chǔ)教育課程改革研究中心，2019.

[2]郭東云.學(xué)前教育中禮儀教育的教學(xué)模式初探卟學(xué)周刊，2014（23）.

（責(zé)編 吳娟）