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        基于高職公共英語(yǔ)教學(xué)的中華文化話語(yǔ)權(quán)的樹(shù)立及策略研究

        2020-10-12 11:47:25楊雁
        新教育時(shí)代·教師版 2020年21期
        關(guān)鍵詞:公共英語(yǔ)教學(xué)

        楊雁

        摘 要:隨著全球化的發(fā)展,世界各國(guó)在各方面已逐漸成為共同體,文化交流與合作也越來(lái)越密切。但當(dāng)前中西方文化的輸入與輸出存在明顯不平等的現(xiàn)象,高校公共英語(yǔ)課程中中華文化的內(nèi)容也明顯缺失。本文將結(jié)合當(dāng)前高職公共英語(yǔ)教學(xué)的具體現(xiàn)狀,為高職公共英語(yǔ)教學(xué)中中華文化話語(yǔ)權(quán)地樹(shù)立提供建議。

        關(guān)鍵詞:文化失語(yǔ) 公共英語(yǔ)教學(xué) 中華文化話語(yǔ)權(quán)

        一、高職公共英語(yǔ)教學(xué)中中華文化話語(yǔ)權(quán)現(xiàn)狀

        語(yǔ)言作為溝通的工具,在人際交流中承擔(dān)傳遞信息和文化的作用。在跨文化交際中,由于交際者有不同的文化背景,互動(dòng)與交流過(guò)程中也是文化雙向交際的過(guò)程。然而,我們?cè)诹私夂蛯W(xué)習(xí)西方文化的時(shí)候,中華文化的輸出明顯不足, 這也導(dǎo)致了外語(yǔ)教學(xué)中中華文化“失語(yǔ)”的現(xiàn)象[1]。

        在英語(yǔ)教學(xué)中,除了讓學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握語(yǔ)言知識(shí)如具體的詞匯、句法、語(yǔ)法等,學(xué)習(xí)相關(guān)的英語(yǔ)人文知識(shí)也能促進(jìn)學(xué)生對(duì)外國(guó)思維和文化的學(xué)習(xí)和理解。但是,當(dāng)前高職英語(yǔ)教學(xué)忽視了中華文化的重要性,對(duì)外交流時(shí)文化失語(yǔ)現(xiàn)象較為突出。一方面,從教學(xué)目的來(lái)看,現(xiàn)有高職英語(yǔ)教材主要以職場(chǎng)化情境為主,以實(shí)用為導(dǎo)向,旨在培養(yǎng)學(xué)生在未來(lái)職場(chǎng)中英語(yǔ)的運(yùn)用能力。因此,英語(yǔ)教學(xué)中更偏重于學(xué)生在職業(yè)情境下英語(yǔ)使用能力的培養(yǎng),而為了避免在跨文化交流中因文化差異產(chǎn)生誤會(huì),可能會(huì)涉及少量外國(guó)文化的內(nèi)容。然而,就當(dāng)前高職公共英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容而言,文化知識(shí)內(nèi)容比重較小,且主要以學(xué)習(xí)了解西方文化為主,涉及以英語(yǔ)為載體的中華文化內(nèi)容幾乎沒(méi)有。另一方面,就學(xué)生英語(yǔ)水平而言,高職英語(yǔ)學(xué)生普遍英語(yǔ)基礎(chǔ)較弱,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力均不突出,本身英語(yǔ)表達(dá)能力不足,在涉及文化輸出時(shí)對(duì)中華文化了解不夠,對(duì)于中華文化的英語(yǔ)化表達(dá)更加不了解,這也是文化失語(yǔ)癥的原因之一[2]。

        二、在高職公共英語(yǔ)教學(xué)中樹(shù)立中華文化話語(yǔ)權(quán)的重要性

        面對(duì)文化失語(yǔ)的現(xiàn)象,在英語(yǔ)教學(xué)中樹(shù)立中華文化話語(yǔ)權(quán)十分重要。一方面,有助于提高國(guó)家話語(yǔ)權(quán),增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力。中華文化是中華民族的瑰寶,是軟實(shí)力的重要力量。而目前中華文化輸出和國(guó)際認(rèn)同的薄弱約束了國(guó)家軟實(shí)力和話語(yǔ)權(quán)地樹(shù)立。因此,英語(yǔ)教學(xué)在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和了解外國(guó)語(yǔ)言和文化的同時(shí),也應(yīng)樹(shù)立中華文化話語(yǔ)權(quán),鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用外語(yǔ)向世界宣傳和介紹優(yōu)秀中華文化,提高國(guó)家軟實(shí)力,為提升國(guó)家在國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同度、話語(yǔ)權(quán)以及國(guó)際影響力做貢獻(xiàn)。

        另外,樹(shù)立中華文化話語(yǔ)權(quán)還有助于提高學(xué)生的英語(yǔ)表達(dá)能力,促進(jìn)跨文化交流。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展,世界各國(guó)已逐漸在各個(gè)方面形成經(jīng)濟(jì)、文化、科技、貿(mào)易等方面的共同體,中國(guó)在國(guó)際社會(huì)上扮演的角色和重要性也日益突出。在世界共同體的背景下,在高職公共英語(yǔ)教學(xué)中樹(shù)立中華文化話語(yǔ)權(quán),能夠幫助學(xué)生學(xué)習(xí)中華文化的內(nèi)容以及外語(yǔ)化表達(dá),增強(qiáng)對(duì)中華文化的自信,通過(guò)弘揚(yáng)和傳播優(yōu)秀中華文化,幫助世界認(rèn)識(shí)中國(guó)了解中國(guó),從而促進(jìn)跨文化交流。

        三、在高職公共英語(yǔ)教學(xué)中樹(shù)立中華文化話語(yǔ)權(quán)的策略

        中華文化話語(yǔ)權(quán)不足在高職公共英語(yǔ)教學(xué)中的問(wèn)題不容忽視,我們應(yīng)重視英語(yǔ)教學(xué)中中華文化內(nèi)容的比重,提高學(xué)生對(duì)于中華文化的外語(yǔ)表達(dá)能力,從不同方面樹(shù)立中華文化話語(yǔ)權(quán)。

        1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容

        針對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的文化失語(yǔ)現(xiàn)象,首先應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,提高對(duì)中華文化的重視度,加大中華文化的教學(xué)內(nèi)容比重。首先,教師應(yīng)意識(shí)到中華文化外語(yǔ)教學(xué)的重要性,及時(shí)調(diào)整教學(xué)理念,并將理念融入教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)中,在課堂內(nèi)容上增加中華文化的內(nèi)容。另外,還需要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行改編,適當(dāng)?shù)靥砑又腥A文化相關(guān)內(nèi)容,通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化、增加生活化趣味化的中華文化知識(shí),從根本上提升中華文化知識(shí)的占比。

        2. 提升文化意識(shí)、文化素養(yǎng)及專業(yè)水平

        老師作為知識(shí)的傳授者,在教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。作為英語(yǔ)教師,我們應(yīng)重視中華文化,提高文化自信度,加強(qiáng)自身中華文化的素養(yǎng),不斷學(xué)習(xí)中華文化知識(shí)的規(guī)范性外語(yǔ)表達(dá),提高個(gè)人的雙語(yǔ)教學(xué)能力,從而影響學(xué)生對(duì)中華文化的理解、認(rèn)同以及自信度,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)、積極的用英語(yǔ)推廣和傳播中華文化。

        3.豐富教學(xué)手段,情境化教學(xué)設(shè)計(jì)

        要想在高職公共英語(yǔ)教學(xué)中有效樹(shù)立中華文化話語(yǔ)權(quán),需要不斷豐富教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容,提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。教師可設(shè)置情境化任務(wù),讓學(xué)生在不同情境中迅速掌握并運(yùn)用中華文化的英語(yǔ)表達(dá)方式[3]。

        就課堂實(shí)踐而言,可以設(shè)置與文化有關(guān)的教學(xué)任務(wù),鼓勵(lì)學(xué)生用英語(yǔ)介紹中華文化,例如可在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)天,讓學(xué)生分組角色扮演,一部分用介紹傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容和慶祝形式等,另一部分則扮演外國(guó)人學(xué)習(xí)和了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容。另外,還可以在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生組織并開(kāi)展文化活動(dòng),如剪紙、折紙、畫(huà)水墨畫(huà)等等,在此過(guò)程中要求學(xué)生全程用英語(yǔ)交流,在互動(dòng)中學(xué)習(xí)并運(yùn)用英語(yǔ)表達(dá)。

        就課外實(shí)踐而言,可以開(kāi)展特色的課外文化活動(dòng),例如組織包餃子活動(dòng)、去著名文化景點(diǎn)參觀及講解活動(dòng)、到公園用英語(yǔ)教授太極拳、中國(guó)武術(shù)等等。課外實(shí)踐活動(dòng)可以鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂,到真實(shí)生活場(chǎng)景中運(yùn)用英語(yǔ)推廣和宣傳中華文化,激發(fā)學(xué)生了解中華文化、學(xué)習(xí)英語(yǔ)表達(dá)的熱情的動(dòng)力,提高學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)介紹中華文化的表達(dá)能力。

        在世界共同體的背景下,面對(duì)當(dāng)前高職公共英語(yǔ)教學(xué)中的中國(guó)文化失語(yǔ)現(xiàn)象,教師應(yīng)意識(shí)到中華文化話語(yǔ)權(quán)的重要性,在教學(xué)中以英語(yǔ)為載體,培育學(xué)生對(duì)中華文化的自信,通過(guò)多種教學(xué)手段融入中華文化的內(nèi)容,鼓勵(lì)學(xué)生在跨文化交流情境中傳播中華文化,不再“失語(yǔ)”。

        參考文獻(xiàn)

        [1]從叢.“中國(guó)文化失語(yǔ)”:我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的缺陷[N].光明日?qǐng)?bào),2000-10-19(3).

        [2]董艷萍,孫紅衛(wèi).雙向文化導(dǎo)入,將中國(guó)文化融入高職高專英語(yǔ)教學(xué)[J].河北工程技術(shù)高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2013(1):74-76.

        [3]趙鳳玲.從“文化失語(yǔ)”到“文化滲透”—論英語(yǔ)教學(xué)中的本土文化兼納問(wèn)題[J].洛陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2009(4):135-138.

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