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        淺談以學(xué)生活動為載體加強高職院校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

        2020-10-12 14:46:44葛燕萍
        課程教育研究 2020年27期
        關(guān)鍵詞:學(xué)生活動傳統(tǒng)文化教育高職院校

        【摘要】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是民族發(fā)展的動力。加強對高職院校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德和情操、民族精神,還能實現(xiàn)培養(yǎng)四有青年的目的,有利于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。高職院校中學(xué)生活動是開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要方式,學(xué)校要做好頂層設(shè)計,做好管理和引導(dǎo),提高學(xué)生活動質(zhì)量才能有效實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的育人功能。本文對加強高職院校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進行了分析。

        【關(guān)鍵詞】學(xué)生活動 ?高職院校 ?傳統(tǒng)文化教育

        【中圖分類號】G71 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)27-0020-02

        前言

        高職院校是高素質(zhì)專業(yè)技能人才培養(yǎng)的重要陣地,現(xiàn)代化社會發(fā)展的當(dāng)下,社會各界對人才的要求也越來越高,以學(xué)生活動為載體,加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,提高高職生專業(yè)知識能力和素養(yǎng)尤為重要。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是具有人文性特征的精神遺產(chǎn),有著重要的教育價值和功能,對培養(yǎng)高職生正確價值觀、繼承和弘揚傳統(tǒng)美德,樹立堅定的民族精神有著重要的作用。加強高職院校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是時代發(fā)展的要求,也是新時期下社會主義思想道德建設(shè)的要求,是落實立德樹人目標(biāo),實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要方向。

        一、做好頂層設(shè)計,激發(fā)學(xué)生活動教育功能

        首先,高職院頂層應(yīng)加強對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視,將其歸納到校園建設(shè)的長期規(guī)劃當(dāng)中,結(jié)合校園校風(fēng)、師德、學(xué)風(fēng)等文化精神,將教育功能發(fā)揮最大[1]。建立長效制度明確相關(guān)責(zé)任,加強對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的宣傳,指導(dǎo)師生的言行舉止更加規(guī)范化,從而實現(xiàn)對教育內(nèi)容的內(nèi)化,形成良好的校園氛圍。其次,要不斷的完善知識體系,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在人才的培養(yǎng)中把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入其中,發(fā)揮課堂教育功能作用,培養(yǎng)學(xué)生實踐能力和解決問題的能力,保證學(xué)生開展活動的質(zhì)量。在教育活動的內(nèi)容上,應(yīng)重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育的方式,提高其邏輯感染力,培養(yǎng)高職生的工匠精神。努力從中國制造轉(zhuǎn)向中國創(chuàng)造,可能很多高職生都不知道曾經(jīng)的中國是世界上最大的原創(chuàng)國家,“庖丁解?!背鲎浴肚f子》,文中庖丁對文惠君解釋說:臣之所好者道也,進乎技矣。由此看出工匠們的追求不是產(chǎn)品與技藝,而是對自己人生價值的追求。通過這樣的內(nèi)容,對學(xué)生進行價值引導(dǎo),對當(dāng)前的高職生來說有著非常大的影響力和針對性,同時也體現(xiàn)出了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實性。

        最后,給予充足的經(jīng)費支持,學(xué)校要制定專項經(jīng)費專用計劃,以及經(jīng)費使用計劃,把傳統(tǒng)文化教育真正落實到活動當(dāng)中。

        二、學(xué)校各部門加強合作

        (一)管理部門做好學(xué)生活動的指導(dǎo)工作

        學(xué)生管理部門是學(xué)生組織群體開展活動的指導(dǎo)者,因此加強對學(xué)生活動的把控和指導(dǎo),特別是傳統(tǒng)文化教育活動,對活動教育的價值有重要的意義。無論是從活動形式上,還是內(nèi)容規(guī)模方面,都需要進行充分的考證,避免活動流于形式造成人力和材料的浪費[2]。其次搭建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育互動的平臺,依照相關(guān)機構(gòu)開展活動的安排,進行有計劃的教育活動。積極協(xié)調(diào)各部門的工作,就活動開展的宣傳、場地、費用等問題進行有效協(xié)調(diào),確保活動的有效開展。

        (二)各院系做好學(xué)生假期實踐活動

        高職院學(xué)校中的暑期活動,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要途徑,多數(shù)以愛國教育、革命教育為主。因此各院校應(yīng)根據(jù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容,設(shè)定明確的活動主題,使學(xué)生的實踐與人文有效結(jié)合。加強教育活動的時效性,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不能只流于形式,無論是義務(wù)勞動還是深入企業(yè)參觀等,都應(yīng)腳踏實地的做些事情,從而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

        另外學(xué)生活動的形式多種多樣,設(shè)計的內(nèi)容和范圍也較為廣泛,因此為了提高教育的功能作用,確保時效性,院校各部門應(yīng)積極合作,盡職盡責(zé),為學(xué)生活動的順利開展貢獻應(yīng)盡的力量。

        三、做好活動設(shè)計、落實教育活動

        (一)挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,提高學(xué)生對文化的認同感

        中國傳統(tǒng)文化是歷史的積累和沉淀,記錄了豐富的人文與實踐。在傳統(tǒng)文化教育活動中,應(yīng)以節(jié)日文化為主線,把愛國教育、關(guān)愛社會、人格教育等有效結(jié)合。其次深入挖掘傳統(tǒng)文化中的教育資源,無論是儒家思想還是道家精髓,無不包含著為人處世、修身養(yǎng)性的教育作用[3]。例如端午節(jié)中讓學(xué)生從《離騷》《九歌》中去感受詩篇中的愛國情懷和憂國憂民的精神;在重陽節(jié)組織學(xué)生到敬老院義務(wù)勞動,學(xué)會尊重老人,培養(yǎng)學(xué)生承擔(dān)責(zé)任的心。

        (二)活動形式靈活多樣,提高教育時效性

        在開展活動之前首先要制定切實可行的計劃,組織學(xué)生開展感恩教育、禮儀教育等等,通過專家講座、革命地參觀、捐贈、支援、幫扶活動等等形式,讓學(xué)生走向社會,了解社會百態(tài),提高教育的時效性,培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。也可以通過詩詞朗誦,書法比賽等方式,讓學(xué)生更好地掌握傳統(tǒng)文化的精髓,使知識逐漸內(nèi)化。其次活動設(shè)計貼近生活,提高學(xué)生參與度。首先學(xué)生活動的設(shè)計以及主題需要符合大學(xué)生生活實際,從衣食住行等等方面展開聯(lián)想。其次要堅持從學(xué)生實際出發(fā),考慮學(xué)生的真實感受,使其要真正的參與活動當(dāng)中,實現(xiàn)針對性的教育。最后要做好宣傳,高職院校的院系多,學(xué)生較為分散,加強活動的宣傳非常必要。

        (三)拓寬教育渠道

        互聯(lián)網(wǎng)信息時代,信息傳播快,傳播范圍廣。高職院校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動可以借助互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢,建立相關(guān)的主題網(wǎng)站,在網(wǎng)站中征集教育主題、活動形式,學(xué)生在不斷完善活動的同時,也強化了學(xué)生思維發(fā)展。另外學(xué)生須知也可以利用微博、微信平臺BBS等方式,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行交流和討論,為教育活動的開展提供了有利條件,同時也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)文化的積極性,實現(xiàn)育人目標(biāo)。

        (四)完善活動模式,支撐優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承

        以學(xué)生活動為載體,首先應(yīng)遵循職教規(guī)律,有層次、有針對性的開展活動。結(jié)合學(xué)生對環(huán)境適應(yīng)的程度,以及對專業(yè)認知的程度,將各年級、各班級、各個團體等,分層定期開展相關(guān)活動。比如一年級高職生,利用五常思想幫助其樹立正確的價值觀;大二的學(xué)生則需要重視體驗,并對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行宣傳;大三的學(xué)生則需要接受熏陶,樹立保護傳統(tǒng)文化的意識等。其次應(yīng)鼓勵學(xué)生全員參與,發(fā)揮出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值和作用,落實立德樹人的目標(biāo)。高職院??梢岳酶鞣N優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源和平臺推動活動開展,構(gòu)建優(yōu)秀的校內(nèi)講師隊伍,聘請民俗方面、人文方面、文物保護以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承等等方面的專家來校開展講座;要充分發(fā)揮出網(wǎng)絡(luò)陣地的教育優(yōu)勢宣傳五常思想,利用各種現(xiàn)代化媒介為師生溝通交流構(gòu)建平臺。

        四、以學(xué)生活動為載體的傳統(tǒng)文化教育具體實施

        以學(xué)生活動為載體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,在培養(yǎng)學(xué)生文化自信,提升高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量方面發(fā)揮著重要作用,同時也是促進學(xué)生全面發(fā)展的重要內(nèi)容,是創(chuàng)新高職教育理念的重要組成。

        (一)以班級為單位,班團項目做支撐

        高職院校加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)揮出優(yōu)秀文化的育人價值,需要高職院校構(gòu)建相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)小組,切實的落實傳統(tǒng)文化教育實踐活動。要根據(jù)高職生具體培養(yǎng)的要求,將傳統(tǒng)文化教育工程項目化。針對不同學(xué)生知識儲備的不同,專業(yè)能力、水平等方面的差異性特點,高校應(yīng)通過各種方式調(diào)動學(xué)生參與活動的主動性和積極性。以年級、班級為單位,針對中華詩詞、園林建筑、音樂舞蹈、書法、曲藝雜技、非遺等等開展認知活動,同時還應(yīng)要求每個班級在每個學(xué)期中,對項目建設(shè)的內(nèi)容以及成效等等進行匯報,調(diào)動學(xué)生參與活動的積極性。

        (二)以活動為載體,拓展項目影響力

        高職院校有著豐富的校園文化活動,以學(xué)生自發(fā)組織為中心的活動無疑是最受歡迎的,也是最容易被學(xué)生群體接受的。高職生不僅思維活躍度高,同時還有著較強的動手能力。因此,學(xué)??梢詫?yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生日常生活有效連接,并以此為基礎(chǔ)積極開展相關(guān)的活動。比如古建筑攝影展、傳統(tǒng)戲曲欣賞、傳統(tǒng)文化宣傳等等,營造出積極的校園文化氛圍,讓學(xué)生在濃厚的氛圍中潛移默化地接受傳統(tǒng)文化的熏陶和感染,進而將從中獲得的知識與自我實現(xiàn)的需求相結(jié)合,最終達到內(nèi)化于心外化于行。

        (三)發(fā)揮基地功能,提高活動效果

        互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的普及,高職生接受信息的渠道、范圍、容量等等都出現(xiàn)了多元化,然而由于網(wǎng)絡(luò)的開放性特征,以及多元文化思潮的沖擊,學(xué)生在信息處理的過程中,會容易受到影響,進而使人生價值觀出現(xiàn)偏離。但是,僅利用校園活動開展傳統(tǒng)文化教育顯然是不夠的,這就需要高職院校結(jié)合實際情況,加強對校外資源的開發(fā)和利用,比如博物館、園林遺址等等,為學(xué)生搭建交流、參觀活動途徑,使其更加深入的了解傳統(tǒng)文化。

        (四)設(shè)定獎勵機制,推動項目開展

        以學(xué)生活動為載體加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,實現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)是一個循序漸進的過程。同時想要通過引導(dǎo)取得良好的效果,需要學(xué)生歷經(jīng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知、認同和踐行,這樣才能從最開始的接觸逐步到主動傳承,進而實現(xiàn)學(xué)生在體驗過程中的價值收獲。學(xué)校可以將班級活動開展的效果與評比活動掛鉤,鼓勵學(xué)生參與的積極性,然后對參與評比的班級進一步篩選,選擇出優(yōu)秀的團體項目,并對其進行適當(dāng)?shù)莫剟畹取?/p>

        (五)發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)作用,傳承發(fā)揚傳統(tǒng)文化

        各種媒介的普及,學(xué)生可以利用電腦、手機等等獲得大量的信息。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育中,高職院校可以借助互聯(lián)網(wǎng)加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育宣傳,發(fā)揮出互聯(lián)網(wǎng)的便捷性、廣泛性等優(yōu)勢,利用各種微媒體平臺,創(chuàng)設(shè)多樣化的傳統(tǒng)文化模塊,比如民俗風(fēng)情、班團風(fēng)采、戲曲文化、傳統(tǒng)節(jié)日等等;利用校園網(wǎng)平臺,建立相關(guān)的專題模塊,如傳統(tǒng)理論、名家思想、文化傳承等等,給學(xué)生以交流互動的平臺,實現(xiàn)線下有活動,線上有宣傳的目標(biāo)。

        總結(jié)

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著豐富的育人觀念,高職院校是為國家和社會提供人才的重要陣地,學(xué)校不僅要培養(yǎng)學(xué)生具備專業(yè)的技能知識,還需要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。全球經(jīng)濟化的今天,部分學(xué)生的價值觀受到各方面的沖擊發(fā)生了偏離。因此加強對高職院校學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,做好他們的思想建設(shè),培養(yǎng)其形成健全的人格,強烈的民族精神、強烈的社會責(zé)任感與使命感有著重要的意義。

        參考文獻:

        [1]王義友. 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價值及其實現(xiàn)[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報,2017(02):80-82.

        [2]郭瑞鵬,鞏晶騏.新時代加強大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的路徑探索[J].河南教育(高教),2018(07):6-10.

        [3]李茹冰,劉思岐,劉瀟瀟. 關(guān)于加強高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的思考[J].大慶社會科學(xué),2018(04):123-125.

        作者簡介:

        葛燕萍(1983.1-),女,江蘇無錫人,漢族,本科學(xué)歷,講師,研究方向:美術(shù)教育。

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