郭雁南

關(guān)鍵詞：微時(shí)代;教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)形式;微課堂

基金項(xiàng)目：山東省高校人文社會(huì)科學(xué)研究計(jì)劃思想政治教育專題研究項(xiàng)目“微時(shí)代背景下高校思想政治理論課教學(xué)模式創(chuàng)新研究”（J16ZC101）;

日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院教學(xué)改革項(xiàng)目“微時(shí)代背景下高職院校思政課微課堂教學(xué)模式改革研究——以毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課為例”（2017JY28）

“微時(shí)代”的到來(lái)給課堂教學(xué)帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。為適應(yīng)人們認(rèn)知習(xí)慣的改變，線上教學(xué)順勢(shì)而起，眾多的在線教育服務(wù)機(jī)構(gòu)、移動(dòng)終端平臺(tái)和教學(xué)硬件軟件如雨后春筍般出現(xiàn)。然而，面對(duì)略顯盲目和激進(jìn)的技術(shù)進(jìn)步，教育者能否掌握教學(xué)改革的主導(dǎo)權(quán)，把握好教學(xué)理念和技術(shù)更新的要義，既不為潮流所惑，又能做適應(yīng)性調(diào)整;同時(shí)又在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中探索新的模式、找到改革的突破口就顯得尤為重要。本文將以“微時(shí)代”教學(xué)理念和技術(shù)創(chuàng)新的要義以及教學(xué)模式改革等關(guān)鍵問(wèn)題為重點(diǎn)，探究揣摩之。

解讀“微時(shí)代”

從唯物史觀角度看“微時(shí)代”。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾。這一矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)人類社會(huì)不斷進(jìn)步和發(fā)展。馬克思從兩種角度來(lái)梳理人類社會(huì)的演進(jìn)，分別是經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的更替和技術(shù)社會(huì)形態(tài)的更替。我們通常所說(shuō)的，人類社會(huì)從原始社會(huì)——奴隸社會(huì)——封建社會(huì)——資本主義社會(huì)——共產(chǎn)主義社會(huì)的演進(jìn)序列便是經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的更替;而技術(shù)社會(huì)形態(tài)則經(jīng)歷了漁獵社會(huì)——農(nóng)業(yè)社會(huì)——工業(yè)社會(huì)——信息社會(huì)的演進(jìn)歷程[1]。因此從理論上分析，“微時(shí)代”并不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)歷史時(shí)期。依據(jù)馬克思對(duì)人類社會(huì)形態(tài)的劃分，可 以確定的是，“微時(shí)代”是指“技術(shù)社會(huì)形態(tài)”序列中的“信息社會(huì)”的一個(gè)發(fā)展階段。

從社會(huì)生活實(shí)踐角度看“微時(shí)代”。從社會(huì)生活實(shí)踐角度觀察，“微時(shí)代”是現(xiàn)代人信息化生活的代稱。冠之以“微”實(shí)則突出了信息化生活的突出特征——眾多互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)平臺(tái)，利用發(fā)達(dá)的信息技術(shù)，以“微文”及“微信息”來(lái)進(jìn)行信息傳播、文化教育及生活服務(wù)。

“微時(shí)代”給人們的認(rèn)知習(xí)慣帶來(lái)的改變。“微時(shí)代”的信息傳播具有碎片化、即時(shí)性和多邊性。流動(dòng)在“微時(shí)代”的各種信息具有簡(jiǎn)短易懂的特征，這些碎片化的信息更具沖擊力和震撼力，改變著人的認(rèn)知方式和生活方式。人們的認(rèn)知開始“做減法”，更樂(lè)于接受“小單元”的信息，且喜歡在這些“小單元”信息基礎(chǔ)上進(jìn)行自主思考。

正視“微時(shí)代”給教育理念和實(shí)踐帶來(lái)的機(jī)遇與困惑

信息技術(shù)的發(fā)展和人們認(rèn)知習(xí)慣的改變，給當(dāng)下的教育帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。根據(jù)2019年8月30日中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的第44次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示“截至2019年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.54億，其中手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.47億，網(wǎng)民使用手機(jī)上網(wǎng)的比例達(dá)99.1%;在線教育用戶規(guī)模達(dá)2.32億，半年增長(zhǎng)率為15.5%”[2]。手機(jī)和移動(dòng)終端設(shè)備的普及更加催生了新的教育產(chǎn)業(yè)鏈。眾多的在線教育服務(wù)機(jī)構(gòu)、移動(dòng)終端平臺(tái)和教學(xué)硬件軟件如雨后春筍般出現(xiàn)。知名高校與民營(yíng)教育機(jī)構(gòu)合作開發(fā)了中國(guó)大學(xué)MOOC、學(xué)堂在線、智慧樹網(wǎng)、超星網(wǎng)等網(wǎng)站和令人眼花撩亂的移動(dòng)端APP，迅速掀起了席卷各大、中、小院校的線上教學(xué)熱潮。但這些信息化技術(shù)和軟硬件在學(xué)校教育教學(xué)中應(yīng)用的效果也是參差不齊、喜憂參半，在贏得了掌聲和贊譽(yù)的同時(shí)，也因?yàn)橛行┎僮骱蛻?yīng)用造成的信息過(guò)載，給教師和學(xué)生帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)。

因此，在略顯盲目和激進(jìn)的技術(shù)進(jìn)步面前，學(xué)校教學(xué)理念、教師教學(xué)觀念和課程教學(xué)模式的適應(yīng)性更新就顯得尤為重要，特別是要把握好“微時(shí)代”背景下教學(xué)技術(shù)創(chuàng)新和理念觀念更新的要義才能真正實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和課堂教學(xué)的共贏。

把握“微時(shí)代”教學(xué)理念和技術(shù)創(chuàng)新的要義

把握教學(xué)技術(shù)創(chuàng)新和教學(xué)理念更新的要義，是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題，但首先是一個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題。馬克思主義哲學(xué)關(guān)于“內(nèi)容與形式”的辯證關(guān)系原理告訴我們：內(nèi)容決定形式，形式依賴內(nèi)容;形式對(duì)內(nèi)容又有巨大的反作用;內(nèi)容和形式相互作用構(gòu)成兩者的矛盾運(yùn)動(dòng)。

在教學(xué)中，信息技術(shù)很顯然是作為“形式”存在的教學(xué)元素，因此它的應(yīng)用程度和方式是由教學(xué)內(nèi)容決定，為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的。反過(guò)來(lái)，教學(xué)技術(shù)和方法的創(chuàng)新也推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容的發(fā)展。在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的矛盾統(tǒng)一體中，教學(xué)內(nèi)容是起主導(dǎo)作用的。教學(xué)改革和創(chuàng)新不能只關(guān)注教學(xué)方法和技術(shù)，而首先應(yīng)該關(guān)注教學(xué)內(nèi)容本身——這就是“微時(shí)代”教育技術(shù)創(chuàng)新的要義。只要明確了這一點(diǎn)，教學(xué)改革就有了依據(jù)和準(zhǔn)繩。

“微時(shí)代”的到來(lái)，在給教學(xué)帶來(lái)驚喜的同時(shí)，也催生了許多困惑。但只要我們掌握教學(xué)規(guī)律，明確教學(xué)改革的要義，立足于教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新教育技術(shù)和教學(xué)方法，則教學(xué)改革和創(chuàng)新無(wú)有不成者。

參考文獻(xiàn)

[1]衛(wèi)興華.馬克思主義基本原理概論[M].北京：北京大學(xué)出版，2008：131-153

[2]中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.第四十四次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告.中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心，2019