趙東秀
摘 要:隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展,德育教育在各學(xué)科中的滲透已經(jīng)成為一種趨勢(shì)。小學(xué)語文作為人文性基礎(chǔ)學(xué)科,其與德育教育間的關(guān)聯(lián)更為緊密,因此,探索小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育的路徑就顯得十分關(guān)鍵。本文就主要針對(duì)小學(xué)語文德育教育滲透現(xiàn)狀提出了具體的可行性滲透路徑。
關(guān)鍵詞:德育教育;小學(xué)語文;語文教學(xué)
一、小學(xué)語文與德育教育間的關(guān)聯(lián)
語文是一門人文性的學(xué)科,從小學(xué)語文階段開始,語文教學(xué)內(nèi)容就開始通過漢語言的教學(xué)來滲透相關(guān)思想文化教育內(nèi)容,以達(dá)到提升學(xué)生漢語語言素養(yǎng)、塑造學(xué)生良好思想品質(zhì)的目的。因此,小學(xué)語文與德育教育之間具有緊密的聯(lián)系,兩者是相輔相成,不可分割的。
首先,小學(xué)語文中擁有大量德育教育素材。小學(xué)語文中的教學(xué)素材都是基于中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化而篩選出來的一些精品內(nèi)容,其既符合學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,又能夠?qū)W(xué)生的思想觀念、道德素質(zhì)、情感意識(shí)等產(chǎn)生影響作用,從而達(dá)到德育教育的效果。因此小學(xué)語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生的思想道德進(jìn)行培育也是一個(gè)重要的教學(xué)任務(wù)。
其次,小學(xué)語文教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育能夠幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。道德品質(zhì)是一種十分寶貴的品質(zhì),其代表著一個(gè)人人格的完善情況。具備良好的思想道德素質(zhì),學(xué)生可以更加積極、樂觀、包容、正確的看到社會(huì)事務(wù),看待自己的人生,如此有助于學(xué)生正確的對(duì)待自身學(xué)習(xí),從而使其能夠保持對(duì)語文學(xué)習(xí)的正確態(tài)度,積極融入語文教育中,這對(duì)提升小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量有重要作用。
最后,小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行德育教育也是素質(zhì)教育的要求?,F(xiàn)代素質(zhì)教育要求學(xué)生在各種素質(zhì)上都具有較高水平,以實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。而德育作為素質(zhì)教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,是各階段、各學(xué)科教育中都需要進(jìn)行滲透的,因此小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育也是素質(zhì)教育的現(xiàn)實(shí)要求。
二、當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中德育教育現(xiàn)狀
從當(dāng)前小學(xué)語文的教學(xué)狀況看,課堂上的德育教育雖然都有體現(xiàn),但整體上呈現(xiàn)出一種隨意性,即教師并沒有明確的德育教育滲透目標(biāo)以及一套科學(xué)的德育教育滲透方法,完全是隨性而為,或借語文教材中的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單發(fā)揮,而這種德育多較為空洞,缺少系統(tǒng)性、生動(dòng)性,學(xué)生也難以領(lǐng)會(huì)其真正內(nèi)涵,從而使學(xué)生并無法接受到德育熏陶。此外,還有一些教師雖然有意識(shí)的在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育,但也僅是局限于單純的說教,或是借文本內(nèi)容進(jìn)行一些相關(guān)道德教育內(nèi)容的拓展,缺少了與學(xué)生間的有效互動(dòng),也無法使學(xué)生產(chǎn)生深刻的思考,從而造成教育流于形式。在此情況下,探索小學(xué)語文教學(xué)中德育教育的滲透路徑就顯得尤為關(guān)鍵。
三、小學(xué)語文教學(xué)中德育教育的滲透路徑
(一)立足教材進(jìn)行德育內(nèi)容的深入挖掘
要在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育,首先就需要教師找到德育滲透的契機(jī)與切入點(diǎn)。在這一方面,小學(xué)語文教材中的內(nèi)容無疑是一大臂助。小學(xué)語文的教學(xué)文本中基本上都包含有豐富的思想情感,彰顯著一定的文化氣息,滲透著德育價(jià)值,所以教師立足教材進(jìn)行德育內(nèi)容的深入挖掘有助于教師形成常態(tài)化的德育滲透,從而使學(xué)生在語文教學(xué)中能夠接受到長(zhǎng)期都、潛移默化的德育熏陶。要做好此項(xiàng)工作,就需要教師仔日常備課和教學(xué)研究中對(duì)教材中每個(gè)文本的德育信息都進(jìn)行挖掘整理,然后圍繞其制定出一套系統(tǒng)性的課堂德育滲透計(jì)劃,明確每節(jié)課中所要滲透的德育內(nèi)容,如此方能進(jìn)一步圍繞其展開科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì),以達(dá)到良好的滲透效果。
(二)注重創(chuàng)新德育滲透的方法
在小學(xué)教育階段,教學(xué)方法的應(yīng)用十分關(guān)鍵。尤其在小學(xué)語文教學(xué)中,由于課堂教學(xué)內(nèi)容本身需要學(xué)生進(jìn)行感受和理解方能掌握,因此較為枯燥,學(xué)生很難保持良好的學(xué)習(xí)興趣,這就要求教師必須不斷創(chuàng)新教學(xué)方法來改善課堂教學(xué)狀況。對(duì)于德育滲透而言,其說教成分更重,且許多道德觀念與學(xué)生本身的想法與性格存在沖突,所以更難以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)此,教師更需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法。如在《司馬光》的教學(xué)中,教師就可以利用多媒體技術(shù)將文本中的場(chǎng)景呈現(xiàn)出來,營(yíng)造出一種緊張氣氛,進(jìn)而體現(xiàn)出司馬光的果敢和機(jī)制,如此就可以使學(xué)生更為直觀的感受到司馬光身上所反映出的品質(zhì)。再比如在《揠苗助長(zhǎng)》的教學(xué)中教師可以引導(dǎo)學(xué)生分組討論文中的做法到底對(duì)與不對(duì),同時(shí)教師再列舉生活中的一些相似情況讓學(xué)生辯論生活中做法的對(duì)錯(cuò),如此就可以使學(xué)生在激烈的頭腦風(fēng)暴中產(chǎn)生對(duì)《揠苗助長(zhǎng)》中不能急功近利、急于求成的深刻認(rèn)知,進(jìn)而將這些思想觀念內(nèi)化為自覺行為。因此,創(chuàng)新教學(xué)方法是提升德育滲透效果的必經(jīng)之路
(三)注重與學(xué)生間的心靈交流
在德育滲透中,教師不能單純的強(qiáng)調(diào)自己的教,而要聆聽學(xué)生的反饋,將學(xué)生放在教學(xué)中心。因此,課堂教學(xué)中教師要多與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流,針對(duì)某一德育內(nèi)容讓學(xué)生發(fā)表自己的意見,然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,再聽取學(xué)生思考后的觀點(diǎn)和看法,并給予其鼓勵(lì),從而使教師真正變成對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生指導(dǎo)的朋友,拉進(jìn)與學(xué)生間的距離,進(jìn)而使學(xué)生的心靈得到真正的洗滌。
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