青杰

【摘 ? ?要】思想品德對(duì)一個(gè)人是非常重要的，品學(xué)兼優(yōu)的人在生活、學(xué)習(xí)中往往會(huì)贏得好運(yùn)氣;而品德低下者往往會(huì)舉步維艱，縱使個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)，若無(wú)德，終究不得人心。對(duì)于初中階段的教學(xué)工作，要想從根本上讓學(xué)生們意識(shí)到道德與法治課程的重要性，教師需要費(fèi)一番心力。

【關(guān)鍵詞】初中道德與法治 ?課堂教學(xué) ?策略探究

中圖分類(lèi)號(hào)：G4 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2020.13.126

初中生正值青春期，存在叛逆心理。在這樣一個(gè)重要的學(xué)習(xí)階段，如何通過(guò)有效的教學(xué)方法幫助學(xué)生在道德與法治的學(xué)習(xí)中少走一些彎路，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，一直是教師們孜孜不倦思考和研究的共同話題。

對(duì)道德與法治的學(xué)習(xí)不僅僅是作為一門(mén)學(xué)科而言，這門(mén)學(xué)科學(xué)習(xí)的程度直接可以影響到一個(gè)人的人品，影響到能夠成為一個(gè)怎樣的人。如果一個(gè)人沒(méi)有好的品德，那么，即使再有能力，在將來(lái)的工作和生活中也很難有好的前途和結(jié)果。因此，這也給我們各個(gè)階段的品德教育敲醒了警鐘。無(wú)論在什么階段的教學(xué)中，一定不能忽視思想品德的教育，教師一定不能降低對(duì)學(xué)生道德與法治課程的學(xué)習(xí)要求，要嚴(yán)把教育質(zhì)量關(guān)，不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的檢查，確保學(xué)生真正將所學(xué)知識(shí)掌握到位。其實(shí)，道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量的提升非一日之功，要想幫助學(xué)生形成正確的三觀，在平時(shí)的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)怎樣更好地開(kāi)展教學(xué)工作呢？

第一，加強(qiáng)對(duì)教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)督和評(píng)估，將個(gè)人的教學(xué)成果與個(gè)人的職業(yè)發(fā)展相掛鉤，能夠從各個(gè)方面提升對(duì)教學(xué)的重視，確保能夠不斷提升自身的業(yè)務(wù)能力，唯有如此，才能為學(xué)生的道德與品質(zhì)學(xué)習(xí)提供好的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。將個(gè)人的教學(xué)水平與自身的利益相掛鉤，可以更好地提升個(gè)人的教學(xué)技能，從而在教學(xué)水平上取得更大的進(jìn)步，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更多幫助。比如說(shuō)，學(xué)?？梢远ㄆ趯?duì)教師的授課情況進(jìn)行摸底調(diào)查，以問(wèn)卷調(diào)查的形式讓學(xué)生不記名對(duì)教師的授課情況提出建議和打分;可以隨時(shí)進(jìn)教室對(duì)教師的授課進(jìn)行監(jiān)督和檢查，這些結(jié)果都可以作為教師個(gè)人評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的參考數(shù)據(jù)，這對(duì)教師個(gè)人的教學(xué)來(lái)講是非常有效的一種監(jiān)督。當(dāng)然，為了更好地激發(fā)教師提升教學(xué)技能的積極性，也可以定期在學(xué)校組織教師授課技能大賽，將教師個(gè)人參賽成績(jī)作為量化標(biāo)準(zhǔn)，納入個(gè)人評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)的有效參考。教師對(duì)自身的教學(xué)付出多少努力，就會(huì)有多大的教學(xué)業(yè)績(jī)出現(xiàn)，而教師教學(xué)技能的不斷提升，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的取得也有很大的幫助。

第二，加強(qiáng)與學(xué)生之間的課堂互動(dòng)，將翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)方式更好地運(yùn)用到道德與法治的教學(xué)中，改變單一的理論教學(xué)模式，堅(jiān)持以學(xué)生的學(xué)習(xí)需求為自己教學(xué)改革的切入口，不斷為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供好的教育資源。在以往的教學(xué)模式下，師生之間缺少必要的溝通，教師在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中占據(jù)主導(dǎo)地位，學(xué)生要完全按照教師的指令學(xué)習(xí)。學(xué)生在課堂上雖然學(xué)習(xí)了很多的知識(shí)點(diǎn)，但是是否真正吸收了，是否真正掌握了，教師很難及時(shí)了解，而這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式并不能適應(yīng)當(dāng)前的新形勢(shì)，要使學(xué)生能夠在新的教育背景下更好地成才，教師需要主動(dòng)做出改變。主動(dòng)拉近與學(xué)生之間的距離，加強(qiáng)與學(xué)生之間的有效課堂互動(dòng)成為教師的必然選擇，只有如此，教師才能更好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供幫助，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，真正為學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)提供幫助。為此，教師要積極地加強(qiáng)對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，提升自身對(duì)多媒體技術(shù)的操作能力，從有經(jīng)驗(yàn)的教師身上和在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)高效開(kāi)展翻轉(zhuǎn)課堂的方法，最大可能性地調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的主動(dòng)性和積極性，真正做到將課堂活動(dòng)時(shí)間交給學(xué)生的同時(shí)確保學(xué)生能夠得到最大限度地自我鍛煉和提升，確保學(xué)生能夠真正將自身所學(xué)知識(shí)掌握并靈活運(yùn)用。這是教師對(duì)自身教學(xué)的自我要求，更是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的一種行為，如果能夠?qū)⑦@種教學(xué)模式恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，師生雙方在課堂中將獲得雙贏。

第三，增強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)課在教學(xué)中的運(yùn)用，多采用案例教學(xué)等方式開(kāi)展學(xué)習(xí)探究，確保讓學(xué)生得到更多鍛煉自身邏輯思維，提升自身語(yǔ)言表達(dá)能力和分析問(wèn)題能力的機(jī)會(huì)，給學(xué)生創(chuàng)造更多社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生能夠在親力親為中感受到做好人行好事的成就感，這對(duì)于新課改的教育背景下更好地開(kāi)展好初中階段的道德與法治課程有很大的幫助。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，是社會(huì)主義建設(shè)未來(lái)的接班人。中學(xué)生正處于青春期，在性格上個(gè)性化比較強(qiáng)，教師要想使得教學(xué)過(guò)程順利且能取得較好的教學(xué)效果，需要充分考慮到學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生各方面的情況有所了解，在此基礎(chǔ)上，再針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，這就需要任課教師之間進(jìn)行及時(shí)的互動(dòng)和溝通，對(duì)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)進(jìn)行針對(duì)性的研究，群策群力尋找解決的方法。在掌握相關(guān)情況的前提下，有的放矢開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。比如對(duì)那些不愛(ài)說(shuō)話、內(nèi)向膽小的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)巧妙地選擇合適的時(shí)間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)名互動(dòng)，并對(duì)其課堂表現(xiàn)予以鼓勵(lì)，這對(duì)于他們心理健康的發(fā)展和自信心的建立是很有幫助的。可以通過(guò)案例分析的方式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，把時(shí)間交給學(xué)生，讓學(xué)生針對(duì)相關(guān)案例自由發(fā)表見(jiàn)解，教師要注重學(xué)生發(fā)言的立場(chǎng)和價(jià)值觀的正確性，在確保學(xué)生三觀正確的前提下，最大可能地給學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)提供便利。此外，給學(xué)生創(chuàng)造更多社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)也是很好的方法，如帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)社會(huì)福利院、敬老院等，讓他們能夠在親身接觸特殊人群的環(huán)境中，更深刻地理解品德的含義，懂得做好人行好事的必要性和重要性，引導(dǎo)學(xué)生要永遠(yuǎn)做好人、做有益于人民和社會(huì)的好事，這是個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，也是個(gè)人價(jià)值最好的體現(xiàn)。

教師的天職在于教書(shū)育人，在眾多的課程中，道德與法治是非常重要的一門(mén)課程，這是一門(mén)事關(guān)意識(shí)形態(tài)的學(xué)科，學(xué)生只有對(duì)這門(mén)學(xué)科有了正確的理解，才能更好地確保自身在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活道路上少走彎路，才能更好地為自己的人生指明正確的道路，擁有燦爛的人生。而中學(xué)生在個(gè)人價(jià)值判斷和價(jià)值選擇上雖然有了一定的能力，但是如果沒(méi)有教師的正確指引，也會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題。因此，教師的引導(dǎo)是否得當(dāng)關(guān)乎學(xué)生個(gè)人正確價(jià)值觀的形成與否，這也是警示我們，在課程教學(xué)中一定要不斷鉆研，不斷總結(jié)和反思，不斷提升自身的思想境界，為學(xué)生們正確的思想品德的形成提供最有效的幫助。

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