摘要：目前中小學(xué)校園的教育工作在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展與新課改教學(xué)理念的雙重推動(dòng)下，正走在由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育改革的道路上。中學(xué)語(yǔ)文教育作為其中的重要組成部分，也積極引入了創(chuàng)新思維訓(xùn)練，使其能在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中得到更好地培養(yǎng)。中學(xué)語(yǔ)文教師希望能運(yùn)用綜合的培育方式，積極引導(dǎo)中學(xué)生參與到語(yǔ)文閱讀中，在閱讀中培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造性思維能力;中學(xué)語(yǔ)文;閱讀教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1003-9082（2020）07-0-01

創(chuàng)新能力通常是把人類(lèi)突破舊認(rèn)識(shí)、舊事物，探索、創(chuàng)造有價(jià)值的新知識(shí)、新事物的能力。它是一種潛在的心理能量。在語(yǔ)文教學(xué)中，創(chuàng)新教育尤為重要。創(chuàng)新性與主體性是密不可分的，創(chuàng)新是主體性體現(xiàn)的最高層次，沒(méi)有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，也就談不到在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新的問(wèn)題。因此，教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過(guò)學(xué)生主動(dòng)地思考、探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，使他們成為現(xiàn)在的學(xué)習(xí)主人，未來(lái)的社會(huì)主人。只有在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中更新既有觀念，因地制宜地創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新氛圍，提高學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)和生活體驗(yàn)促進(jìn)共生。

一、更新觀念，創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新氛圍

創(chuàng)新意識(shí)通常是指推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為出發(fā)點(diǎn)的觀念和意識(shí)。一個(gè)良好的寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境必將會(huì)給學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的激發(fā)帶來(lái)很大的幫助。斯坦福大學(xué)校長(zhǎng)卡斯帕爾教授在談到斯坦福和硅谷的成功時(shí)，認(rèn)為寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要因素。

1.導(dǎo)語(yǔ)創(chuàng)設(shè)情境

良好的開(kāi)端是成功的一半。上課開(kāi)始，老師用精彩的導(dǎo)語(yǔ)創(chuàng)設(shè)情境，這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.聆聽(tīng)音樂(lè)，營(yíng)造優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境

每堂課一上課，學(xué)生的思想都會(huì)由下課時(shí)的松弛變?yōu)樯险n時(shí)的緊張，這從很大程度上限制了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的萌發(fā)。為此，我們?cè)谏险n前播放一段韻律優(yōu)美的輕音樂(lè)。優(yōu)美的樂(lè)曲調(diào)節(jié)了課堂里的氣氛，改變了教室里緊張的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生通過(guò)聽(tīng)音樂(lè)放松了神情，活躍了思緒，創(chuàng)新意識(shí)也就自然而然地得以正常發(fā)揮。

3.展示圖片，營(yíng)造民主的學(xué)習(xí)環(huán)境

不同的圖片會(huì)給不同的學(xué)生帶來(lái)不同的視覺(jué)效果，引起學(xué)生不同的情緒變化，而不同的情緒變化正是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的基礎(chǔ)。我們可以在課堂中充分發(fā)揮教學(xué)投影片的視覺(jué)效果，通過(guò)展示與課文內(nèi)容相聯(lián)系的不同投影片，放手讓學(xué)生自由觀察，民主討論，為學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的激發(fā)營(yíng)造一個(gè)民主的學(xué)習(xí)環(huán)境。

二、提高學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力

傳統(tǒng)教育中的“教師中心”“教材中心”忽略了學(xué)生的主體地位，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，個(gè)性發(fā)展受到壓抑，無(wú)法讓學(xué)生進(jìn)行真正的主體學(xué)習(xí)，更談不上積極性。隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施，傳統(tǒng)的教師權(quán)威式的師生關(guān)系應(yīng)讓位于平等的、相互尊重、相互促進(jìn)的交往方式，學(xué)生的人格和權(quán)利應(yīng)得到充分的尊重。只有這樣，積極性的學(xué)習(xí)才有可能。

1.教學(xué)民主，營(yíng)造氛圍

陶行知說(shuō)：“創(chuàng)造力能發(fā)揮的條件是民主……只有民主才能解放最大多數(shù)人的創(chuàng)造力，并且使最大多數(shù)人之創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰?！苯虒W(xué)民主是創(chuàng)造力形成的陽(yáng)光、雨露和沃土。教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)出民主、平等、寬松、和諧的教學(xué)氛圍，使學(xué)生能大膽設(shè)想，敢于質(zhì)疑。這樣才能激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，萌發(fā)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，才能活躍學(xué)生的創(chuàng)造性思維，激發(fā)他們的想象力。如果教師在學(xué)生面前擺出一副“圣人”的形象是非常有害的，因?yàn)樗恋K了學(xué)生與教師間平等交流，不利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

2.采取現(xiàn)代教育技術(shù)，提高學(xué)生興趣

隨著教育技術(shù)的提高，教學(xué)越來(lái)越齊全，我們?cè)诮虒W(xué)中可以采用放錄像、網(wǎng)絡(luò)下載等方式輔助教學(xué)，這樣就可以使學(xué)生視野開(kāi)闊，思維靈活，對(duì)新事物容易接受，大大提高了學(xué)生的興趣。另外，我們還可以通過(guò)實(shí)物演示、模擬實(shí)驗(yàn)等方式讓學(xué)生親自動(dòng)手、親身體驗(yàn)，去激發(fā)他們的創(chuàng)新能力。同時(shí)也是一種自我欣賞，提高了學(xué)生的積極性。

三、帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)和生活體驗(yàn)相互促進(jìn)

國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出，21世紀(jì)教育的四大支柱是“學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)發(fā)展”?！蛾P(guān)于教育問(wèn)題的談話》中也提出“不能整天把青少年禁錮在書(shū)本上和屋子里，要讓他們參加一些社會(huì)實(shí)踐，打開(kāi)他們的視野，增長(zhǎng)他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)?！逼鋵?shí)，早在兩千多年前，我國(guó)古代教育家、思想家孔子就說(shuō)過(guò)：“不觀于高崖，何以知顛墜之患;不臨于深淵，何以知沒(méi)溺之患;不觀于海上，何以知風(fēng)波之患”?？鬃拥脑捫蜗笊鷦?dòng)地闡明了知識(shí)與生活實(shí)踐之間的關(guān)系。

誠(chéng)然，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的途徑和方法還有很多。我們?yōu)槿藥熣卟环料葟捻槕?yīng)兒童認(rèn)識(shí)心理的規(guī)律，由運(yùn)用直觀這門(mén)藝術(shù)形式做起，大力開(kāi)展以創(chuàng)新精神為核心的素質(zhì)教育，培養(yǎng)出真正具有創(chuàng)新精神的一代新人，才能不負(fù)時(shí)代賦予我們的光榮使命，無(wú)愧于人民的教育事業(yè)。

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作者簡(jiǎn)介：苗淑玉（1972.05—）女，山東省煙臺(tái)市芝罘區(qū)，大學(xué)本科，中學(xué)一級(jí)。