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        關(guān)于傳統(tǒng)文化在初中德育管理中的思考

        2020-08-14 09:48:54梁秀琴
        考試與評價 2020年7期
        關(guān)鍵詞:應(yīng)用策略傳統(tǒng)文化

        梁秀琴

        【摘 要】 初中德育教育管理工作的開展,強(qiáng)化道德品質(zhì)教育效果,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的綜合發(fā)展。傳統(tǒng)文化是我國民族精神的體現(xiàn),在我國人民精神面貌和思想特質(zhì)中有著非常大的影響。在傳統(tǒng)文化中,主要包含豐富的內(nèi)容,隨著時代的發(fā)展,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著非常重要的教育意義,是德育教育活動的重要內(nèi)容。本文就初中德育教育管理提出幾點(diǎn)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用策略。

        【關(guān)鍵詞】 傳統(tǒng)文化 ?初中德育教育 ?應(yīng)用策略

        新課程標(biāo)準(zhǔn)的提出和實(shí)施,初中階段教育教學(xué)中重視學(xué)生全面發(fā)展,德育作為學(xué)校教育管理的重要內(nèi)容,是落實(shí)素質(zhì)教育活動的有效方式。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為我國民族文化的精髓,引入到德育工作管理中,有著非常重要的作用。作為教師,需要深入發(fā)掘傳統(tǒng)文化德育元素,作為德育教育活動開展的重要素材,借助傳統(tǒng)文化熏陶學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)。因此,作為初中教師,應(yīng)當(dāng)重視德育教育管理活動,有效引入傳統(tǒng)文化內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)德育教育管理目標(biāo)。

        一、繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新德育教育方式

        初中德育教育管理中,深入分析傳統(tǒng)文化內(nèi)容,引入其精華部分,革新德育教育方式,加強(qiáng)德育教育活動,深層次理解傳統(tǒng)文化,不斷豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)容。在具體的德育教育中,需要將德育教育和課程教學(xué)有效結(jié)合,對傳統(tǒng)文化進(jìn)行講解和介紹,讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和意義,以學(xué)生實(shí)際作為出發(fā)點(diǎn),開展相應(yīng)的德育教育活動。

        例如,在班級課堂活動中,面對教師的提問,有些學(xué)生可能回答不上來或者回答錯誤,這時有些學(xué)生會出現(xiàn)起哄、嘲笑等情況,針對這樣的情況,教師可以引入《論語》中的“己所不欲,勿施于人”的語句,向?qū)W生講述孔子和學(xué)生仲弓的故事,結(jié)合故事的講述,引導(dǎo)學(xué)生自我思考和反思,認(rèn)識到自己的錯誤。同時,讓學(xué)生結(jié)合這句話開展創(chuàng)新探究,讓學(xué)生辯證的看待這句話,自己不想要的,不要施加于他人,反過來就是說,自己想要的,則可以施加于別人,這樣也是一種錯誤的思想,讓學(xué)生了解到我們不能夠按照自己的標(biāo)準(zhǔn)去要求他人。針對學(xué)生不愛勞動、懶惰等問題,了解學(xué)生問題產(chǎn)生的原因,采取針對性的交流方式,開展有效的溝通活動。教師可以引入“天下興亡,匹夫有責(zé)”的顧炎武、“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮,結(jié)合傳統(tǒng)文化的理解,引導(dǎo)學(xué)生自主認(rèn)識錯誤。同時,讓學(xué)生結(jié)合自己體驗(yàn),分享自己班會上的感受和收獲,加強(qiáng)學(xué)生德育教育。

        二、豐富傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動,強(qiáng)化德育教育效果

        目前,初中德育教育活動中,教師可以引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將其和德育活動有效融合,開展相應(yīng)的德育活動,借助德育教育體會傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化知識,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)意識,保證德育教育管理順利開展。在具體的活動中,結(jié)合傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知,體會其中的德育思想和內(nèi)涵。教師可以結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)情況,組織學(xué)生開展古詩詞朗誦比賽,讓學(xué)生通過朗誦比賽活動,體會傳統(tǒng)文化的魅力,體會古詩詞中的情感和思想,感受詩人的良好品質(zhì),為德育活動開展奠定基礎(chǔ)。

        如教師可以結(jié)合現(xiàn)代的流行文化,創(chuàng)新德育活動形式,如央視的文化類型電視節(jié)目《朗讀者》受到學(xué)生的喜歡,包含著很多學(xué)生喜歡的文化內(nèi)容。作為初中德育教育人員,結(jié)合借助此種類型的節(jié)目,加強(qiáng)學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和了解,豐富德育教育內(nèi)容。教師選擇具有代表性的內(nèi)容,通過多媒體展示給學(xué)生,在傳統(tǒng)文化熏陶中實(shí)現(xiàn)德育教育管理目標(biāo)。另外,教師還可以結(jié)合傳統(tǒng)文化中的仁義禮智信等傳統(tǒng)美德,融入到現(xiàn)階段社會正能量中,結(jié)合中學(xué)生守則,優(yōu)化德育活動形式,提出傳統(tǒng)文化的精髓,啟發(fā)和教育學(xué)生,加強(qiáng)學(xué)生良好道德品質(zhì)培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

        三、構(gòu)建多樣化教育平臺,豐富德育管理手段

        初中教育教學(xué)中,想要促進(jìn)德育教育的發(fā)展和創(chuàng)新,需要注重學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng),創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化和德育管理融合平臺,開展豐富多樣的學(xué)習(xí)活動,保證德育活動順利開展,推動德育教育管理的發(fā)展。隨著信息技術(shù)的發(fā)展和普及,逐漸成為教育和管理的有效方式,借助豐富多樣的信息技術(shù)教育方式,將德育教育資源和傳統(tǒng)文化有效整合,指導(dǎo)德育活動順利實(shí)施。

        同時,教師引導(dǎo)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)了解更多的傳統(tǒng)文化,如通過網(wǎng)絡(luò)了解民間民俗活動,結(jié)合我國的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)等,讓學(xué)生深入了解我國的民間剪紙藝術(shù)和猜燈謎活動,加深優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。在具體的了解中,學(xué)生認(rèn)識到剪紙藝術(shù)已經(jīng)有一千五百年的歷史,隋唐之后剪紙藝術(shù)更加繁榮,如古詩《采勝》中這樣描述剪紙“精彩贈相親,銀釵綴鳳真。葉逐金刀出,花隨玉指新”。借助這樣的方式,讓學(xué)生了解剪紙的類型、歷史以及發(fā)展,結(jié)合剪紙中的故事,豐富德育教育內(nèi)容,提高學(xué)生的道德品質(zhì)。同時,結(jié)合時代發(fā)展特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生客觀看待傳統(tǒng)文化,取其精華,深入發(fā)掘傳統(tǒng)文化價值,傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,強(qiáng)化德育教育管理活動。如組織“民族團(tuán)結(jié)”的德育活動,讓學(xué)生穿上不同的民族服飾,學(xué)習(xí)和表演不同民族的舞蹈,展現(xiàn)少數(shù)民族的藝術(shù)和文化,豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的愛國情感,實(shí)現(xiàn)課堂活動德育目標(biāo),樹立學(xué)生民族自信心,為自己的國家和民族感到自豪。

        總之,初中德育教育管理中,想要有效引入傳統(tǒng)文化,需要注重引入方式的創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化和德育教育的融合,深入發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的德育元素,開展豐富多樣的德育活動,加深傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和了解,促進(jìn)傳統(tǒng)文化和德育教育的整合,深化德育教育活動,加強(qiáng)學(xué)生良好道德品質(zhì)培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心健康成長。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 王偉超.基于傳統(tǒng)文化的初中班級德育管理思考[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2018,607(10):49.

        [2] 曹冬臘.基于傳統(tǒng)文化的初中班級德育管理的思考[J].新課程(中),2019(3).

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