梁櫧光
摘 要:傳統(tǒng)民間工藝文化經歷了漫長的社會發(fā)展過程,在現(xiàn)代工藝美術中依然占據(jù)不可缺少的地位,蘊含的傳統(tǒng)文化藝術魅力依然是現(xiàn)代設計的重要元素。農村初級中學美術教育工作者要依據(jù)農村學校特點,在美術教學的基礎上,合理引導學生從身邊的傳統(tǒng)民間工藝美術中吸取優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝文化和民族精神,將傳統(tǒng)農耕文化挖掘出來,從而引入初級中學美術課堂中,讓學生在實踐中感受優(yōu)秀農耕文化的藝術魅力。
關鍵詞:農村中學;農耕文化;教育實踐;藝術創(chuàng)造
鄉(xiāng)村農耕文化既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源泉,也是培養(yǎng)民族精神的土地,更是廣大勞動人民的精神家園。在城鎮(zhèn)化、工業(yè)化迅速發(fā)展的今天,作為幾千年中華傳統(tǒng)文化傳承載體的農耕文化,正遇到前所未有的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的手工工匠急劇減少,許多優(yōu)秀的民間工藝因缺乏保護出現(xiàn)后繼無人等問題,只能以文字和圖片的方式記載在書本中。面對這樣的現(xiàn)實,切實保護好優(yōu)秀傳統(tǒng)農耕文化遺產,推動優(yōu)秀農耕文化遺產合理利用,深入挖掘農耕文化工藝品蘊含的優(yōu)秀思想觀念、人文精神,成為加快實施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的當務之急。而當今的學校教育對本土民間傳統(tǒng)文化的教育還是一個空白,很多學生根本不了解甚至不知其家鄉(xiāng)有哪些優(yōu)秀民間傳統(tǒng)文化。因此,學校要在以人為本的教育基礎上,廣泛吸取農村的優(yōu)秀文化成果,并以學生可接受的、符合學生美育發(fā)展規(guī)律的方式和形式呈現(xiàn)給學生,吸引他們了解、熱愛、探索自己家鄉(xiāng)的民間傳統(tǒng)農耕工藝文化,在揚棄中繼承,在繼承中發(fā)展。
一、整合民間藝術,豐富課堂教學內容
美育與本土的傳統(tǒng)民間工藝特色相結合,充分體現(xiàn)鄉(xiāng)村特色。我們農村大多數(shù)農戶的婦女都熟悉用竹子剖劈成篾片或篾絲編織成各種農耕用具和工藝品的手工藝,它有很大的實用價值,具有悠久的歷史文化。素有廣東最美鄉(xiāng)村之稱的金林水鄉(xiāng)有很多竹編織工藝小作坊,多以世代相傳或以口傳身教為主,一般做竹籃、籮、筐、箕畚。做出來的產品會在一年一度的金林圩(農歷五月十三)拿出來擺賣,我選擇一間小作坊作為教學實踐教育基地,讓學生通過參觀、探究學習和實踐體驗,了解祖輩的生存狀態(tài),感悟時代的發(fā)展進步和人民的幸福生活,從而增強愛國情感和文化自信。民間美術中的許多品類如用竹編結成各種精巧的生活用品,如竹籃、籮、筐、箕畚、雞籠等具有較強的操作性,我們將制作好的竹編工藝品用丙烯顏料繪制上傳統(tǒng)圖案,作為一種裝飾手段,學生設計制作出來的工藝品透露著民間美術獨特的韻味和鮮明的學生個性。
這種課堂教學內容與形式大大提高了學生對傳統(tǒng)工藝學習的興趣,能給學生提供全方面的生活體驗,同時給美育增添新的元素。我在課堂教學過程中也經常向學生展示本地民間文化的魅力,培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)的自豪感,把民間藝術作品及傳統(tǒng)文化表現(xiàn)得淋漓盡致。意在讓學生把傳統(tǒng)的民間農耕文化運用現(xiàn)代設計的觀念表現(xiàn)出來,推動農耕文化的薪火傳承。
二、從多方面給傳統(tǒng)民族文化加入新元素,使之古為今用
1.與生活經驗相聯(lián),在情感體驗中提高想象力和創(chuàng)造力
每一個地方都有自己的民俗風格和文化,我們生活在農村,所在的學校附近到處都是竹林。竹子曾被譽為“窮人的材料”,但由于它環(huán)保高效又優(yōu)雅,是當之無愧的新時代生態(tài)材料。我將學校附近這些隨處可見的竹樹竹枝納入美術活動課內容,根據(jù)各類竹子自身的特點、質地進行創(chuàng)作,與學生制作出了一座座手工模型。另外,我們還在民俗風格上加入現(xiàn)代元素,例如在傳統(tǒng)的竹籬笆上繪制上傳統(tǒng)吉祥如意的花鳥畫圖案。又如我們活動課中用竹子制作出的儲物架子,在傳統(tǒng)造型制作基礎上加入現(xiàn)代視覺元素,從而大大提高了視覺藝術沖擊力。這些鄉(xiāng)土鄉(xiāng)風的手工制作,既培養(yǎng)了學生熱愛家鄉(xiāng)的情感,又提高了學生的動手實踐能力,并形成了讓學生放飛夢想、大膽創(chuàng)新的學習習慣。
2.在現(xiàn)代設計中,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計理念的有機結合
中國傳統(tǒng)文化的內涵十分豐富,涉及的范圍也相當廣泛,在現(xiàn)代設計藝術中融入傳統(tǒng)文化對于本土文化的自我延續(xù)具有積極的意義。課堂上運用現(xiàn)代化信息技術全方位地與學生學習探究欣賞上海世博會場館的設計元素與傳統(tǒng)文化的運用。讓學生欣賞越南國家館的設計案例,用竹子制拱券,竹條構成的連續(xù)的巨大拱券帶來了強烈的視覺沖擊,同時又展現(xiàn)出竹材的韌性美,進行彎曲、穿插、固定形波浪狀的墻面令人想到越南優(yōu)越的自然水文環(huán)境,夜幕降臨時別有一番朦朧昏黃的美麗體驗。細竹排列組合成的一體化立面使展館顯得十分優(yōu)雅。學生在欣賞完后無不驚嘆小小的一根竹子居然做出如此高雅的藝術館。這也說明了傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代設計間有種內在的天然聯(lián)系,是它與現(xiàn)代設計同宗同源、一脈相承的顯現(xiàn),是現(xiàn)代設計不可能割裂與民間藝術的血脈關系而獨立存在的證明,民間藝術正是現(xiàn)代設計所需要尋找的源流。
傳統(tǒng)農耕文化資源與美育課堂整合,拓寬了學校美育教學的空
間,讓教師和學生關注鄉(xiāng)村民間農耕文化,培養(yǎng)學生自主探究民間藝術文化,提高動手實踐能力,培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)的情感,使得美術課程的內容和形式更為豐富多彩。在培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的今天,讓學生學習了解認識弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化任重而道遠。
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