林愛萍

【摘要】小學(xué)品德課程的核心素養(yǎng)是實(shí)踐智慧。而實(shí)踐智慧的獲得，不是靠教師的講授，而是要以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生在喜愛并樂于參與的活動(dòng)中，進(jìn)行自我體驗(yàn)，自我反思，從而激發(fā)道德情感，領(lǐng)悟生活智慧，學(xué)會(huì)做有道德的人。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng) 生活智慧 體驗(yàn) 反思

【中圖分類號(hào)】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）32-0052-02

2011年版品德與生活（社會(huì)）課程標(biāo)準(zhǔn)分別指出：“引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)會(huì)關(guān)心、積極探究是課程的核心”，“幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人是課程的核心”。這里的“熱愛生活”“學(xué)會(huì)關(guān)心”“積極探究”“參與社會(huì)”“學(xué)會(huì)做人”都指向?qū)W生的健康成長(zhǎng)和做有道德的人。由此可知，“如何學(xué)會(huì)做人”是德育課程的終極目標(biāo)。正如孫彩平教授指出：小學(xué)品德課程的核心素養(yǎng)是實(shí)踐智慧。而實(shí)踐智慧的獲得，不是靠教師的講授，而是要引導(dǎo)學(xué)生在喜愛并樂于參與的活動(dòng)中、在實(shí)實(shí)在在的生活中，進(jìn)行自我體驗(yàn)，從而激發(fā)道德情感，并使之內(nèi)化為道德行為，不斷完善人格，學(xué)會(huì)做有道德的人。

一、引導(dǎo)學(xué)生回望生活經(jīng)歷，在尋找反芻中領(lǐng)悟生活的智慧

《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的認(rèn)知、體驗(yàn)和感悟，只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。如何在“經(jīng)歷”與“新知”之間建立聯(lián)接點(diǎn)，是教師必須做足的功課，而巧妙地引導(dǎo)學(xué)生回望生活經(jīng)歷，在尋找中反芻生活的教育意義，進(jìn)而領(lǐng)悟生活的智慧是有效的途徑之一。例如，在教學(xué)道德與法治一年級(jí)上冊(cè)《吃飯有講究》第一課時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生回憶日常生活中吃飯前要干嘛（洗手），再讓他們說說自己是怎樣洗手的。又如，教學(xué)《早睡早起》（道德與法治二年級(jí)上冊(cè)）一課，在導(dǎo)入課題后，先出示課前學(xué)生完成的作息時(shí)間自查表：晚上（ ）點(diǎn)睡，早上（ ）點(diǎn)起，一共睡了（ ）小時(shí)，再引導(dǎo)他們回憶交流，睡眠時(shí)間多或少的原因。上述兩例都是圍繞引導(dǎo)學(xué)生回望生活經(jīng)歷入課的，通過這樣的“回望”，學(xué)生（或部分學(xué)生）會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己已有了良好的生活習(xí)慣：飯前洗手、每晚睡足10個(gè)小時(shí)；再通過引導(dǎo)學(xué)習(xí)（視頻呈現(xiàn)“六步洗手法”、馬小跳與小熊比利的故事），學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的洗手方法不正確，晚上睡眠不足10小時(shí)會(huì)給學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)帶來危害。

二、引導(dǎo)學(xué)生參與體驗(yàn)活動(dòng)，在體驗(yàn)中領(lǐng)悟生活的智慧

在體驗(yàn)中領(lǐng)悟生活的意義與智慧，是道德與法治課程學(xué)習(xí)的重要方式之一。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)生年齡特點(diǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)等元素，創(chuàng)設(shè)多樣化的活動(dòng)情境，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，引導(dǎo)學(xué)生通過多種感官去觀察、體驗(yàn)和感悟，不斷豐富和發(fā)展生活經(jīng)驗(yàn)和智慧。

1.玩游戲。游戲是小學(xué)生喜歡且有效的學(xué)習(xí)方式。它既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能讓他們?cè)谟螒蚧顒?dòng)中獲得情感體驗(yàn)，豐富道德認(rèn)知。

2.講故事。故事具有趣味性和教育性，也是小學(xué)生喜歡且有效的學(xué)習(xí)方式之一。它是以故事情節(jié)或主人翁的形象去感染、教育兒童的活動(dòng)方式，讓兒童通過故事激發(fā)情感，領(lǐng)悟道理。

3.角色扮演。為了讓學(xué)生獲得某些難以身臨其境去學(xué)習(xí)的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)等，教師必須創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，在角色體驗(yàn)的過程中，收獲生活經(jīng)驗(yàn)。

4.練習(xí)操作。這是體驗(yàn)活動(dòng)的重要方式之一。這類活動(dòng)是讓學(xué)生在動(dòng)腦動(dòng)手的操作練習(xí)中，產(chǎn)生體驗(yàn)，獲得感悟，養(yǎng)成態(tài)度，內(nèi)化成價(jià)值觀。

5.討論交流。它是品德課堂重要的組織形式，也是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的重要方法。

三、引導(dǎo)學(xué)生積極思考，在不斷反思中領(lǐng)悟生活智慧

荀子曰：“日參省乎己”。如果教師能引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)善的原則或正確的價(jià)值觀念進(jìn)行批判與反思，培養(yǎng)他們明辨是非善惡美丑的能力，那么他們就會(huì)智慧明達(dá)，行為就不會(huì)有過錯(cuò)。在教學(xué)中，行為辨析事例及材料主要來自兩個(gè)方面：教材中的辨析欄和教師依據(jù)教材、學(xué)生實(shí)際而設(shè)計(jì)的辨析題。辨析事例通常都會(huì)包含正反兩個(gè)方面。如教學(xué)一年級(jí)上冊(cè)《玩得真開心》一課，可利用書中辨析欄“這樣玩好嗎”的四幅圖，引導(dǎo)學(xué)生觀察，討論交流，還結(jié)合生活實(shí)際補(bǔ)充資料，讓學(xué)生進(jìn)一步懂得在家玩要注意安全，注意休息，不影響他人，不影響學(xué)習(xí)。還可提取學(xué)生生活中玩時(shí)做得好與不好的一些活動(dòng)場(chǎng)景，設(shè)計(jì)“小小法官明事理”這樣的環(huán)節(jié)，以必答題和幸運(yùn)數(shù)字的形式呈現(xiàn)，讓學(xué)生辨析反思，內(nèi)化體驗(yàn)。

總之，品德課程教學(xué)一定要遵循品德課程理念，以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，將教材中的教育要點(diǎn)轉(zhuǎn)化成豐富多彩的體驗(yàn)活動(dòng)，不斷豐富學(xué)生的道德情感與道德實(shí)踐，幫助從中領(lǐng)悟生活的智慧，促進(jìn)學(xué)生更好地成長(zhǎng)，學(xué)做一個(gè)有道德的人。

參考文獻(xiàn)：

[1]2011年版小學(xué)《品德與生活（社會(huì)）課程標(biāo)準(zhǔn)》.

[2]孫彩平.小學(xué)品德課程核心素養(yǎng)芻議[J].中小學(xué)德育，2016年第9期.