摘 要：隨著新課改的不斷推進，在農(nóng)村小學教育中改善留守兒童教育狀況已經(jīng)成了農(nóng)村小學教師重要的教育職責。眾所周知，農(nóng)村小學教育水平普遍低于城市，留守兒童教育問題尤其突出。為改善留守兒童教育狀況，農(nóng)村小學教師需要了解留守兒童教育的現(xiàn)狀，并制訂科學的解決策略，文章?lián)诉M行了具體分析，希望能為各位農(nóng)村小學教師提供切實可行的教學方案。

關鍵詞：農(nóng)村小學;留守兒童;教育現(xiàn)狀;教育對策

引言

新課改背景下，在農(nóng)村小學教育中改善留守兒童教育狀況對提升小學整體教育質量，樹立農(nóng)村小學新形象等意義重大?；谵r(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀，采取多元化、全方位的解決方案是唯一可行途徑，需要農(nóng)村小學教師繼續(xù)在現(xiàn)代教育領域中進行深入研究。借助多元化、全方位的解決方案，留守兒童可以體會到學習的快樂和成長的幸福，繼而能和一般兒童那樣健康成長。下面筆者將對此進行詳細的分析論證。

一、農(nóng)村留守兒童教育的現(xiàn)狀

1.農(nóng)村留守兒童形成的原因

農(nóng)村經(jīng)濟條件差，種地的農(nóng)民一年到頭沒什么經(jīng)濟收入，但是孩子要上學、家里還有老人要贍養(yǎng)，吃飯、穿衣、看病這些都需要用錢。如果想快速掙錢，就只有進城務工，但大多數(shù)的農(nóng)村人沒有什么文化，也沒有什么技術，出去打工也是工地之類的地方，帶上孩子實在很不方便，所以只能把孩子留在農(nóng)村，自己出去打工掙錢。如此一來，孩子自然就成了留守兒童。

2.農(nóng)村留守兒童的類型和心理問題

首先是隔代監(jiān)護型。隔代監(jiān)護最大的弊端就是老人與孩子之間存在深深的思想代溝。一般情況下，農(nóng)村孩子的祖父母文化程度很低，他們父母的文化程度也不高。在孩子的教育問題上，有些農(nóng)村老人甚至連基本的算術題都不會，又何談輔導？而且隔代監(jiān)護還有一個弊端就是，老人要么管不了孩子，要么不敢管孩子，而無論是哪種情況，孩子的成長都由不得爺爺奶奶或姥姥姥爺控制，從而出現(xiàn)了很多問題兒童。

其次是親朋監(jiān)護型。親朋監(jiān)護的弊端除了存在思想代溝，還有更為嚴重的，那就是存在心理代溝。由于孩子不是自己親生的，所以，某些親朋就會產(chǎn)生“養(yǎng)了白養(yǎng)，教了白教”的想法，不會認真關心留守兒童的學習和生活。同時，孩子不在父母身邊而是在其他人身邊生活的話，時間長了難免會有種寄人籬下的感覺，甚至還會認為周圍的人都看不起自己。如此一來，孩子反而不會惦念親朋的恩情，甚至處處與之作對，從而成為問題兒童。

最后是單親撫養(yǎng)型。相比前兩種監(jiān)護方式，單親撫養(yǎng)對留守兒童來說應該是比較好的一種情況了。雖然這類留守兒童缺少父愛或母愛，但總歸要比父愛母愛全缺失要好。但這種撫養(yǎng)方式往往會出現(xiàn)一好一壞兩種結果，好結果自然是孩子知道父（母）獨自撫養(yǎng)自己很不容易，所以聽話懂事，而壞結果則是孩子記恨父母，認為父母是導致自己成為單親孩子的元兇，認為是他們毀了自己的生活。

3.農(nóng)村留守兒童的教育問題

經(jīng)過以上兩點的分析，農(nóng)村留守兒童的教育問題也就不難總結了，即兒童心理健康教育缺失、教育責任主體缺失以及教育環(huán)境缺失。心理健康教育缺失會讓留守兒童缺乏對是非對錯、善惡美丑的判斷力，一些美好的事物在他們眼里可能是丑惡，反之亦然。教育責任主體缺失會直接影響留守兒童的教育質量，比如，父母沒有承擔起對孩子的教育責任，教師忽略自己的教育職責等。教育環(huán)境缺失會導致對留守兒童的教育呈現(xiàn)出一種低質低效的狀態(tài)，許多教育癥結無法解開，留守兒童一直活在痛苦和孤獨中，這對他們來說是非常不利的。

二、農(nóng)村小學留守兒童教育的對策

1.注重留守兒童的心理健康教育

（1）針對不同類型的留守兒童開展心理健康教育。上文中提到，留守兒童可以分成隔代監(jiān)護型、親朋監(jiān)護型和單親撫養(yǎng)型三種，而針對不同類型的留守兒童，我們需要采取不同的心理健康教育內容：針對隔代監(jiān)護型的留守兒童，我們要培養(yǎng)他們尊敬長輩的美好品質;針對親朋監(jiān)護型的留守兒童，我們要培養(yǎng)留守兒童理解、寬容、明辨是非的能力;針對單親撫養(yǎng)型的留守兒童，我們要使留守兒童認識到父親（母親）撫養(yǎng)自己的不容易。

（2）讓留守兒童接觸社會正能量。留守兒童只有接觸許許多多的社會正能量，才能從孤獨苦悶的漩渦中跳脫出來，迎接光明的到來。所以，教師在教學過程中要經(jīng)常以農(nóng)村、社會中發(fā)生的好人好事為素材，教導留守兒童以積極開朗的性格贏得他人的尊重和喜愛，從而讓他們收獲滿滿的幸福。

2.明確教育主體的責任和義務

（1）教師要承擔起自己的責任和義務。對留守兒童來說，教師是他們在日常生活和學習中接觸最多的人，所以教師對他們身心的影響也最大，教師的教育責任之重可見一斑。對全體農(nóng)村小學教師來說，留守兒童和其他學生一樣，都是祖國的未來和民族的希望，教師應秉持公平、公正的教育態(tài)度關愛留守兒童，讓留守兒童感受到自己被尊重和被信任。

（2）家長要承擔起自己的責任和義務。留守兒童缺少家長的呵護和陪伴，由此帶來的情感裂痕在以后的生活中是難以修補的，所以所有家長需要高度重視這個問題，掙錢固然重要，但能不能不要以犧牲孩子的童年為代價？現(xiàn)在的網(wǎng)絡通信技術這么發(fā)達，可不可以每天與孩子視頻聊天，加強情感交流？我想所有的家長只要是真心關心孩子，必然就能想到辦法，而不能因為掙錢這一個理由就忽視孩子的情感需求。

（3）受托付的長輩和親朋要承擔起自己的責任和義務。家長不在，長輩和親朋幫忙照看孩子，這本身是一個善舉。作為長輩和親朋，應將孩子父母的托付看作是對自己的最大信任，既然扛起了這份責任，就要盡心盡力做到最好，而且如果孩子有什么問題，要及時和家長溝通交流，雙方相互協(xié)商解決問題。

3.加強校園道德文化建設

（1）宣傳“人人平等”，為留守兒童營造和諧環(huán)境。留守兒童作為農(nóng)村小學中的特殊群體，經(jīng)常會被其他學生叫作“野孩子”，這樣的稱呼帶有人格上的極大侮辱，會對留守兒童的心靈造成非常大的傷害。為解決這個問題，學校必須注重思想宣傳活動，大力宣傳“人人平等”思想，讓全體師生都明白不能歧視留守兒童，從而為其營造和諧的成長環(huán)境。

（2）加強思想道德教育，教育學生團結友愛。有些學生會刻意疏遠留守兒童，原因或是自己看不起他們，或是家長不讓自己跟留守兒童做朋友，總之，這樣的疏遠也會給留守兒童造成心靈傷害。針對這種情況，學校就必須重視兒童德育工作，通過組織多樣化的集體活動，讓普通學生慢慢嘗試同留守兒童一起玩耍，時間長了，自然就可以成為好朋友。

（3）重視師德師風建設，為留守兒童培養(yǎng)好教師。我們不能否認，一小部分思想道德素質低下的教師會歧視留守兒童，將他們區(qū)別對待。對于這類教師，學校應采取“教育+懲罰”的管控措施，如果做出了情節(jié)非常惡劣的事情，就必須依法對其進行嚴肅處理，以“存優(yōu)去劣”的方式為留守兒童培養(yǎng)高素質的教師。

4.關注留守兒童的真實生活情況

（1）定期家訪。不了解留守兒童的真實生活情況，就無法制訂科學的教育策略。所以，學校領導和教師要高度重視家訪工作，領導負責統(tǒng)籌安排，教師負責具體執(zhí)行，深入留守兒童家中了解情況，及時同他們的長輩、親朋和父（母）溝通交流，向他們傳授教育經(jīng)驗。

（2）組織“愛心進家門”活動。為了讓留守兒童感受到生活的快樂和幸福，學校要定期為所有的留守兒童組織“愛心進家門”活動。比如，學校領導和教師可以為需要資助的留守兒童送去學習用品。再比如，教師可以帶領留守兒童為村里老人送溫暖，在“我為人人，人人為我”的氛圍中，大家和睦相處，必然能讓留守兒童感受到幸福快樂。

結 語

改善留守兒童教育狀況是新時代教育思想指導下農(nóng)村小學進行教育改革的重要措施。作為農(nóng)村小學教師，應當了解農(nóng)村留守兒童教育問題和難點之所在，并采取科學的教學理念和多樣化的教學方式積極優(yōu)化解決策略。以上的分析論證雖然只是筆者的個人建議，但是仍然希望能夠為各位農(nóng)村小學教師提供有效的幫助。當下，農(nóng)村小學教育情況并不樂觀，希望廣大農(nóng)村小學教師能夠充分發(fā)揮自己的聰明才智，本著為留守兒童負責的態(tài)度繼續(xù)探究更好的教育教學方法。

[參考文獻]

[1]石國溫.農(nóng)村小學留守兒童教育的現(xiàn)狀及對策[J]. 都市家教（下半月刊），2013（5）：144-145.

[2]江榮華.農(nóng)村留守兒童心理問題現(xiàn)狀及對策[J].成都行政學院學報，2006（1）：71-72.

[3]徐 婷.淺析農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀及對策——以南充市順慶區(qū)農(nóng)村小學為例[J].好家長，2017（72）： 12-13.

[4]杜旭東.農(nóng)村小學留守兒童教育教學現(xiàn)狀及對策研究[J].中華少年，2018（22）：333-334.

[5]李榮基.農(nóng)村小學留守兒童教育現(xiàn)狀及對策[J].考試周刊，2017（A2）：189-190.

[6]田守明，張 楠.淺析農(nóng)村小學留守兒童教育的現(xiàn)狀和對策[J].亞太教育，2016（28）：270-272.

[7]楊建忠.民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童家校合作現(xiàn)狀及對策思考——基于貴州省黔東南州的調查研究[J].教育理論與實踐，2014（17）：15-17.

[8]田國瑞，李 健，張永強，等.臨夏州農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀分析及教育對策[J].讀寫算，2018（32）：158-159.

作者簡介：雷月陸（1976— ），女，壯族，一級教師，?？疲芯糠较颍盒W語文教學。