楊永樂
摘 要:古代詩(shī)歌作為我國(guó)經(jīng)典文學(xué)瑰寶,內(nèi)容十分豐富,有著較高的文學(xué)價(jià)值與藝術(shù)感染能力。在中小學(xué)音樂課堂中,實(shí)現(xiàn)古代詩(shī)歌與音樂教學(xué)的有機(jī)融合,勢(shì)必會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)中小學(xué)音樂教學(xué)的創(chuàng)新與變革。從古代詩(shī)歌中不難看出,古代詩(shī)歌本身有著濃厚的音樂元素,一首首經(jīng)典的詩(shī)歌,也是一曲曲動(dòng)聽的音樂。為了提高中小學(xué)學(xué)生的音樂核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng),中小學(xué)音樂教師應(yīng)該重視古代詩(shī)歌與音樂教學(xué)的融合,促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展。
關(guān)鍵詞:中小學(xué)音樂;古代詩(shī)歌;融合教學(xué)
現(xiàn)階段,素質(zhì)教育發(fā)展愈發(fā)完善,教育專家與學(xué)者意識(shí)到培素質(zhì)教育培養(yǎng)的重要性,促使以美育教育為代表的音樂教學(xué)受到更多的重視與關(guān)注。中小學(xué)音樂教學(xué)作為素質(zhì)教育的組成部分,在教育觀念與教育模式方面得到社會(huì)與學(xué)校的高度支持,在新課程改革不斷深入發(fā)展的今天,實(shí)現(xiàn)中小學(xué)音樂教學(xué)與古代詩(shī)歌有機(jī)融合,能夠促進(jìn)中小學(xué)音樂教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展,提高學(xué)生的音樂核心素養(yǎng),為學(xué)生日后的成長(zhǎng)與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。故此,本文主要以淺談古代詩(shī)歌與音樂的融合教學(xué),展開以下幾點(diǎn)分析,以期提高中小學(xué)音樂教學(xué)的整體水平。
一、 感受音樂,構(gòu)建詩(shī)詞教學(xué)情境
中小學(xué)音樂實(shí)質(zhì)上是培養(yǎng)聽覺能力的學(xué)科,在課堂教學(xué)中需要讓學(xué)生對(duì)音樂有所了解,而感受音樂,并非是盲目的傾聽教師所給出的音樂素材,而是跟隨教師的有效引導(dǎo),對(duì)其展開重點(diǎn)傾聽,讓學(xué)生在傾聽優(yōu)美的旋律中,激活學(xué)生的主觀能動(dòng)性,擴(kuò)展學(xué)生的想象力,感受音樂所帶來的美好。由于中小學(xué)生的個(gè)人經(jīng)歷、理解能力都具有顯著的差異性,對(duì)于詩(shī)歌音樂的認(rèn)識(shí)與感受也存在各有不同,為此,中小學(xué)音樂教師在課堂教學(xué)中,應(yīng)該為學(xué)生構(gòu)建詩(shī)詞教學(xué)情境,為學(xué)生留取充足的想象空間,在詩(shī)歌演唱教學(xué)中,讓學(xué)生耐心傾聽、感受音樂,從而給學(xué)生的思想插上翅膀,加深學(xué)生對(duì)音樂作品的理解,提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)有效性。
例如:中小學(xué)音樂教師在講解“月光”主題時(shí),教師可以引用古代詩(shī)歌,為學(xué)生構(gòu)建詩(shī)歌教學(xué)情境,豐富音樂教學(xué)內(nèi)容,在上課前,教師精心為學(xué)生挑選《小小的船》歌曲,讓學(xué)生耐心聆聽,當(dāng)學(xué)生聽完整首曲目后,教師向?qū)W生提出“同學(xué)們,聽到這首歌曲你聯(lián)想到哪些情境?”學(xué)生回答道“月光、船兒”等場(chǎng)景,教師隨即對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)表示贊同,并讓學(xué)生想一想,古代詩(shī)歌中有哪些以“月光”作為主題的?激活學(xué)生的表達(dá)欲望,點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,學(xué)生紛紛說出“《靜夜思》《錦瑟》《泊船瓜洲》”等,此時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生耐心傾聽《月光》歌曲,并將其與《靜夜思》《錦瑟》《泊船瓜洲》等描寫月光的古詩(shī)聯(lián)系起來,使學(xué)生進(jìn)一步感受音樂,加深學(xué)生對(duì)音樂作品內(nèi)涵的理解,提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效果。
二、 鑒賞視頻,體會(huì)音樂教學(xué)情境
隨著信息技術(shù)水平不斷提升,信息技術(shù)在中小學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用也更加廣泛,中小學(xué)音樂教師可借助多媒體教學(xué)設(shè)備,引用感染力強(qiáng)、形象直觀、意境深刻的古代詩(shī)歌,為學(xué)生營(yíng)造和諧、愉悅的藝術(shù)氛圍,點(diǎn)燃學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生與音樂作品產(chǎn)生情感共鳴,陶冶學(xué)生藝術(shù)情操,培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞能力,使學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)得到進(jìn)一步發(fā)展。這就要求中小學(xué)音樂教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,引用與教學(xué)內(nèi)容相符合的古代詩(shī)歌,實(shí)現(xiàn)音樂與古代詩(shī)歌的有機(jī)融合,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,保障音樂課堂教學(xué)效果。
例如:中小學(xué)音樂教師在講解有關(guān)“美麗的草原”主題時(shí),教師可以在教學(xué)中借助多媒體教學(xué)設(shè)備,為學(xué)生播放一首《天堂》曲目,讓學(xué)生耐心傾聽歌曲內(nèi)容,隨后引出“你從《天堂》歌曲中聯(lián)想到哪些古代詩(shī)歌呢?”等教學(xué)問題,教師將音樂與古代詩(shī)歌融合起來,讓學(xué)生展開《敕勒歌》音樂學(xué)習(xí),利用多媒體為學(xué)生播放有關(guān)美麗草原的景色圖片與動(dòng)畫視頻,讓學(xué)生通過鑒賞視頻的方式,感受音樂所帶來的美好,學(xué)生在《敕勒歌》詩(shī)詞的引導(dǎo)下,能夠直觀感受到“風(fēng)吹草低見牛羊”的美好,教師運(yùn)用古詩(shī)新唱的教學(xué)方式,讓學(xué)生以小組為單位,進(jìn)行詞曲編創(chuàng),最終讓每個(gè)小組當(dāng)講臺(tái)前進(jìn)行演唱,相互評(píng)一評(píng)哪個(gè)小組詞曲內(nèi)容編創(chuàng)的最佳,促進(jìn)學(xué)生想象力與創(chuàng)造力的發(fā)揮,陶冶學(xué)生藝術(shù)情操,提高學(xué)生的音樂鑒賞能力,保障學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
三、 體會(huì)情感,在吟唱教學(xué)中學(xué)習(xí)
表情變化也是內(nèi)心情感變化的具體表現(xiàn),歌曲吟唱作為音樂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),通過歌曲吟唱,能夠讓學(xué)生從中體會(huì)到歌曲與古詩(shī)詞的美好。為此,中小學(xué)音樂教師在古代詩(shī)詞融合教學(xué)中,應(yīng)該發(fā)揮自身的引導(dǎo)與促進(jìn)作用,讓學(xué)生融入角色之中,帶著自己的思想情感進(jìn)行歌曲吟唱,也可讓學(xué)生利用自己的表情符號(hào),呈現(xiàn)詩(shī)句中所蘊(yùn)藏的思想感情,提升學(xué)生的音樂表達(dá)能力,培養(yǎng)學(xué)生的音樂核心素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展。
例如:中小學(xué)音樂教師在講解有關(guān)“下雪了”主題時(shí),教師可以將音樂與古代詩(shī)歌聯(lián)系起來,讓學(xué)生聯(lián)想與冬日有關(guān)的詩(shī)歌,如《江雪》,教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行吟唱時(shí),應(yīng)遵循“平長(zhǎng)仄短、平低仄高”的規(guī)律,讓學(xué)生注意吟唱時(shí)的語(yǔ)氣,能夠加深學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解,從而進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的情感,學(xué)生最終會(huì)通過表情變化的方式,呈現(xiàn)自身心內(nèi)情感的變化,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,夯實(shí)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。
四、 結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,在中小學(xué)音樂教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)音樂與古代詩(shī)歌的有機(jī)融合,為學(xué)生營(yíng)造意境深遠(yuǎn)、樂曲融合的藝術(shù)氛圍,能夠點(diǎn)燃學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,提高學(xué)生的音樂鑒賞能力與吟唱能力,開發(fā)學(xué)生的音樂潛質(zhì),促進(jìn)學(xué)生音樂核心素養(yǎng)的發(fā)展。
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