汪軍喜

【摘要】教學(xué)課堂從來都是教育教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，也是教師隊(duì)伍和國(guó)家政策規(guī)定著重考慮的方向。本文立足于體驗(yàn)式學(xué)習(xí)走進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的實(shí)際現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步著重探討了小學(xué)教學(xué)課堂引進(jìn)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模式的具體方法與途徑，望能夠在真正意義上對(duì)解決相關(guān)問題能有所作用。

【關(guān)鍵詞】體驗(yàn)式 ?小學(xué)數(shù)學(xué) ?課堂應(yīng)用

【中圖分類號(hào)】G623.5 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）17-0146-02

我國(guó)的小學(xué)教育一直都是連接幼兒教育和中學(xué)教育的一個(gè)關(guān)鍵構(gòu)造，所以長(zhǎng)期以來也受到各教育界人士的關(guān)注。隨著關(guān)于小學(xué)課堂教育的研究與認(rèn)識(shí)的深入，關(guān)于體驗(yàn)式教育進(jìn)入課堂的話題也被炒得越來越熱。如何發(fā)展教育以及如何科學(xué)合理的培養(yǎng)下一代青少年健康智慧的成長(zhǎng)一直都是國(guó)家的重點(diǎn)領(lǐng)域教育是治國(guó)之根本，將體驗(yàn)式教育引入課堂教學(xué)的意義也是十分的明顯和重要。

1.小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中體驗(yàn)式學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

科學(xué)全面的來說，其實(shí)體驗(yàn)式教育并不是教育學(xué)界的一個(gè)新話題，而是很早就已經(jīng)提出了一個(gè)嘗試性的教育教學(xué)步驟，但在小學(xué)課堂上的融入沒有幼兒園教學(xué)階段來得那么深刻和濃厚，所以我國(guó)現(xiàn)在大多數(shù)小學(xué)所實(shí)行的體驗(yàn)式教學(xué)是并不全方位和科學(xué)深入的。大多數(shù)的小學(xué)的體驗(yàn)式教學(xué)進(jìn)入課堂是特別形式化和屬于表面的，并沒有實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)性的流程，更沒有一個(gè)考核的標(biāo)準(zhǔn)以及認(rèn)證的方法。常常是老師象征性的引入幾個(gè)體驗(yàn)式教學(xué)的事物或者是機(jī)械化的套用一些網(wǎng)上通用的場(chǎng)景，來引入教學(xué)的內(nèi)容，而后半部分的課堂內(nèi)容，即實(shí)質(zhì)性的教育內(nèi)容完全是取決于課本，完全是取決于老師的傳授而缺乏學(xué)生的自主積極的體驗(yàn)參與和感知[1]。其實(shí)這樣的后果是可想而知的，一方面抑制了學(xué)生主動(dòng)參與的積極性從而阻斷了學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，而另一方面對(duì)于長(zhǎng)期的學(xué)生學(xué)習(xí)生涯而言不僅學(xué)習(xí)方面的體驗(yàn)感逐漸消失，而對(duì)學(xué)習(xí)的興趣沒有那么濃厚，有些極端情況下還會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)，甚至是放棄學(xué)習(xí)的一種悲觀心理。為預(yù)防此類結(jié)果的發(fā)生，正確全面的將體驗(yàn)式學(xué)習(xí)運(yùn)用于小學(xué)數(shù)學(xué)課堂是十分必要和科學(xué)的。

2.體驗(yàn)式學(xué)習(xí)運(yùn)用于小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的方法研究

2.1體驗(yàn)來源于經(jīng)驗(yàn)，將數(shù)學(xué)與生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系

任何事情都講究流程與因果，在教育教學(xué)領(lǐng)域更是如此，我們不能一味的只要求輸出方面的內(nèi)容，而是應(yīng)該看到輸出是基于大量的輸入內(nèi)容，沒有生活的大量體驗(yàn)就難以或者說是根本不可能形成相應(yīng)的體驗(yàn)。可想而知小學(xué)中的課堂教學(xué)與生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系的重要性與關(guān)鍵性。一直以來課堂的數(shù)學(xué)都是人們實(shí)際生活中、勞動(dòng)中不可缺少的工具，這能夠讓我們產(chǎn)生自覺主動(dòng)的探索新知識(shí)和新領(lǐng)域的能力，對(duì)形成自我體驗(yàn)以及將該體驗(yàn)運(yùn)用于學(xué)習(xí)中都有著難以言喻的重要性。小學(xué)教師在平常的教學(xué)中就應(yīng)該選擇與學(xué)生聯(lián)系緊密的有關(guān)的生活情境進(jìn)行所教授課程的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在課堂上發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并嘗試著解決并探索該數(shù)學(xué)問題。只有在教授提供了豐富的生活中可供體驗(yàn)的食物或者場(chǎng)景或者問題，學(xué)生才能有一種身臨其境的體驗(yàn)感，才會(huì)敢于并形成解決該領(lǐng)域或者出現(xiàn)的問題的興趣，這大大的為學(xué)生今后發(fā)展及學(xué)習(xí)思考習(xí)慣奠定十分穩(wěn)固的基礎(chǔ)條件。

2.2實(shí)踐活動(dòng)鍛煉學(xué)生體驗(yàn)?zāi)芰?/p>

實(shí)踐屬于輸出的主要方面也是檢驗(yàn)學(xué)生的輸出內(nèi)容的重要標(biāo)準(zhǔn)。諺語(yǔ)說道“實(shí)踐出真知”，一切的知識(shí)能力只有轉(zhuǎn)化為學(xué)生本身的實(shí)踐能力才是真正意義上的實(shí)現(xiàn)了教育教學(xué)課堂所致力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。不僅要感受到、要了解到，關(guān)鍵的是真正的做過了才是真正的理解了，只有讓小學(xué)課堂上的學(xué)生都能真正的體驗(yàn)一下課堂數(shù)學(xué)的過程并做到親身參與其中，動(dòng)手動(dòng)腦的去體驗(yàn)課堂上的知識(shí)傳授過程，這才是教育教學(xué)的終極目的，是所有教育教學(xué)工作者奉獻(xiàn)一生所奮斗的人生理想[2]。其實(shí)，歸本溯源來說小學(xué)課堂上的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程本身就是一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)生過程，必然要將實(shí)踐活動(dòng)的目的實(shí)現(xiàn)，即把握實(shí)踐活動(dòng)的意義，做到極致的標(biāo)準(zhǔn)去鍛煉學(xué)生的體驗(yàn)感，這也是最主要、最有效的方法能極大的增加學(xué)生的體驗(yàn)感與參與感。以小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)為例，老師應(yīng)該多安排一些動(dòng)手與多感官參加的活動(dòng)，例如，觀看電影、觀察大自然、觀察商販或者特點(diǎn)職業(yè)人的不同點(diǎn)等等，長(zhǎng)期以往能夠形成語(yǔ)文教學(xué)所要求的生活同理心，這對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)來說是至關(guān)重要的一步。

結(jié)束語(yǔ)

關(guān)于教育教學(xué)改進(jìn)的科學(xué)理論及方法研究，其實(shí)是有很多的，但是難以運(yùn)用于實(shí)際生活中的教學(xué)課程。老師們一方面并不清楚相應(yīng)的科學(xué)研究的主要內(nèi)容及相應(yīng)的流程方法及實(shí)施的標(biāo)準(zhǔn)細(xì)則等等基本的背景知識(shí)，當(dāng)然也他們常常會(huì)拒絕去了解和學(xué)習(xí)相應(yīng)的背景知識(shí)，而學(xué)校也并沒有把該體驗(yàn)式的模式作為教育教學(xué)的重點(diǎn)，更多的是主抓成績(jī)及升學(xué)率等等比較機(jī)械化和逆反性的結(jié)果導(dǎo)致了體驗(yàn)式教學(xué)在小學(xué)課堂的應(yīng)用并不科學(xué)和理想化。我們必須糾正錯(cuò)誤的思維將全體師生的意識(shí)都提高在一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)層面，通過各方的努力將體驗(yàn)式教學(xué)運(yùn)用于并真正的適合不同學(xué)校不同師生的特點(diǎn)，真正的植根于教學(xué)教育內(nèi)容，植根于每個(gè)師生的心底。

參考文獻(xiàn)：

[1]張勇.關(guān)注學(xué)習(xí)狀態(tài)：走進(jìn)學(xué)生的思維世界——淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程的動(dòng)態(tài)調(diào)控[J].教育觀察，2019（11）

[2]姚春霞.小游戲綻放大智慧——當(dāng)游戲走進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂[J].小學(xué)教學(xué)研究，2018（35）.