【摘要】隨著國家對民眾思想引導作用的不斷發(fā)揮，道德與法治的教育也一直是人們關注的話題。初中道德與法治的教師的教學方法直接影響到學生自身道德素質(zhì)以及對待新生事物能力的培養(yǎng)。我們的教師不僅要為學生提供知識，而且要對他們進行素質(zhì)引導。在當前教學階段，創(chuàng)新意識是當前教學的主要目標。學校教育必須以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為基礎。創(chuàng)新意識起著基石的作用，所以本文從學生自身以及老師兩個方面出發(fā)，探討了在道德與法治的學習中學生應如何培養(yǎng)創(chuàng)新意識的主要策略。

【關鍵詞】道德和法律制度 ?理想教育 ?創(chuàng)新意識

【中圖分類號】G631 ?【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）17-0064-02

新一輪基礎教育課程改革下的課堂教學強調(diào)學生應充分發(fā)揮自己的主觀地位，所以對于初中的道德與法治課程，教師應始終以學生為主體進行教學活動，所采用的教學方法也不能一直以傳統(tǒng)的直接灌輸?shù)牟呗匀Υ粌H如此，我們還要鼓勵學生跳出課堂書本的固定知識，用創(chuàng)新的理念去看待新事物，在主流價值觀的基礎上形成自己的新思想和新觀念，培養(yǎng)自身的創(chuàng)新意識，這種意識與學習意識、自我探索意識、問題意識同等重要。所以，最重要的學習能力是給予學生一定的創(chuàng)新意識，無論是在道德與法治的課堂上還是學生未來的人生都會起到意想不到的作用。

一、培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的基礎

（一）通過課堂教學內(nèi)容，我們必須在中學道德與法治教學中培養(yǎng)情感和態(tài)度的創(chuàng)新性意識，通過對學生態(tài)度方向的把握來實現(xiàn)教學目標。

只有鼓勵學生認真的體會生活的一切，敢于面對生活中遇到的各種突發(fā)事件和挑戰(zhàn)，珍惜幸福生活，把握時代的命運和自己的機遇，才能引導他們以健康的態(tài)度迎接初中生活的每一天。這是學生自身創(chuàng)新意識的自我養(yǎng)成，也是培養(yǎng)他們自身創(chuàng)新意識應建立的基礎。

（二）在新的時代，一個有夢想的年輕人應有清醒的頭腦和充滿活力的精神，能夠在生活中不屈不撓地實踐，實現(xiàn)自身完成課堂教學目標的基本要求。

如果學生想獲得更多的快樂，那么就應在學習和生活中懷著創(chuàng)新的意識去不斷實踐。這對于培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的基礎也是至關重要的，學習和實踐同等重要，缺一不可。我們必須利用初中學生這個時期對新事物判斷是非的準確度和方向模糊的特點去積極引導以及鼓勵，夯實他們的道德品質(zhì)基礎，也夯實他們的創(chuàng)新心理反應。

二、培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的途徑

（一）轉(zhuǎn)變課堂教學觀念，轉(zhuǎn)變德育教學方法。

學生道德素質(zhì)的提高取決于道德教育的變化。在新的課程標準的要求和引導下，學校、教師以及學生為完成培養(yǎng)學生自身創(chuàng)新意識的目標，都要積極做出改變。首先，對于學校，學校領導應積極安排課堂教學時間，實施各種德育教學實踐，組織教師開展專題課堂研討會，還要為學生創(chuàng)造一個氛圍濃厚的道德與法治學習環(huán)境，還可以與紀念館、法院等具有文化特色的單位進行教育合作，通過現(xiàn)實學習與觀摩來加強自身的感官與道德與法律的真實的接觸和體會。其次，初中道德與法治的教師一定要先從自身做起，在學校的引導下，要認真貫徹新的教學觀念，努力開拓新的教學方法，完善自身道德與法治的體系的全面學習，做一名真正合格的道德與法治教師。最后，對于學生自身而言，一定要從基礎做起，遵守學校學生守則，恪守社會主義榮辱觀，在這樣的基礎上認真的去體會每一節(jié)道德與法治課程的現(xiàn)實性，同時要不斷領會學校組織學習的學習精神和感受，綜合完善起來，形成自己的學習體系與自身道德素質(zhì)的真實見解。

（二）做好理想德育工作，弘揚革命傳統(tǒng)教育。

我們國家五千年以來中華上下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，但歸根結底中華民族精神的中心還是以愛國主義為主要中心的，任何一個時代，我們對于自己的國家都要有深沉的愛，試看歷史潮流中每一位優(yōu)秀的歷史人物，都有難得可貴的品質(zhì)，也同樣也都以愛國主義為主要核心，尤其是近代以來抗擊外來倭寇、建設祖國的先輩們都懷著對祖國的熱忱之心進行的不斷的實踐。所以，當代初中學校要積極利用這方面的榜樣資源，鼓勵學生們不斷提高自身的道德素質(zhì)，教師可以用道德素質(zhì)教育的方式組織學生在認識革命烈士和血統(tǒng)之間與現(xiàn)代主流價值觀和幸福生活進行對比和思想的交流，積極發(fā)揮自身的創(chuàng)新思想去領悟正確的價值觀念。這樣的話還能弘揚革命傳統(tǒng)精神，保證我國社會環(huán)境以及新一代青年的健康成長。然后在這樣的基礎上進行創(chuàng)新觀念的鼓勵性引導，通過與革命傳統(tǒng)的灌輸與融合，共同發(fā)揮二者的連接性作用，讓學生自身的心理能夠確立成熟的辨別能力，只有這樣，我們對于初中的道德與法治教育才是全面的和可塑的。

（三）創(chuàng)新德育方式，提高課堂教學的針對性。

我們不僅要鼓勵學生自身培養(yǎng)創(chuàng)新意識，也要在初中道德與法治的課堂上創(chuàng)新對學生的教育方式，以教師為主導，以學校為輔導，開拓多方面領域的工作教育作用。在道德領域，在創(chuàng)新領域，在教育領域等等去共同發(fā)揮教育和引導的作用。目前隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會矛盾也以不同的方式不斷地存在著，在許多偏遠地區(qū)，老百姓的教育，生活，出行等方面都受到了限制，雖然他們已在不斷地改變，社會也在不斷的幫助與扶持，但對于留守兒童的問題并不是一時可以解決的。甚至在許多單親家庭和困難群體等特殊家庭中尤為突出，他們對于家庭教育沒有一個合理的接受和培養(yǎng)，而且當?shù)卦S多學校的教育方式還沒有隨著時代的進步進行過高質(zhì)量的教學改革，往往教師的思路也不能走出課堂，固守傳統(tǒng)的教育方式，一股腦的灌輸知識，結果和教學質(zhì)量可想而知。所以，在這方面的教育效果上，學校提高教學質(zhì)量是必要的，道德與法治教師創(chuàng)新德育方式也是必要的。當然并不是課堂上所有的學生都是留守兒童或單親家庭，我們許多方面都需要平等對待每個學生，但對于留守兒童，我們要給予更多的關懷和引導，以及關注，尤其是在道德方面上的引導以及法律意識的培養(yǎng)上，只有這樣，才能讓每一位同學都能健康地接受道德與法治的課堂教育，樂觀陽光的看待生活和學習。

（四）改變教學模式，完善創(chuàng)新素質(zhì)培育。

教學模式對于任何一個初中課堂來說都是教育學生的重要過程，它對于課程的教學流程具有引導的正確性影響作用。因此，初中道德與法治教學應轉(zhuǎn)變教學觀念，做好道德教育，增強課堂教學的針對性，實現(xiàn)學生思想情感，理想目標和專業(yè)能力的創(chuàng)新發(fā)展。在不斷完善學生創(chuàng)新素質(zhì)培育的道路上，教師必須有一個正確的教學模式去符合道德與法治課堂上的教學引導性。

三、結束語

總之，初中道德與法治的教學要求教師找到一種新的教學方法，以激發(fā)學生的創(chuàng)新意識。培養(yǎng)創(chuàng)新意識是一項長期工作。它不僅要求提高學生的學習積極性和發(fā)揮潛能，還要求教師積極改變教學觀念，采用多種教學方法。因此，教師應充分發(fā)揮教學方法，激發(fā)學生的自學潛能，尋求學習和創(chuàng)新的出發(fā)點，使學生更好地應對未來的挑戰(zhàn)。

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作者簡介：

謝建芳（1975-），女，甘肅天水甘谷人，漢族，中小學一級教師，大專學歷。