趙海英

摘 要：高校思想政治理論課是開(kāi)展德育的重點(diǎn)課程。 當(dāng)前，中職院校思想政治理論課教學(xué)存在不同程度的問(wèn)題。 與本科相比，中職院校存在的問(wèn)題更為突出。 根源在于中職院校思想政治理論課的特殊性，主要體現(xiàn)在教學(xué)載體，教學(xué)形式和評(píng)估上。

關(guān)鍵詞：思政課 教學(xué)載體 教學(xué)形式 考核評(píng)價(jià)

思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主要途徑和地位。 思想政治課的特點(diǎn)是政治性，理論性，內(nèi)容廣泛性和快速變化性，這決定了思想政治課的教學(xué)非常困難。 無(wú)論是本科院校還是中職院校，思想政治課教學(xué)都有不同程度的問(wèn)題。 本文探討了中職院校思想政治教學(xué)中存在的問(wèn)題，為改進(jìn)思想政治教學(xué)提供參考。

一、中職高專(zhuān)思政課缺乏良好的教學(xué)載體

與本科院校相比，中職院校的思想政治教學(xué)載體單一。中職院校的思想政治教學(xué)實(shí)踐大多數(shù)沒(méi)有固定的實(shí)踐基礎(chǔ)和穩(wěn)定的資金保障，因此只能停留在形式上。在調(diào)查中，筆者發(fā)現(xiàn)，在中職院校利用思想政治教學(xué)資源和裝備方面，部分高校實(shí)行了從公共課程到專(zhuān)業(yè)課程的讓步措施，使思想政治課程未能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。影響。另外，中職院校思想政治課程的教學(xué)計(jì)劃和課堂教學(xué)活動(dòng)并未真正滿(mǎn)足中職院校學(xué)生的實(shí)際思想需求。在中職院校的文化和社會(huì)實(shí)踐場(chǎng)所開(kāi)展的各種活動(dòng)中，大多數(shù)都側(cè)重于傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，而較少關(guān)注思想政治教育的內(nèi)容。

二、中職高專(zhuān)思政課教學(xué)模式僵化

中職院校思想政治理論課的課堂教學(xué)模式是古老而僵化的。在教室里，老師們遵循這本教科書(shū)，并且書(shū)的原理更加嚴(yán)肅。他們采用“滿(mǎn)屋子填滿(mǎn)”和“書(shū)本填滿(mǎn)”的教學(xué)方法。教師擔(dān)任“道德法官”“講故事的人”和“播音員”;在新媒體的介入下，“書(shū)本填充”模式變?yōu)椤半娮犹畛洹蹦Ｊ?。這種僵化的思想政治理論課不能受到學(xué)生的歡迎。因此，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)熱情，教師應(yīng)在閱讀教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，采取多種靈活多樣的以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，在學(xué)習(xí)中取得滿(mǎn)意的成績(jī)。

1.啟發(fā)式教學(xué)法

目前“基礎(chǔ)”課的傳統(tǒng)注入式教學(xué)方法只顧及至教師主體作用而忽視學(xué)生主體作用。為此我們?cè)诿總€(gè)教學(xué)模塊中都設(shè)計(jì)了相應(yīng)的互動(dòng)環(huán)節(jié)，圍繞某一問(wèn)題，以活動(dòng)為載體，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，使教師學(xué)生在活動(dòng)中產(chǎn)生深刻道德體驗(yàn)，共同成長(zhǎng)。

2.討論式教學(xué)法

討論式的教學(xué)方法能為學(xué)生提供各抒己見(jiàn)和相互交流的平臺(tái)，在討論中相互補(bǔ)充、互相批評(píng)，一方面可以加深對(duì)理論知識(shí)的理解與掌握，提高實(shí)際運(yùn)用的能力，對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)討論，還能培養(yǎng)學(xué)生具有敏銳的觀(guān)察力、敏捷的思維力，較好的綜合分析能力。采用討論式教學(xué)方法是教師需精心設(shè)計(jì)主題，就教學(xué)內(nèi)容精煉出一些有爭(zhēng)議的或假設(shè)性的問(wèn)題，輔以充分的、生動(dòng)的材料，或列出一些書(shū)籍及相關(guān)資料，讓學(xué)生事先準(zhǔn)備，以提高課堂效率。

3.案例教學(xué)法

案例教學(xué)法是通過(guò)典型案例進(jìn)行教學(xué)的方法，它是通過(guò)組織學(xué)生討論一系列實(shí)際案例，提出解決問(wèn)題的方案，使學(xué)生掌握有關(guān)的專(zhuān)業(yè)技能、知識(shí)和理論。多年的教學(xué)實(shí)踐證明，案例教學(xué)具有生動(dòng)、具體、直觀(guān)，易被學(xué)生吸收并內(nèi)化的優(yōu)點(diǎn)，它通過(guò)對(duì)生活中現(xiàn)實(shí)的案例的討論、分析，可以加強(qiáng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、分析、處理問(wèn)題的能力，對(duì)于提高學(xué)生的修養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)起了很大的作用。

三、中職高專(zhuān)思政課缺乏有效的考核評(píng)價(jià)方式

目前，中職院校思想政治課評(píng)估方法大多采用“千人一卷，唯一答案”的形式，未能擺脫應(yīng)試教育的影響。學(xué)生的學(xué)習(xí)與“學(xué)習(xí)，背誦，測(cè)驗(yàn)和遺忘”相同。思想政治教育的目的是應(yīng)付期末考試。至于是否真正吸收了教科書(shū)中的理論知識(shí)，學(xué)生最關(guān)心如何測(cè)試考試，而思想政治老師則在學(xué)期末時(shí)開(kāi)始為學(xué)生計(jì)劃考試范圍。長(zhǎng)期使用這種評(píng)估方法會(huì)影響學(xué)生心中思想政治課程的形象。一些職業(yè)大學(xué)生對(duì)此有不同程度的看法：只要上思想政治課，是否上課都沒(méi)有關(guān)系。只要在點(diǎn)名時(shí)老師在場(chǎng)，他們就可以通過(guò)在期末學(xué)習(xí)而獲得很高的分?jǐn)?shù)。因此，采取考試成績(jī)制代替學(xué)生的思想道德水平，將直接導(dǎo)致思想政治課教學(xué)效果差。筆者認(rèn)為，中職院校的思想政治教育應(yīng)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)生在今后的工作中遇到各種道德困境時(shí)能保持理性清晰的頭腦，而這種能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。朗誦。只有通過(guò)道德實(shí)踐，它才能在思想中得到鞏固，最終形成道德觀(guān)念和行為習(xí)慣。目前，中職院校的思想政治課程未能從評(píng)估內(nèi)容，評(píng)估形式等方面適應(yīng)應(yīng)用型和實(shí)踐型人才的培養(yǎng)。因此，思想政治的評(píng)估方法應(yīng)結(jié)合課程特點(diǎn)和中職院校改革的要求，對(duì)中職院校的課程進(jìn)行創(chuàng)新。在評(píng)估方法上，我們不僅要注意課程的種類(lèi)，還要注意專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)和學(xué)生的水平，采用多種評(píng)估方法。在考核內(nèi)容上，要注意理論與實(shí)踐相結(jié)合，加強(qiáng)應(yīng)用。它包括知識(shí)評(píng)估和能力評(píng)估的結(jié)合，統(tǒng)一評(píng)估和獨(dú)立評(píng)估的結(jié)合以及最終評(píng)估和普通評(píng)估的結(jié)合。此外，鑒于本課程是一個(gè)班級(jí)眾多，學(xué)生眾多，專(zhuān)業(yè)實(shí)踐扎實(shí)的課程，因此教師可以安排學(xué)生以小組的形式進(jìn)行日常作業(yè)。作業(yè)的內(nèi)容是學(xué)生調(diào)查現(xiàn)實(shí)生活中的一些思想政治教育內(nèi)容，然后以報(bào)告的形式顯示調(diào)查結(jié)果。最后，教師為每組評(píng)分，該分?jǐn)?shù)將占期末總分?jǐn)?shù)的40%。這樣可以使理論與實(shí)踐，思想政治理論課程和學(xué)生專(zhuān)業(yè)課程的特色更好地融為一體。此外，我們還可以建立統(tǒng)一的職業(yè)道德評(píng)估機(jī)制，將學(xué)校評(píng)估，企業(yè)評(píng)估和社會(huì)評(píng)估相結(jié)合。在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要注意學(xué)生的筆試成績(jī)，而且要注意對(duì)其他老師的評(píng)價(jià)，并注意對(duì)受過(guò)教育者的自我評(píng)價(jià)。

四、分教師對(duì)思想政治理論課的內(nèi)涵缺乏認(rèn)識(shí)

對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治理論教育，就是讓學(xué)生用反映客觀(guān)真理的理論去認(rèn)識(shí)、檢驗(yàn)、影響和改造自己的主觀(guān)世界的過(guò)程。因此，教師傳授理論的目的并不是讓學(xué)生知道理論是什么，而是讓學(xué)生在知道理論是什么的基礎(chǔ)上對(duì)他們的人生有什么啟迪。但是很多教師對(duì)此認(rèn)識(shí)不足，教學(xué)水平僅限于讓學(xué)生知道理論是什么的層面。這樣的教學(xué)水平最多使學(xué)生只掌握了理論而觸及不到他的思想實(shí)際，所以，不可能達(dá)到轉(zhuǎn)變思想，提高認(rèn)識(shí)的目的。

結(jié)語(yǔ)

總之，我們對(duì)當(dāng)前中職院校思政課教育教學(xué)中遇到的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行了分析研究，對(duì)于如何解決這些實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行了探索，針對(duì)中職院校思政課教育教學(xué)的改革提出了一些對(duì)策。但是，中職院校思政課教育教學(xué)工作依然存在很大的缺憾。因此，在新的形勢(shì)下，我們只有在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中與時(shí)俱進(jìn)，求實(shí)創(chuàng)新，才能使我們中職院校思政課教育工作增強(qiáng)活力，顯示出久遠(yuǎn)的生命力。