杜運巧

【摘? 要】生活化情境教學既是一種教學方式，也是一種教學理念，貫穿于整個教與學的過程。教師應以情促思、以說促思、以動促思，充分調(diào)動學生的主觀能動性，真正發(fā)揮學生在學習過程中的主體地位。

【關鍵詞】生活化情境教學;情境教學;生活化教學

新課標提倡教學的情境性，提倡在真實的教學情境中學習對生活有用的道德與法治課。真實的教學情境來源于生活，緊扣學生生活創(chuàng)設的教學情境，既避免了枯燥的道德說教，又使學生在潛移默化中受到了教育。

一、生活化情境教學的理念分析

生活化情境教學是將情境化教學與生活化教學相結合的一種教學理念。生活化情境教學首先要把教學活動置于現(xiàn)實的生活背景之中，然后教師有目的地從生活中選取或創(chuàng)設具有一定情感色彩、形象、主題為主的鮮活生動的場景引入課堂，從而激發(fā)學生參與學習的強烈愿望，激發(fā)對生活的認真思考。

生活化情境教學能夠有效地滿足道德與法治學科的學科需求。道德與法治學科倡導學生在知行合一過程中深化知識理解，在學思踐悟中提升個體能力，在明辨篤行中養(yǎng)成積極情感。生活化情境教學是以初中生現(xiàn)實生活為基礎，從學生生活經(jīng)驗與社會實踐出發(fā)，適應其認知發(fā)展與人際交往的現(xiàn)實需要，構建具有實踐性、體驗性、參與性的一種情境教學方式，能夠讓學生在真實的或模擬的生活情境中去親身體驗與直觀感受，促進學科目標的達成與學生自身的成長。

生活化情境教學能夠充分地體現(xiàn)新課程改革理念。“在生活中體驗，在體驗中感悟，在感悟中成長”是新課程改革的重要理念之一。生活化情境教學是這樣一種教學方式，將學生課堂學習的理論知識與現(xiàn)實生活結合起來，挖掘生活化的資源，創(chuàng)設生活化的教學情境，運用生活化的活動，引導學生關注生活、體驗生活、探究生活?？梢哉f，生活化情境教學是貫徹新課程改革理念的途徑。

二、初中道德與法治生活化情境教學的實施途徑及分析

初中道德與法治生活化教學強調(diào)在真實且完整的生活情境中幫助學生獲得情感體驗，深化思想認識。情境的創(chuàng)設是道德與法治生活化情境教學能否成功進行的關鍵。

三、課前，學生搜集生活素材，融入情境化學習

知識來源于生活。生活化情境教學就是要求教師把生活教育和社會教育與教學結合起來，把“社會”與“生活”兩大主題通過一定的形式、具體的形象或真實的情境引入課堂。書本知識聯(lián)系生活實際，使書本知識活起來;生活素材支撐課堂，使學生經(jīng)驗豐富起來。

教師首先要根據(jù)學生的學習需求，尋求教材知識點與現(xiàn)實生活的銜接點，設置好任務;然后發(fā)動學生面向社會，開發(fā)和利用自身及周邊的生活經(jīng)驗，完成課堂教學之前的素材征集工作。課前，學生領取具體的探究任務，根據(jù)教師的要求，思考、搜集、開發(fā)、整理生活中的故事或案例，形成學科資料，提前“體驗”教材內(nèi)容。

四、課上，教師創(chuàng)設具體情境，組織生活化教學

知識高于生活。教師審核學生搜集恰當且符合學生思想道德、成長水平的素材。在這個過程中，教師要做好兩方面的工作，一是準備、補充素材;二是對學生提前準備的素材進行嚴格的把關。教師根據(jù)教學內(nèi)容的特點、學情的特點以及教師自己的教學風格進行具體形式的教學情境的組織與創(chuàng)設。道德與法治生活化情境教學的創(chuàng)設方式要以“體驗、思辯、感悟、實踐”為目的，比較實用的方式有“經(jīng)驗分享”法、“案例設計”法、“角色模擬”法、“問題探究”法、“主題活動”法等。完善生活化情境教學的課堂環(huán)節(jié)。課堂環(huán)節(jié)大致可以分為四部分：導入新課、情境引入;探究合作，情境開展;學以致用，情境轉換;情感升華，情境回歸。

五、課后，指導學生參與實踐，提高道德踐行能力。

知識與生活相結合。課堂上，教師尋求學生對現(xiàn)實生活的體驗與教材知識的結合點，以生活事例引發(fā)學生對生活的感悟與思考，引導學生由直接經(jīng)驗遷移到教材知識的學習。課堂外，教師布置實踐性作業(yè)，引導學生通過調(diào)查、參觀、訪談、項目研究等方式，融入家庭、社區(qū)、生活，主動探索社會現(xiàn)實與自我成長中問題，在合作和分享中擴展自己的經(jīng)驗，在自主探究和獨立思考的過程中增強學習能力。情感體驗和道德實踐是最重要的道德與法治學習方式。教師要善于利用并創(chuàng)設豐富的教育情境，引導和幫助學生通過親身經(jīng)歷與感悟，在獲得情感體驗的同時，深化思想認識。教師還要為學生提供直接參與實踐的機會，提高他們道德踐行的能力。

道德與法治教學必須引導學生將觸角伸向廣闊的社會大課堂，進一步拓展生活，從中汲取生活的養(yǎng)料，從正在發(fā)生的、活生生的實際中檢驗和豐富所學知識，引導學生構建正確的世界觀、人生觀和價值觀。學生的綜合能力得到了鍛煉，核心素養(yǎng)也隨之進一步深化。

注：本文為山東省淄川區(qū)教育科學“十三五”規(guī)劃課題“基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治情境教學研究”（課題編號：2019ZCJG056）的研究成果。

參考文獻：

[1]周佳青.初中《道德與法治》核心素養(yǎng)教學研究[J].大眾文藝，2018（5）.