魚孝忠

摘 要：語(yǔ)文教學(xué)中的學(xué)法指導(dǎo)，是當(dāng)前深化改革的主要標(biāo)志之一。在語(yǔ)文教學(xué)過程中，筆者認(rèn)為在課堂教學(xué)中恰如其分地滲透學(xué)法指導(dǎo)，注重學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，才能達(dá)到既減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，又大面積提高教學(xué)質(zhì)量的目的。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);學(xué)法指導(dǎo);依據(jù)教材;總結(jié)規(guī)律

教學(xué)過程不僅是傳授知識(shí)和技能的過程，更是教會(huì)學(xué)生學(xué)的過程。教師應(yīng)把主要精力用來(lái)指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)法。近年來(lái)，我校實(shí)行新的課改，真正把學(xué)生放在主體的位置上了。下面就筆者在語(yǔ)文教學(xué)中的一些心得體會(huì)。

一、示范引導(dǎo)，授以學(xué)法

教學(xué)方法是“你中有我，我中有你”。學(xué)生學(xué)習(xí)方法的形成，受教師的影響;教師的教法常常成為學(xué)生學(xué)習(xí)的模式。所以教師在設(shè)計(jì)教法的同時(shí)，更應(yīng)考慮授之學(xué)生的學(xué)法問題，讓學(xué)生自己領(lǐng)悟，自己發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。在上《最后一課》時(shí)，抓住韓麥爾先生這條線引導(dǎo)學(xué)生分析問題，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人物形象，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感?？梢越型瑢W(xué)先讀，后設(shè)計(jì)問題，各組互相提問，教師適當(dāng)引導(dǎo)?；居懻撨@樣幾個(gè)問題：1.作者描寫韓麥爾先生運(yùn)用了哪些描寫方學(xué)法？2.韓平爾先生的感情有怎樣的起伏變化？3.他為什么會(huì)如此痛心？4.老師的反應(yīng)對(duì)學(xué)生造成了怎樣的影響？對(duì)你呢？學(xué)生通過教師指導(dǎo)和互相討論，獲得了學(xué)法的啟示，便可自讀、自悟小弗朗茨的心理變化。這樣就處理好了教法與學(xué)法的辯證關(guān)系，教中有學(xué)，學(xué)中有教，以科學(xué)的教法促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)法的形成，把教為主導(dǎo)和學(xué)為主體統(tǒng)一起來(lái)，提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。

二、依據(jù)教材，展示學(xué)法

深入挖掘教材中的學(xué)法因素，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握教材提供的學(xué)習(xí)方法。如《梅嶺三章》前面的小序應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多體會(huì)，因?yàn)樗淮藢懽鞅尘昂途売桑瑢?duì)學(xué)生理解全詩(shī)意義非同一般。教師可依此設(shè)計(jì)

以下問題：1.陳毅同志當(dāng)時(shí)情況如何（重傷患病被圍）？2.“慮不得脫”的必死險(xiǎn)惡處境中一般人會(huì)是怎樣的心境？作者呢？3.請(qǐng)從原詩(shī)中找相對(duì)應(yīng)的詩(shī)句來(lái)解釋。另提問一組同學(xué)做翻譯團(tuán)，隨時(shí)翻譯，這樣有助于同學(xué)思考并解決問題，巧妙地把學(xué)生帶人課文的情境中去，讓以后的理解順理成章。

三、總結(jié)規(guī)律，揭示學(xué)法

在工作中常聽到學(xué)生反映“上課認(rèn)真聽了，考試還是不會(huì)！”究其原因：一是沒有從本質(zhì)上把握基本概念和基本規(guī)律，也沒有把據(jù)它們之間的區(qū)別和聯(lián)系;二是教師講授概念、規(guī)律時(shí)，沒有教給學(xué)生分析問題、解決問題的方法。教師每講完一個(gè)單元，就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生作知識(shí)小結(jié)，把各部分知識(shí)加以分析、比較，區(qū)別異同，明確因果關(guān)系，找出本質(zhì)特征，然后歸納成重點(diǎn)，突出縱橫聯(lián)系，前后貫通的知識(shí)網(wǎng)絡(luò);也可以是圖形、表格形式小結(jié)，這樣才會(huì)讓學(xué)生覺得層次分明，脈絡(luò)清晰。只有教師講課時(shí)把“一”舉好，才能使學(xué)生反出“三”來(lái)，“一”就是共性與規(guī)律，技巧與要領(lǐng)。只有讓學(xué)生熟知思路，把握要領(lǐng)，運(yùn)用技巧，才能觸類旁通，初中教材的編寫是很適合這樣教學(xué)的。

四、巧設(shè)練習(xí)，鞏固學(xué)法

技能的形成，離不開練，俗話說(shuō)“拳不離手，曲不離口”，學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)也是如此，科學(xué)的學(xué)習(xí)方法重在運(yùn)用，不用就會(huì)淡化、遺忘。因此，教師在教學(xué)中必須強(qiáng)調(diào)、鞏固方法，讓學(xué)生逐步精通這些學(xué)習(xí)方法，教師要有意識(shí)地設(shè)計(jì)相應(yīng)的聯(lián)系片段，鞏固學(xué)生所學(xué)的方法，學(xué)生在反復(fù)運(yùn)用后，自然體的用心良苦。當(dāng)學(xué)生獨(dú)立運(yùn)用某種學(xué)法時(shí)，教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，用你是怎樣設(shè)想的，為什么這樣推斷等間強(qiáng)化學(xué)生的思維過程;當(dāng)學(xué)生用不同的方法獲得同一結(jié)論時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)組織學(xué)生通過討論、比較、篩選、完善學(xué)習(xí)方法。如教《筏子》時(shí)可以設(shè)計(jì)了一些問題來(lái)強(qiáng)化訓(xùn)練。如作者極力描寫的是黃河上的艄公形象，寫乘客的大膽鎮(zhèn)靜、寫黃河的驚濤駭浪以及羊皮筏子的小是為了什么？作者是如何寫出黃河的大、深、急、險(xiǎn)、夷、平的？你從文中哪些句子中看出的？在這些景物中，作者所有的篇幅奉獻(xiàn)給了蘭州的一種原始的交通工具——羊皮筏子，這是為什么？引導(dǎo)學(xué)生明白襯托的作用，用這些來(lái)襯托大水車、羊皮筏子、人，再問，作者說(shuō)艄公是值得景仰和贊頌的，用文中語(yǔ)句概括這一人物形象？你從他的身上學(xué)到了什么？學(xué)生就會(huì)答：他戰(zhàn)勝了驚濤駭浪，在滾滾的黃河之上，如履平地，是黃河的主人等，而且從他身上可以引導(dǎo)學(xué)生只憑天不怕、地不怕的大膽沖勁是不行的，要戰(zhàn)勝兇險(xiǎn)、征服自然還得沉著、細(xì)心、機(jī)智和毅力。只有大膽鎮(zhèn)靜與小心智慧相結(jié)合，才能獲得真正的成功。

五、運(yùn)用反饋理論，培養(yǎng)反饋?zhàn)岳砟芰?/p>

教師應(yīng)重視并培養(yǎng)學(xué)生的自我調(diào)控能力，鼓勵(lì)學(xué)生自覺質(zhì)疑問難，自我完善，通過層層反饋來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，及時(shí)調(diào)控學(xué)習(xí)過程，提高學(xué)生的思維水平和課堂教學(xué)效率。在新課改教學(xué)中，把學(xué)生分為五人一組，各組之間互相評(píng)比，記錄平時(shí)成績(jī)，質(zhì)疑問難也引導(dǎo)學(xué)生盡量由點(diǎn)到面、由淺人深地逐步解決。如教《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，可以先引導(dǎo)學(xué)生以“謫”字作為切入點(diǎn)來(lái)提問討論，學(xué)生通過提間討論明白了前文極寫“巴陵盛狀”，后寫“覽物之情”都因這個(gè)“謫”字，接著引導(dǎo)后文，有同學(xué)提出，“古仁人”當(dāng)為何人？“吾誰(shuí)與歸”究竟有沒有定指？經(jīng)過學(xué)生討論，教師總結(jié)后，學(xué)生領(lǐng)悟到作者設(shè)以描摩的方式，其意在于歸結(jié)為“不以物喜，不以己悲”的品格，已而進(jìn)一步升華到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的主旨，展示了作者的博大胸懷！至此，迷霧散去，學(xué)生眼前豁然開朗，有一種幽徑通衢的暢快之感。再拓展開去，讓學(xué)生討論，談理想，談人生，賦于這一命題以新的時(shí)代意義，最后組間互查，培養(yǎng)了學(xué)生的反憤自理能力，效果較好。

語(yǔ)文是我們手上奇妙的火炬，作為教師，尤其是語(yǔ)文教師，要讓學(xué)生在語(yǔ)文中感受到燦爛的光輝，有能力、有興趣、有思想地去跟語(yǔ)文對(duì)話。