摘 要:青少年作為國(guó)家未來(lái)的棟梁,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。因此,在教育教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)豐富中學(xué)生的思想,幫助他們建立與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相符的觀念,提高其綜合水平,使其在思想的帶動(dòng)下不斷向前發(fā)展。本文探討了如何將“立德樹人”融入中學(xué)德育實(shí)踐,旨在提升中學(xué)生的精神素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:立德樹人;中學(xué)教學(xué);德育實(shí)踐
中圖分類號(hào):G40-012.9? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):095-624X(2020)06-0088-02
引 言
初中是學(xué)生思維和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,很多學(xué)生面對(duì)家國(guó)情懷表現(xiàn)得十分冷淡,也不理解我國(guó)的一些偉大思想對(duì)于他們個(gè)人的發(fā)展有什么促進(jìn)作用。這不禁讓教育工作者們感到困惑,為什么青年一代表現(xiàn)出了不一樣的冷漠?思政課開設(shè)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生重視和規(guī)范自己的行為,使其在實(shí)踐中感受堅(jiān)定信念的重要性。基于此,本校開展了很多與德育思想相關(guān)的活動(dòng),其中涉及環(huán)保、禁毒、文明等方面,但學(xué)生給出的反饋不似預(yù)期的那樣完美。因此,本校教師決定轉(zhuǎn)變實(shí)踐的方式,更加真實(shí)地帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)德育教學(xué)的重要性,從而使其形成與時(shí)代相符且積極向上的思想價(jià)值觀。
一、立德樹人理念在中學(xué)教學(xué)中的重要性
立德,就是堅(jiān)持德育為先,通過(guò)正面教育來(lái)引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想品質(zhì),通過(guò)以德服人的授課形式,讓學(xué)生完成這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí);樹人,就是堅(jiān)持以人為本,通過(guò)合適的教育來(lái)塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。在教育教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)將學(xué)生作為課堂的主體,通過(guò)學(xué)生認(rèn)可的授課形式展開培訓(xùn),從而改變學(xué)生的觀念,提升學(xué)生的品質(zhì)。
這一授課理念通常是以思政課的形式展開的,學(xué)校會(huì)開展不同類型的品德活動(dòng)或演講,將學(xué)生集中起來(lái)共同感受這樣的文化氛圍,從而提升其思維品質(zhì)[1]。這些都要求學(xué)生的思想態(tài)度保持端正,積極參加各項(xiàng)活動(dòng)。本校教師決定利用這一理念逐步引導(dǎo)學(xué)生,在樹人的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的定位,在豐富的活動(dòng)中感染學(xué)生的思想,從而讓他們意識(shí)到學(xué)校希望通過(guò)這樣的形式,將他們培養(yǎng)成全面發(fā)展的優(yōu)秀人才[2]。
二、德育實(shí)踐在中學(xué)教學(xué)中的必要性
在中學(xué)階段,德育教學(xué)的開展,能夠幫助初中生更加明確自己未來(lái)的發(fā)展需要。
首先,他們能夠形成符合時(shí)代發(fā)展的社會(huì)公德意識(shí),這表現(xiàn)在堅(jiān)決擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),努力成為一名優(yōu)秀的團(tuán)員;積極主動(dòng)地向教師匯報(bào)思想工作,并參與社會(huì)實(shí)踐。寒暑假時(shí),教師可以鼓勵(lì)班級(jí)成員到社區(qū)參與簡(jiǎn)單的志愿工作,從而提升個(gè)人品質(zhì)。
其次,現(xiàn)階段的大部分青少年是獨(dú)生子女,個(gè)人意識(shí)太過(guò)嚴(yán)重,他們不懂得分享,所有事情全部以個(gè)人為中心。因此在中學(xué)階段,開展這樣的活動(dòng)能夠幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,使其考量自己在日常生活中的行為并加以改進(jìn)。
最后,德育教育可以幫助學(xué)生消除攀比心理和拜金思想。部分初中生開始給好朋友過(guò)生日,有些家境較為殷實(shí)的學(xué)生送的禮物較為貴重,攀比心理嚴(yán)重。德育教學(xué)的主要目的就是杜絕這樣的情況出現(xiàn),讓學(xué)生意識(shí)到財(cái)富是通過(guò)個(gè)人的努力獲得的,攀比心理和不勞而獲的思想都是不正確的。因此,在教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)重點(diǎn)從這些方面開展活動(dòng)和授課,以此促使學(xué)生朝著正確的道路前進(jìn)[3]。
三、如何將“立德樹人”思想融入實(shí)踐中
1.積極開展活動(dòng),明確重要思想
在“立德樹人”的理念下展開德育教學(xué)十分重要,這需要教師與學(xué)生之間相互配合。為了引導(dǎo)中學(xué)生積極主動(dòng)地配合學(xué)校開展這部分工作,教師可通過(guò)在學(xué)校開展不同的活動(dòng)來(lái)吸引學(xué)生的注意力,在活動(dòng)中滲透優(yōu)秀的思想品質(zhì),以此提升學(xué)生的品質(zhì)。例如,我們學(xué)校開展過(guò)“禁毒、文明、法制、安全”知識(shí)競(jìng)賽,在這樣的活動(dòng)中,學(xué)生的參與度普遍較高,效果也較為明顯。
為了保持初中生的熱情,初中學(xué)校也可以開展類型相似的活動(dòng)。在這些工作的開展過(guò)程中,學(xué)校應(yīng)適當(dāng)?shù)嘏c教材內(nèi)容相結(jié)合。例如,教材中有與誠(chéng)信相關(guān)的章節(jié),學(xué)??梢韵劝l(fā)布通知:每個(gè)班級(jí)準(zhǔn)備一至兩個(gè)節(jié)目,節(jié)目的主題要與誠(chéng)信相關(guān),類型不限,其中要包括具體的事例及對(duì)待誠(chéng)信的看法。這樣的開放式環(huán)境充分尊重了學(xué)生的個(gè)體發(fā)展,并給予他們最大的想象空間。由于活動(dòng)形式不限,學(xué)生可以提出自己最想嘗試的風(fēng)格,可以是小品,也可以是詩(shī)朗誦或其他他們能夠想到的形式。
在這樣的環(huán)境中,初中生的興趣被激發(fā)起來(lái),他們?cè)谡n堂上主動(dòng)向教師提出與誠(chéng)信相關(guān)的問(wèn)題,并在充分了解教材的前提下,完成前期的準(zhǔn)備工作。這一形式不僅能夠調(diào)動(dòng)全校學(xué)生的積極性,而且能夠讓他們積極主動(dòng)地配合教師的教學(xué)工作,從而從不同的角度了解誠(chéng)信的含義,以及誠(chéng)信對(duì)個(gè)人的重要性,能極大地提高師生間的配合程度。在與教師協(xié)商的過(guò)程中,學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)自己在統(tǒng)籌規(guī)劃上的進(jìn)步,并深刻地體會(huì)到學(xué)校開展此項(xiàng)活動(dòng)的意義。通過(guò)這樣的實(shí)踐形式,學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)德育教學(xué)并不是自己想象中的那樣枯燥,自己也可以成為教學(xué)工作中重要的一環(huán),這不僅體現(xiàn)了思想品質(zhì)的深刻教育,而且呼應(yīng)了“立德樹人”的教學(xué)理念——一切以青少年的發(fā)展為基準(zhǔn),全面提升全校師生的素質(zhì)。在活動(dòng)的順利開展中,學(xué)生意識(shí)到學(xué)校和教師的用心,并激勵(lì)自己不斷地提升個(gè)人素質(zhì)[4]。
2.在社區(qū)工作中體現(xiàn)德育精神
社團(tuán)工作能夠很好地體現(xiàn)實(shí)踐活動(dòng)的重要意義。由于條件和時(shí)間的限制,有些活動(dòng)無(wú)法在校內(nèi)開展。為了讓學(xué)生更好地意識(shí)到實(shí)踐在學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中的重要性,校方?jīng)Q定努力為學(xué)生營(yíng)造了能夠在社區(qū)中體會(huì)德育教學(xué)的環(huán)境,使其設(shè)身處地地感受思想對(duì)一個(gè)人的積極影響。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、文明等,這些都能在社區(qū)工作中得以實(shí)踐。在社區(qū)工作中,學(xué)生可以結(jié)合教材中的知識(shí),將課本中的內(nèi)容與實(shí)際生活相結(jié)合,通過(guò)具體的勞動(dòng)獲得精神的財(cái)富。
這一次,教師準(zhǔn)備的德育內(nèi)容與文明相關(guān)。文明包含的內(nèi)容有很多,如語(yǔ)言文明、愛(ài)護(hù)環(huán)境等。教師可以在休息日開展這一工作,首先在能夠保障學(xué)生安全的區(qū)域中,選擇一個(gè)離公園較近的小區(qū);其次,讓學(xué)生按照個(gè)人意愿選擇想要參加的活動(dòng)。例如,一部分學(xué)生選擇在小區(qū)中進(jìn)行倡導(dǎo)文明用語(yǔ)及相關(guān)的采訪活動(dòng),并幫助環(huán)衛(wèi)工人清掃社區(qū)衛(wèi)生,或者幫助小區(qū)中行動(dòng)不便的老人。另一部分學(xué)生則選擇到公園中進(jìn)行實(shí)地考察,研究公園到訪人員的文明情況,觀察公園中文明用語(yǔ)標(biāo)牌的數(shù)量,并分組制作一些標(biāo)牌,倡導(dǎo)公園中游玩的人群愛(ài)護(hù)公共環(huán)境等。
在任務(wù)的分配中,學(xué)生可以先選擇自己感興趣的內(nèi)容,然后根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行詳細(xì)的分組。分組成功后,小組成員間可以再次詳細(xì)地劃分自己的工作,將具體的任務(wù)分配到個(gè)人,并開始完成各自的任務(wù)。通過(guò)這樣的實(shí)踐方式,初中生能深入了解現(xiàn)實(shí)生活中的情況,并與書中表述的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照,從而加深自己對(duì)文明的理解。在實(shí)踐的過(guò)程中,初中生能夠提升自己的個(gè)人素質(zhì),并將一些理念傳遞給身邊的陌生人,在小組的分工與合作中,他們能夠體會(huì)到團(tuán)結(jié)合作的重要性,共同收獲成功的喜悅。在這樣開放式的環(huán)境中,學(xué)生能更加真實(shí)地體會(huì)到國(guó)家和學(xué)校為了培養(yǎng)他們所付出的一切,并意識(shí)到學(xué)校始終貫徹著“立德樹人”的教學(xué)理念。
3.專題式教學(xué),加深鞏固
在前面的實(shí)踐中,學(xué)生已經(jīng)對(duì)這樣的授課理念產(chǎn)生了興趣,在思政課上也能夠主動(dòng)配合教師完成相應(yīng)的工作。為了讓初中生保持對(duì)這門課程的興趣,教師可以通過(guò)采用專題教學(xué)的形式,完成理論知識(shí)教學(xué)。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,教師大多按照教材中的排列順序進(jìn)行講解,但有些相關(guān)聯(lián)的知識(shí)是在不同的單元中呈現(xiàn)的。為了能夠加強(qiáng)初中生對(duì)教材的全面理解能力,教師可以在校內(nèi)舉辦專題演講活動(dòng),按照不同的年級(jí)舉辦不同的講座,每周進(jìn)行一次匯總。在這樣的形式中,教師可以在課上按照原定的目標(biāo)去完成知識(shí)的講解,之后由校方的工作人員對(duì)這一章節(jié)的知識(shí)進(jìn)行匯總。通過(guò)這樣的專題式總結(jié),學(xué)生能夠在每周一次的演講中體會(huì)這一章節(jié)所要表達(dá)的精神,并結(jié)合最新發(fā)展的時(shí)事在講座中展開探討,最后靈活地應(yīng)用這些知識(shí)。
開展思政課的真實(shí)目的在于讓學(xué)生在思想上有所進(jìn)步,并能夠?qū)⒔滩闹械膬?nèi)容與實(shí)際生活相結(jié)合,通過(guò)列舉相關(guān)事例說(shuō)明自己的觀點(diǎn),從而促進(jìn)自己思想的發(fā)展。在這樣的專題式講座中,學(xué)生能夠感受到“立德樹人”基本理念在思政實(shí)踐中的應(yīng)用,從而更加珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境。
結(jié) 語(yǔ)
綜上所述,本文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了如何將“立德樹人”這一理念滲透到德育實(shí)踐的教學(xué)過(guò)程中,并基于“立德樹人”這一教學(xué)理念列舉了三種不同的實(shí)踐方式,每一種方式的側(cè)重點(diǎn)都有所不同,希望教師能夠在今后的教育中提供有價(jià)值的信息,并帶領(lǐng)學(xué)生不斷向前發(fā)展。
[參考文獻(xiàn)]
黃安燕.形象德育視域下中學(xué)德育的困境與超越[D].南充:西華師范大學(xué),2019.
朱秀.基于新時(shí)代背景下中學(xué)德育教育的創(chuàng)新分析[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2019(05):5-6.
曾建輝.立德樹人視域下中學(xué)全程育人的內(nèi)涵與策略研究[J].中小學(xué)德育,2019(06):37-40.
胥高婕.論中學(xué)德育環(huán)境所存在的問(wèn)題及優(yōu)化建議[J].科教文匯(上旬刊),2019(08):104-106.
作者簡(jiǎn)介:朱初慶(1976.4—),男,廣東惠來(lái)人,本科學(xué)歷,中學(xué)一級(jí)教師,研究方向:中學(xué)生德育。