王薇

摘 要：步入21世紀(jì)以來，我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的十分迅速，小學(xué)語文也有了很大改革。在小學(xué)語文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典，可以幫助學(xué)生陶冶情操、健全人格、提升智力、鑄造精神，在提升學(xué)生文化水平的同時(shí)，還可以加強(qiáng)學(xué)生的道德品質(zhì)和綜合素養(yǎng)。本文主要闡述了國(guó)學(xué)經(jīng)典的概念，詳細(xì)分析了國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用意義，并對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的有效應(yīng)用策略，進(jìn)行了深入探索和研究。

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)經(jīng)典;小學(xué)語文;教學(xué);應(yīng)用

引言

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，當(dāng)前新課改對(duì)小學(xué)語文教學(xué)提出了新要求和新目標(biāo)。小學(xué)語文教師不僅要傳授文化知識(shí)，也要對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格和素質(zhì)的培養(yǎng)，樹立學(xué)生正確的價(jià)值觀。在小學(xué)語文教學(xué)過程中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典是教師必須要做的一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。

1 國(guó)學(xué)經(jīng)典的概念

國(guó)學(xué)即一國(guó)固有的學(xué)術(shù)，指的就是國(guó)家的傳統(tǒng)文化和學(xué)術(shù)。國(guó)學(xué)以學(xué)科分類，可以概括為文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、禮俗學(xué)、倫理學(xué)、考據(jù)學(xué)等，以儒家思想為主，而國(guó)學(xué)經(jīng)典指的就是記載這些文化學(xué)術(shù)的經(jīng)典著作，而適合小學(xué)生閱讀的有《論語》《詩(shī)經(jīng)》等，是中華民族五千年歷史發(fā)展的文化精髓。

2 國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用的意義

國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)入小學(xué)語文課堂，能夠有效地拓展學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)積累。

例如，在教學(xué)人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書·語文》（以下統(tǒng)稱“教材”）五年級(jí)下冊(cè)中的《草船借箭》這篇課文時(shí)，《草船借箭》是《三國(guó)演義》中的一個(gè)重要章節(jié)，也是描述諸葛亮的經(jīng)典情節(jié)之一。通過這個(gè)情節(jié)，學(xué)生能夠?qū)χT葛亮的聰明睿智有更加深刻的認(rèn)識(shí)，也讓諸葛亮這個(gè)人物的形象更加鮮明、豐滿。《三國(guó)演義》這部經(jīng)典的小說作品又是來自于真實(shí)的歷史事件，具有一定的歷史參考價(jià)值。因此，在教學(xué)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生拓展背景知識(shí)，了解包括《三國(guó)演義》在內(nèi)的四大名著的內(nèi)容故事，以及三國(guó)鼎立時(shí)期的相關(guān)歷史文化知識(shí)。

除此之外，在小學(xué)語文教學(xué)中增加更多的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，能夠幫助學(xué)生塑造正確的、積極的、健康向上的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在國(guó)學(xué)經(jīng)典作品中，作者往往通過描述一定的事件和景物來表達(dá)心中的情感和精神追求。因此，通過對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)和體會(huì)，加上經(jīng)年累月的熏陶，作品中表達(dá)的價(jià)值追求自然能夠?qū)W(xué)生的精神世界產(chǎn)生影響。

3 國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用策略

3.1國(guó)學(xué)經(jīng)典教材及學(xué)習(xí)計(jì)劃的制訂

小學(xué)語文課本的知識(shí)內(nèi)容相對(duì)單調(diào)，無法做到完全結(jié)合學(xué)校的特色或地域環(huán)境差異來制訂符合學(xué)生需求的內(nèi)容，這不利于學(xué)生的多元化發(fā)展，限制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。學(xué)校需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和特點(diǎn)，選編適合學(xué)生學(xué)習(xí)、適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展?fàn)顩r、有利于學(xué)生成長(zhǎng)的國(guó)學(xué)經(jīng)典教材。為此，筆者所在學(xué)校做了有益的實(shí)踐，嘗試在現(xiàn)行教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)實(shí)際，開發(fā)編寫經(jīng)典群文閱讀校本教材。

小學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間相對(duì)較少，課余時(shí)間較充裕，教師需要抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，最大限度地讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)。為此，教師可根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的情況來制訂不同的閱讀學(xué)習(xí)計(jì)劃，隨著年級(jí)的增長(zhǎng)，相應(yīng)地為學(xué)生增加國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀任務(wù)。

3.2創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造國(guó)學(xué)氛圍

情境教學(xué)是幫助學(xué)生理解國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)手段，而美好的學(xué)習(xí)氛圍則是學(xué)好該課程的前提條件。通過情境教學(xué)，教師將生活中及經(jīng)典名著中的故事模擬成真實(shí)情境，讓學(xué)生在模擬的環(huán)境下去感受其中的情感，使得國(guó)學(xué)氛圍彌漫于課堂。學(xué)生的閱讀興趣日益增長(zhǎng)，國(guó)學(xué)經(jīng)典中的道德品質(zhì)印于學(xué)生腦海中，有利于小學(xué)語文課堂的順利開展。并且，學(xué)生在精神品質(zhì)的感染下，師生間、同學(xué)間的情感交流則變得濃厚，語言表達(dá)能力、情感抒發(fā)能力都有所提升，對(duì)其將來的發(fā)展大有裨益。

3.3課堂外加強(qiáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典的閱讀

課堂上滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典是一項(xiàng)必要的環(huán)節(jié)，但是課堂時(shí)間是有限的，教師要想加強(qiáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透，必須要將課堂教學(xué)和課外經(jīng)典閱讀相結(jié)合。在課外時(shí)間，教師也要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典的閱讀和學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白道理、尊師重教、謙虛懂理，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。例如，教師可以組織學(xué)生閱讀《弟子規(guī)》，讓學(xué)生在弟子規(guī)的閱讀中學(xué)習(xí)人生中的重要規(guī)則，明白人生要遵循的最基本的道理，促使學(xué)生感受到國(guó)學(xué)經(jīng)典的強(qiáng)大吸引力。當(dāng)學(xué)生在自主閱讀和學(xué)習(xí)中遇到困惑的時(shí)候，教師可以從旁適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)或者組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，共同尋找問題的答案，解決遇到的難題，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)。

3.4國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的實(shí)踐方法

對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，我們要做到趣味、判斷力、思考力等有效的結(jié)合。促進(jìn)學(xué)生完成國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)和傳承。教師要充分利用教學(xué)課堂，教學(xué)課堂是學(xué)生的主要學(xué)習(xí)陣地，在誦讀期間，教師也可以領(lǐng)著學(xué)生進(jìn)行誦讀，誦讀完成后，教師要針對(duì)整篇文章進(jìn)行翻譯總結(jié)，讓學(xué)生做好筆記，方便學(xué)生的記憶。教師也要抓取學(xué)生的興趣愛好，向?qū)W生展現(xiàn)積極生動(dòng)的教學(xué)場(chǎng)景。在此過程中，學(xué)生也會(huì)逐漸掌握學(xué)習(xí)技巧，并會(huì)形成一定的價(jià)值觀，在課堂教學(xué)過程中。滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典文化，提高學(xué)生的素養(yǎng)，促進(jìn)情感的交流。

結(jié)語

國(guó)學(xué)，在現(xiàn)代社會(huì)中是一個(gè)總體化的概念，主要與外來文化及其衍生文化相對(duì)比。因此，從廣義上來說，國(guó)學(xué)經(jīng)典主要包括了歷史文化作品、傳統(tǒng)文化知識(shí)等多個(gè)方面。而這些正是現(xiàn)代社會(huì)中所倡導(dǎo)的信仰、精神追求等概念的主要來源。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典的應(yīng)用，不僅是為了拓展學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)積累，還是為了幫助學(xué)生塑造更加積極、健康的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。

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