張惠偉

【摘要】古詩教學是語文教學中的重要課型，是傳承中華傳統(tǒng)文化的重要途徑。古詩教學能讓學生受到美的熏陶和感染，增強學生的民族自豪感和文化自信心。教學中要靈活運用各種方法來落實學生情感體驗的訓練，從而提升學生人文素養(yǎng)。

【關鍵詞】古詩教學;情感體驗;訓練策略

古詩是我國文學史上一顆璀璨的明珠，是民族文化的基石，是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤。學習古詩，讓學生繼承祖國優(yōu)秀的文化遺產，豐富了學生語言知識的積累，提高了學生的文學藝術素養(yǎng)，讓學生受到美的熏陶和感染，增強了學生的民族自豪感和文化自信心。在古詩教學中，教師要靈活地采用教學手段，巧妙地設計教學環(huán)節(jié)，引導學生自主探究，感悟意境，體會情感，讓古詩煥發(fā)生命的活力和耀眼的人文精神，在這知識大爆炸、信息化、全球化的時代里，讓古詩蕩滌、潤澤學生的心靈。下面談談如何落實古詩教學中學生的情感體驗訓練。

一、借媒體，渲染情感

許多古詩描繪的情景現在看來都是原生態(tài)的，離學生生活實際有一定的距離，學生無法直接在頭腦中浮現其圖像。這時候多媒體就可以派上用場。可以利用多媒體中生動的圖像、鮮艷的色彩、悠揚的音樂，把古詩中所描繪的情境呈現在學生眼前，形成視覺、聽覺上的刺激，從而達到渲染感情的目的。

如教學楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》時，把西湖的荷花圖播放給學生看，學生就可以很容易理解一直綿延到天邊的荷葉是那樣的碧綠，而荷花在陽光的映照下顯得是那么的紅，一紅一綠構成強烈的對照，給學生留下深刻的印象。在教學孟浩然的《春曉》時，播放鳥兒歡快的叫聲，配以圖畫，就是鳥語花香，讓學生感受鳥兒的那種快樂是對春天的贊美，其實也是詩人的心聲。可以想象：在春天里，睡到被鳥兒的歌聲叫醒是多么愜意的事呀！再讓學生聽聽風雨的聲，讓學生想象這樣的風雨對春天滿樹的鮮花來說會怎樣？從而體會詩人對春天的憐愛之心。學生在這樣詩情畫意的氛圍中目視其畫，耳聽其聲，口吟其詩，自然而然地心醉其情。如果在誦讀古詩時能配上合適的音樂，如琵琶、古箏、二胡、古琴或陶笛的曲子，更能達到意想不到的效果。

二、靠吟誦，融入情感

古詩具有韻律美和節(jié)奏美，教古詩時朗讀要貫穿始終。起始階段可以采取師范讀、個別讀、小組讀、齊聲讀;必須加強朗讀，配上相應的音樂，通過反復吟唱，才能入情入境。要邊理解，邊朗讀，每一階段都要有不同的朗讀要求。學完全詩后可以讓學生品味朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀。

如學習杜甫的《絕句》一詩，要體會作者對春天的無限熱愛之情，對于小學生來說是有一定難度的。教學時，可以要求學生反復誦讀，邊讀邊思考如何把熱愛春天的感情讀出來。讀著讀著，學生的愉悅情緒便油然而生。這時再學古詩，學生便能較快進入詩人的情感世界。詩人筆下的黃鸝、翠柳、白鷺、青天、千秋雪和萬里船構成一幅色彩絢麗、靈動的山水畫卷，便能很快喚起學生的共鳴。學完全詩后，筆者再讓學生一邊讀，一邊展開想象。此刻，學生聲情并茂、搖頭晃腦……看著他們的表情，似乎陶醉在充滿詩情畫意的春景中，在美好的春光里神游遐想。其實，古詩的情感與意境是講不盡的，何不留點想象的空間，讓學生通過吟誦去意會和感悟。

三、創(chuàng)意境，共生情感

每位詩人都有自己不同的人生經歷，他所寫的詩的風格與他的經歷是息息相關的，而每首詩又有其特定的時代和故事背景。古詩內容與現在時空跨度太大，學生的閱歷較淺。此時，就要藝術地再現詩的意境，讓學生通過詩文與詩人共生感情。

張繼的《楓橋夜泊》一詩向讀者呈現了這樣一個意境：滿天霜降，月落烏啼，火紅的楓葉，跳動的漁火，夜半寒山寺傳來的鐘聲，憂愁難眠的旅人。有靜有動，有冷有熱，有聲有色，有情有境，構成一幅凄美的、錯落有致的、立體的畫卷。教師可以“穿越時空”，引導學生透過作者勾勒的場景，通過意境的再現，撥動學生情感心弦的敏感點。在介紹張繼此時的處境之后，教師提出了教學要求：走近詩人，成為他的知心朋友，通過學習古詩去了解他內心的想法。讓學生試著從詩句中感受詩人聽到了什么，再輔以烏鴉的叫聲和悠揚的鐘聲，在音響效果的作用下，學生仿佛與詩人一起感受到了秋天的寒意與詩人的孤寂、失落的憂愁。把古詩的畫面展現給學生看，讓學生感受到秋景的獨特，這不僅是意象的組合，更是對古詩意境的藝術化再現。平面的詩句通過學生的想象成為一幅幅鮮活的畫面、一段段憂傷的旋律、一幕幕立體的場景，學生自然就與詩人產生了情感上的共鳴。

四、善琢磨，升華情感

古詩短小精悍，詩人對每一個字都反復地推敲與琢磨。所以，每首古詩都是一個經典。課堂上，可以根據古詩名句的特點和學生實際，引導學生用心去體會詩人是如何字斟句酌的，讓學生在對重點字詞的推敲琢磨中，感情得到升華。

例如杜甫的《聞官軍收河南河北》，教師在教學此詩的時候，可以抓住“喜欲狂”這三個字的理解，緊緊圍繞著這三個字去研讀詩文：詩人為什么而喜？怎么喜？喜到哪個程度？體會詩人因為戰(zhàn)亂背井離鄉(xiāng)，現在能返回家鄉(xiāng)的那種欣喜欲狂的心情。當學生能夠體會到這一點時，學生已經融進并內化了詩歌的意境，感情誦讀也就水到渠成。

五、親自然，釋放情感

古詩多為借景抒情，托物言志，往往是詩人看到某個情境后，有感而發(fā)，一氣呵成，所以跟生活情境是緊密地融合在一起的。對于學生來說，讓他們身臨其境，走入詩所描繪的情境中，使學生、詩人、情境實現對話，是很好的方法。讓學生借助古詩來釋放內心的情感體驗，加深對古詩的理解，學會運用。

許多古詩描摹的美景正是孩子們身邊伸手可摸的。如清代詩人高鼎的《村居》：“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶?！泵鑼懥藯盍酪赖拿谰啊Ｄ敲?，何不在陽春三月把孩子們帶到綠草如茵的校園、楊柳拂堤的公園，讓他們踏著詩人的足跡，追尋美麗的春風，享受吹面不寒的楊柳風呢？讓他們放飛風箏，放飛心中的理想。還可以賞柳吟詩，再畫柳賦詩，讓學生的情感訴諸筆端，流淌在白紙上。親近自然不僅有拂堤的楊柳，更有爛漫的野花、小河的笑渦、翩飛的風箏、歡奔的孩子，古詩盎然的春意便躍然紙上，學生的情感也隨之得以釋放。

總的說來，一首古詩雖然只有短短的二三十個字，但所承載的豐富內容、深遠的意境和獨特的情感是一篇散文都無法達到的。所以，古詩是語文教材中重要的組成部分。古詩教學能較好地展示一位語文教師的教學藝術水平，讓古詩教學充滿詩情畫意，應是一位語文教師的追求。感悟古詩情感，在古詩詞教學中落實學生的情感體驗訓練，對提高學生的人文素養(yǎng)、審美情趣將具有深遠的意義。

【參考文獻】

[1]涂培源.在古詩教學中引導小學生展開想象[J].教育評論，2001（02）：68-69.