張國(guó)忠

摘 ?要：?jiǎn)栴}意識(shí)是思維的開端，其在學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。在初中歷史教學(xué)活動(dòng)開展中引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)，不僅可以為其歷史思維能力的養(yǎng)成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，還可以使其在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，扎實(shí)掌握歷史知識(shí)，提升歷史學(xué)習(xí)能力。對(duì)此，我在初中歷史教學(xué)活動(dòng)開展中，對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)進(jìn)行了積極探究。

關(guān)鍵詞：初中歷史;問(wèn)題意識(shí);培養(yǎng)對(duì)策

【中圖分類號(hào)】G633.5 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877（2020）03-0107-01

在歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)參與中，學(xué)生必須要具備兩種意識(shí)，一種對(duì)歷史價(jià)值有明確的意識(shí)，一種則是問(wèn)題意識(shí)。因?yàn)樵跉v史學(xué)習(xí)過(guò)程中，大部分學(xué)生習(xí)慣于從具體的材料出發(fā)，在一果多因、一因多果等辯證思維的作用下，對(duì)歷史知識(shí)內(nèi)容深入思考，以此由歷史現(xiàn)象探尋到歷史本質(zhì)，扎實(shí);理解歷史知識(shí)，同時(shí)從中汲取經(jīng)驗(yàn)，以史為鑒。由此可以看出，在歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)參與中，養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)是多么的重要。為了培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，我在組織歷史教學(xué)活動(dòng)時(shí)，一般采取以下方式。

1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境

學(xué)起于思，思源于疑。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境是培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的切入點(diǎn)。因?yàn)?，在歷史教學(xué)活動(dòng)參與過(guò)程中，學(xué)生對(duì)生動(dòng)形象的歷史情境有著濃厚的探究興趣，其在體驗(yàn)情境的過(guò)程中，往往會(huì)自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而在問(wèn)題的解決過(guò)程中，不僅獲得有價(jià)值的歷史知識(shí)，還形成問(wèn)題意識(shí)。對(duì)此，我在組織歷史教學(xué)活動(dòng)時(shí)，一般會(huì)立足教學(xué)所需，為學(xué)生提供極具矛盾性的信息，以此為載體創(chuàng)設(shè)情境，從而使學(xué)生在信息分析的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。以“外交事業(yè)的發(fā)展”為例，本節(jié)課主要講述了我國(guó)在20世紀(jì)70年代在外交方面所取得的一系列成就，如恢復(fù)聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)的合法席位，基辛格訪華，尼克松訪華等。在這些歷史事件的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生可以掌握我國(guó)外界事業(yè)發(fā)展的史實(shí)。為了加深其理解，我在新知教學(xué)過(guò)程中，為其展現(xiàn)了《喬的笑》該信息資料，以此引導(dǎo)其在閱讀中，探尋我國(guó)1971外交的細(xì)節(jié)內(nèi)容。在閱讀材料的過(guò)程中，有的學(xué)生自主地提出這樣的疑問(wèn)：為什么喬冠華在相同的時(shí)間既出現(xiàn)在了聯(lián)合國(guó)大會(huì)上，又在北京會(huì)見了基辛格呢？教材中給出的聯(lián)合國(guó)大會(huì)的時(shí)間是1971年10月，而基辛格訪華的時(shí)間是1971年7月。我們要如何解釋這一差別呢？該問(wèn)題一提出，就點(diǎn)燃了所有學(xué)生的探究興趣。接著，我鼓勵(lì)學(xué)生在課下自主搜集與聯(lián)合國(guó)大會(huì)和基辛格訪華有關(guān)的信息，看看為什么會(huì)出現(xiàn)材料中的情況呢？在這樣的問(wèn)題情境體驗(yàn)中，學(xué)生不僅可以自主地提出問(wèn)題，還可以在解決問(wèn)題的過(guò)程匯總，探尋更多的歷史知識(shí)，豐富歷史儲(chǔ)備。與此同時(shí)，其問(wèn)題意識(shí)將獲得一定的發(fā)展。

2.提出啟發(fā)問(wèn)題

教師作為歷史教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者，其要想培養(yǎng)的問(wèn)題意識(shí)，首先要發(fā)揮自身的教學(xué)能力，結(jié)合教學(xué)所需，有效地為學(xué)生提出問(wèn)題，以問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的思考、探究，進(jìn)而使其在問(wèn)題分析、解決的過(guò)程中，獲得問(wèn)題意識(shí)的發(fā)展?；诖?，我在組織初中歷史教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，一般會(huì)為學(xué)生提出極具啟發(fā)性的問(wèn)題，以問(wèn)題點(diǎn)燃其思維。以“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”為例，立足是共產(chǎn)黨和國(guó)民黨對(duì)抗日的態(tài)度，我提出了這樣極具開放性的問(wèn)題：有人說(shuō)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)民黨的態(tài)度首先是積極的，其次才是消極的，而有人覺(jué)得，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)民黨的態(tài)度首先是消極的，其次才是積極的。那么，在國(guó)民黨的態(tài)度到底是積極為主，還是消極為主呢？選擇一種觀點(diǎn)，進(jìn)行論證、說(shuō)明。在這樣的問(wèn)題引導(dǎo)下，學(xué)生會(huì)結(jié)合所學(xué)的歷史知識(shí)，對(duì)國(guó)民黨的抗日態(tài)度進(jìn)行分析，進(jìn)而在利用不同角度分析同一問(wèn)題的過(guò)程中，加深對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)知。同時(shí)，其還可以在保持問(wèn)題意識(shí)的情況下，學(xué)會(huì)辯證地看待歷史事件，進(jìn)而獲得歷史學(xué)習(xí)能力的提升。

3.拓展知識(shí)問(wèn)題

歷史知識(shí)的掌握是經(jīng)過(guò)綜合分析、比較分析等一系列過(guò)程的。在這樣的過(guò)程體驗(yàn)中，學(xué)生不僅可以發(fā)揮其自主性，運(yùn)用所學(xué)解決問(wèn)題，還可以加深對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)知，扎實(shí)掌握歷史知識(shí)。盡管教材是教師組織歷史教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，但在新課改下，教師要學(xué)會(huì)用教材教，而非教教材。對(duì)此，我在歷史教學(xué)活動(dòng)開展中，會(huì)以教材為切入點(diǎn)，將其中的歷史知識(shí)講清楚，還會(huì)拓展知識(shí)，以問(wèn)題的形式，引導(dǎo)學(xué)生深入探究，以此使其在由歷史現(xiàn)象向歷史本質(zhì)過(guò)渡的過(guò)程中，真正地形成問(wèn)題意識(shí)。以“社會(huì)主義制度的建立與社會(huì)主義建設(shè)的探索”為例，在教材內(nèi)容講授之后，我向?qū)W生提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：新中國(guó)是在1949年建立的，而社會(huì)主義制度在1956年底在基本確立，為什么社會(huì)主義制度不是在新中國(guó)建立之時(shí)就確立呢？再以“唐太宗與貞觀之治”為例，我在教學(xué)之后，對(duì)比商紂王和唐太宗的奪權(quán)，提出這樣的問(wèn)題：為什么商紂王殺害自己的叔父繼位，唐太宗殺害自己的兄弟繼位，但歷史評(píng)價(jià)商紂王是暴君，而唐太宗是明君呢？

總之，在初中歷史教學(xué)活動(dòng)開展中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主質(zhì)疑;提出啟發(fā)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極探索，借此在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，幫助學(xué)生扎實(shí)理解歷史知識(shí)，形成問(wèn)題意識(shí)。

參考文獻(xiàn)

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[2]劉翠萍.初中歷史教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)[J].課程教育研究，2017（32）：67-68