李凱
摘 要:在民族地區(qū)現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中,教師要進(jìn)行初中階段現(xiàn)代詩(shī)歌的有效教學(xué),要激發(fā)民族生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)興趣,提高民族學(xué)生的審美情趣,豐富民族學(xué)生情感體驗(yàn),讓民族學(xué)生受到美的熏陶。
關(guān)鍵詞:彝族地區(qū);初中階段;現(xiàn)代詩(shī)歌;誦讀;品味;領(lǐng)悟詩(shī)意
在民族地區(qū)從事語(yǔ)文教學(xué)的老師來(lái)說(shuō),對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的認(rèn)識(shí)也很不夠,教師的教學(xué)觀念與方法還很保守和陳舊,教師的現(xiàn)代詩(shī)歌素養(yǎng),關(guān)系到現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)質(zhì)量。目前,許多教師對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的疏略,是一個(gè)非常普遍的現(xiàn)象,大多數(shù)教師處在相當(dāng)單一的狀態(tài)中,缺少對(duì)新鮮文化的吸收,詩(shī)歌素養(yǎng)比較匱乏;又因迎接各級(jí)各類的考試,為了考一個(gè)好分?jǐn)?shù),追求畢業(yè)時(shí)的升學(xué)率,對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)沒(méi)引起足夠的重視,有的干脆就一筆代過(guò),沒(méi)有從現(xiàn)代詩(shī)歌的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),也沒(méi)有更好地去分析,品味現(xiàn)代詩(shī)歌,沒(méi)有讓學(xué)生在教與學(xué)的過(guò)程中,感受現(xiàn)代詩(shī)歌的魅力,更談不上提高民族學(xué)生的欣賞品味和審美情趣?,F(xiàn)結(jié)合民族地區(qū)現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的實(shí)際情況,談?wù)劽褡宓貐^(qū)如何進(jìn)行初中階段現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)。
一、在民族地區(qū),要重視民族學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的誦讀訓(xùn)練
我國(guó)古代就有“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,可見(jiàn)朗讀是開(kāi)啟理解一首詩(shī)歌大門的金鑰匙,朗讀是培養(yǎng)語(yǔ)感的最好方式,能增強(qiáng)民族學(xué)生的感受能力,提高民族學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的鑒賞能力。
首先,指導(dǎo)民族學(xué)生要讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,體味詩(shī)的音樂(lè)美。其次,詩(shī)是抒情味最濃的一種文學(xué)體裁,還要通過(guò)語(yǔ)調(diào)和輕重音的變化去表現(xiàn)豐富的情感,指導(dǎo)民族學(xué)生必須讀得抑揚(yáng)頓挫。第三,誦讀時(shí),也并不是單純反復(fù)的無(wú)目的讀,要營(yíng)造氛圍,把民族學(xué)生帶入詩(shī)歌所描繪的意境中,充分發(fā)揮民族學(xué)生的聯(lián)想與想象。如:教學(xué)《天上的街市》,可以讓民族學(xué)生想象天上的街市是什么樣子?街市上的人兒有什么活動(dòng)?這樣,既發(fā)揮了民族學(xué)生的個(gè)性想象空間,也調(diào)動(dòng)了民族學(xué)生的熱情。讓民族學(xué)生漸漸從詩(shī)歌文字的奇妙組合里熟悉詩(shī)歌的內(nèi)容,初步感受到詩(shī)歌的語(yǔ)言美、情感美、意境美、音韻美。
如在教學(xué)《秋天》時(shí),我運(yùn)用多媒體課件手段展示畫面和音樂(lè),讓學(xué)生在優(yōu)美的畫面和動(dòng)聽(tīng)的配樂(lè)朗誦中感受秋天清遠(yuǎn)的意韻和收獲的喜悅。指導(dǎo)誦讀時(shí),要民族學(xué)生讀準(zhǔn)字音節(jié)奏,吐字要清晰,輕重緩急,抑揚(yáng)頓挫,不帶彝腔彝調(diào),把作者用音樂(lè)般的語(yǔ)言表達(dá)的對(duì)祖國(guó)的深深眷戀之情讀出來(lái)。由于每個(gè)民族學(xué)生的審美角度與表達(dá)方式都不盡相同,詩(shī)歌誦讀就應(yīng)允許個(gè)人對(duì)其節(jié)奏與韻律有不同的理解,應(yīng)鼓勵(lì)民族學(xué)生用自己的方式來(lái)誦讀。
二、在民族地區(qū),要重視民族學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌語(yǔ)言的品味,讓他們感受意象
詩(shī)歌與其他的文學(xué)性文體不同,它蘊(yùn)含著文字之外的深意,文字的符號(hào)下附載著意象,暗含著哲理,流動(dòng)著音韻,躍動(dòng)著情趣。詩(shī)歌是一種含蓄的藝術(shù),它是用形象來(lái)思維,來(lái)反映詩(shī)人眼中和心中的世界。這一創(chuàng)作規(guī)律決定了學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)歌離不開(kāi)想象和聯(lián)想。學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌時(shí),教師要以讀促品,指導(dǎo)民族學(xué)生捕捉意象,通過(guò)想象和聯(lián)想深入感知詩(shī)歌描繪的意境,這是解讀詩(shī)歌的關(guān)鍵。一首詩(shī)歌最易感知的東西是詩(shī)歌的情感,而情感是靠詩(shī)歌的意象來(lái)體現(xiàn)的。意象是詩(shī)歌中飽含詩(shī)人感情,帶有詩(shī)人主觀色彩的物象。如席慕容的《鄉(xiāng)愁》中,“笛”、“月亮”、“揮手”等意象表現(xiàn)了詩(shī)人濃濃的思鄉(xiāng)之情,“沒(méi)有年輪的樹(shù)”則形象的抒發(fā)了詩(shī)人割舍不斷,無(wú)法用時(shí)間計(jì)算的思念之情。我們要引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)人的語(yǔ)言美,能通過(guò)自己的思考,說(shuō)出自己的體驗(yàn),從而提高自己的欣賞品位和情趣。
三、在民族地區(qū),通過(guò)對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌比較分析,讓民族學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)意
詩(shī)歌語(yǔ)言精練、含蓄,有豐富的意境、強(qiáng)烈的思想感情。但一些學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣不高,因此詩(shī)歌的教學(xué)是不是可以通過(guò)新舊的遷移,通過(guò)比較分析來(lái)提高詩(shī)歌學(xué)習(xí)的效果呢。在教學(xué)余光中的《鄉(xiāng)愁》時(shí),可以讓學(xué)生先回憶以前所學(xué)過(guò)的思鄉(xiāng)的古詩(shī),然后體會(huì)詩(shī)中的思鄉(xiāng)之情,接著在學(xué)生熟讀詩(shī)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生初步感悟詩(shī)的思想感情。
我們教詩(shī)歌和學(xué)生學(xué)詩(shī)歌,并非是就詩(shī)論詩(shī),這樣就會(huì)禁錮學(xué)生的思維,我們學(xué)了詩(shī)歌后,在師生的共同協(xié)作下,要對(duì)不同的詩(shī)歌及其作者意圖作對(duì)比分析,得出有什么不同。比如說(shuō)從作者的寫作風(fēng)格上作比較、體會(huì)出不同的詩(shī)人有不同的寫作風(fēng)格,不同的感情寄托。這樣,才能使學(xué)生脫離現(xiàn)有的詩(shī)歌,去體會(huì)賞析另外的詩(shī)歌。通過(guò)比較分析,能使學(xué)生增進(jìn)認(rèn)識(shí),使他們對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生一定的興趣。
四、教學(xué)過(guò)程中,讓民族學(xué)生以模仿的形式學(xué)習(xí)寫一些現(xiàn)代詩(shī)歌
在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中,我們可以通過(guò)模仿來(lái)提高民族學(xué)生學(xué)詩(shī)寫詩(shī)的興趣。它既能使民族學(xué)生充分感悟新詩(shī)語(yǔ)言的奧妙,又能提高遣詞造句的能力,進(jìn)而與詩(shī)歌的情感相碰撞,充分理解教材,仿寫時(shí)要注意借助聯(lián)想、想象、比喻、排比等手法來(lái)表達(dá)自己獨(dú)特的情感和生活體驗(yàn)。
在教學(xué)余光中的《鄉(xiāng)愁》時(shí),告訴學(xué)生這首詩(shī)不但表現(xiàn)詩(shī)人思鄉(xiāng)之情,而且還表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈渴望臺(tái)灣早日回歸祖國(guó)的愿望;那么,大家都是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,到縣城中學(xué)學(xué)習(xí)的同學(xué),在中秋節(jié)來(lái)臨之際,在萬(wàn)家團(tuán)聚之時(shí),我們一定更加懷念家鄉(xiāng)、思念自己的親人,但是,因?yàn)閷W(xué)習(xí)、地域、交通的關(guān)系,我們不能回家與親人們團(tuán)聚,享受那歡樂(lè)的幸福時(shí)光,每逢佳節(jié)倍思親?。∥覀儐l(fā)學(xué)生把他們的這種思鄉(xiāng),盼望與家人團(tuán)聚的感情,用詩(shī)句表達(dá)出來(lái),可以模仿余光中的《鄉(xiāng)愁》來(lái)寫。很多彝族同學(xué)是第一次出遠(yuǎn)門,第一次離開(kāi)親人、家鄉(xiāng),感情的潮水噴涌而出,寫出了許多感人的詩(shī)句。
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