殷芳園

摘 要：舞蹈教學(xué)是激發(fā)學(xué)生潛能與創(chuàng)造力的過(guò)程，教師應(yīng)以提高學(xué)生的創(chuàng)造力為主要教學(xué)目標(biāo)。高校的舞蹈教學(xué)應(yīng)在增強(qiáng)學(xué)生自主創(chuàng)編能力的同時(shí)，讓學(xué)生不斷地摸索出適合自身舞蹈風(fēng)格的表演形式及編排方法，探尋出自己的舞蹈之路，這不僅是一個(gè)教學(xué)過(guò)程，也是一個(gè)塑造靈魂的過(guò)程。

關(guān)鍵詞：舞蹈教學(xué);創(chuàng)造性思維;創(chuàng)造力

大多舞蹈生在校期間綜合素質(zhì)較好，無(wú)論是文化課成績(jī)還是專(zhuān)業(yè)課基本功都具備較強(qiáng)的能力，但是在自主創(chuàng)編和舞臺(tái)表現(xiàn)力等方面卻稍顯薄弱。舞蹈是一項(xiàng)融合了多種藝術(shù)的創(chuàng)造過(guò)程，在舞蹈表演中，舞者不僅需要具備扎實(shí)的舞蹈基礎(chǔ)，還需要充分理解作品的創(chuàng)作背景及感情色彩，因此豐富的想象力和靈活的思維是至關(guān)重要的。所以，在高校舞蹈教學(xué)中，教師應(yīng)積極塑造學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的自主思考和創(chuàng)作能力，讓學(xué)生在創(chuàng)編的過(guò)程中加入自己的理解與思考，找出獨(dú)具特色的表演風(fēng)格，以此來(lái)適應(yīng)社會(huì)大眾對(duì)于藝術(shù)的需求。筆者從創(chuàng)造性思維在高校舞蹈教學(xué)中的重要性入手，深入分析，提出相應(yīng)的培養(yǎng)策略。

一、高校舞蹈教學(xué)中創(chuàng)造性思維的重要性

創(chuàng)造性思維是人類(lèi)思維的最高表現(xiàn)，它是一切藝術(shù)作品的靈魂，是創(chuàng)作和表現(xiàn)力的精髓所在。不僅舞蹈創(chuàng)作需要?jiǎng)?chuàng)造性思維，學(xué)習(xí)原有舞蹈作品也需要?jiǎng)?chuàng)造性思維。在學(xué)習(xí)原有作品時(shí)，舞者應(yīng)對(duì)舞蹈的創(chuàng)作背景以及它所表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)入深入分析，從中領(lǐng)悟表演時(shí)應(yīng)該具備的情感、表現(xiàn)力，這些都需要?jiǎng)?chuàng)造性思維。同一支舞蹈可以被不同人理解出無(wú)數(shù)種內(nèi)涵，因此在表演時(shí)不同舞者著重表達(dá)的情感也是不同的，所以同一支舞可能會(huì)被演繹出許多風(fēng)格各異的版本。舞蹈講求天分與創(chuàng)造力，如若不能充分理解舞蹈作品所蘊(yùn)含的情感，不能將自己的想法傾注到舞蹈作品中，這樣的舞蹈表演是缺乏靈魂的。創(chuàng)造性思維是舞蹈教學(xué)的重要組成部分，是舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的基本素質(zhì)[1]。創(chuàng)造性思維能夠幫助學(xué)生更加深刻地理解藝術(shù)作品，提高自身的舞臺(tái)表現(xiàn)力，為學(xué)生提供源源不斷的靈感。舞蹈教學(xué)不應(yīng)該單純追求技能的提高，它不同于體育項(xiàng)目的生理訓(xùn)練，它是藝術(shù)濃縮的精華，是需要用心靈去傾聽(tīng)和感受的文化。因此，在教學(xué)過(guò)程中，舞蹈教師應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維、激發(fā)學(xué)生的潛能、提高學(xué)生的理解力為主要教學(xué)目標(biāo)，為舞蹈事業(yè)培養(yǎng)出技能與創(chuàng)造力兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

二、高校舞蹈教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)策略

（一）創(chuàng)設(shè)意境以激發(fā)學(xué)生的思維

舞蹈教學(xué)不應(yīng)是枯燥乏味的，應(yīng)該活靈活現(xiàn)、豐富多彩。教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同制定風(fēng)格各異的教學(xué)場(chǎng)景，為學(xué)生營(yíng)造貼合教學(xué)內(nèi)容的模擬場(chǎng)景，引領(lǐng)學(xué)生設(shè)身處地地進(jìn)行思考與理解，激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生思維的活躍性。以民族舞中蒙古族舞蹈的教學(xué)為例，教師可以將課堂情境設(shè)定為廣袤無(wú)垠的大草原，學(xué)生們扮演草原上辛勤勞作的擠奶姑娘，姑娘們左手提著奶痛，右手提壓手腕，三五成群，嬉戲打鬧，動(dòng)作時(shí)而穩(wěn)重矯健，時(shí)而輕快活潑，表演出擠奶姑娘勞作的場(chǎng)景。表演牽羊時(shí)應(yīng)該一邊輕柔地?fù)崦⊙颍贿叡憩F(xiàn)出對(duì)家鄉(xiāng)草原的熱愛(ài);表演擠奶時(shí)應(yīng)該一邊賣(mài)力地?cái)D奶，一邊表現(xiàn)出收獲的喜悅。這樣的意境教學(xué)不僅使課堂充滿了趣味，更能使學(xué)生身臨其境更好地理解與演繹。

（二）激發(fā)學(xué)生對(duì)舞蹈的興趣

俗話說(shuō)，興趣是最好的老師。研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲與學(xué)習(xí)興趣成正比，因此激發(fā)學(xué)生對(duì)于舞蹈學(xué)習(xí)的興趣是至關(guān)重要的。不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們?cè)谟龅礁信d趣的教學(xué)內(nèi)容時(shí)會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心與求知欲，也會(huì)積極主動(dòng)地參與到課程中去，抱以最大的熱忱與努力，絲毫不會(huì)疲倦，學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量都能夠達(dá)到最高。因此，只要能激發(fā)出學(xué)生對(duì)于舞蹈學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)出他們的創(chuàng)造性思維，學(xué)生們將會(huì)把日常生活中每一個(gè)動(dòng)作都轉(zhuǎn)化為舞蹈的靈感，在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中快樂(lè)[2]。所以教師應(yīng)該不斷摸索學(xué)生感興趣的教學(xué)環(huán)節(jié)，以此為突破點(diǎn)，著重進(jìn)行學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，引領(lǐng)學(xué)生全身心地投入教學(xué)當(dāng)中。

首先，教師可以根據(jù)學(xué)生的喜好來(lái)編排舞蹈動(dòng)作，在示范的同時(shí)吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的求知欲，在此基礎(chǔ)上，抓住時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)與教學(xué)，讓學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下勇于嘗試，這樣學(xué)生就會(huì)積極主動(dòng)地沉浸在課堂學(xué)習(xí)上，自然而然地加入舞蹈動(dòng)作的思考與創(chuàng)編當(dāng)中。其次，教師可以在教學(xué)環(huán)節(jié)中多加入游戲等充滿趣味的活動(dòng)。藝術(shù)的學(xué)習(xí)不同于體育項(xiàng)目的生理訓(xùn)練，也不同于文化課的循規(guī)蹈矩，教師既不能只著重于理論知識(shí)的培養(yǎng)，也不能只強(qiáng)調(diào)技能的提高，應(yīng)該將二者有機(jī)結(jié)合，在實(shí)踐中領(lǐng)悟理論知識(shí)的內(nèi)涵，為學(xué)生創(chuàng)造自主練習(xí)的機(jī)會(huì)，并且可以在練習(xí)的過(guò)程中加入自己想要或熟知的動(dòng)作，讓學(xué)生們自由發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和主觀能動(dòng)性。死板的理論教學(xué)和枯燥的技能訓(xùn)練只會(huì)扼殺學(xué)生對(duì)于舞蹈學(xué)習(xí)的欲望，讓學(xué)生只會(huì)麻木地背書(shū)和機(jī)械地訓(xùn)練，從而形成懶于思考的毛病，甚至產(chǎn)生舞蹈學(xué)習(xí)的抵觸心理，這樣不利于教師教學(xué)的開(kāi)展，也不利于舞蹈人才的培養(yǎng)。因此，教師可以多利用游戲等趣味性十足的活動(dòng)來(lái)代替枯燥死板的教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與其中，寓教于樂(lè)。

（三）提升舞蹈教師的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力

教師教學(xué)成果的好與壞不僅取決于其學(xué)識(shí)淵博與否，還在于其能否將灌輸式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)式教學(xué)。高校的教學(xué)更是需要以引導(dǎo)為主，俗話說(shuō)，授人以魚(yú)不如授人以漁，教師應(yīng)當(dāng)明確自身的定位，充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，做課堂的組織者、管理者與引導(dǎo)者，把學(xué)生當(dāng)作課堂主體，讓學(xué)生能夠根據(jù)自身情況找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和策略，以此加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)能力。教師要有變通的能力，明確創(chuàng)新性思維和創(chuàng)造力在舞蹈教學(xué)中的重要地位，因材施教，針對(duì)性教學(xué)，這樣才能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題，以科學(xué)的手段加以干預(yù)，以與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念加以引導(dǎo)，不斷擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，使學(xué)生能夠熟練地駕馭所學(xué)知識(shí)的同時(shí)加入自己的理解與改造，在傳承中學(xué)習(xí)，在繼承中創(chuàng)造[3]。教師需引導(dǎo)學(xué)生多結(jié)合自身能力與風(fēng)格特點(diǎn)來(lái)創(chuàng)編舞蹈，不能一味地追求動(dòng)作技巧的難度，要在保證成套動(dòng)作連貫的前提下，創(chuàng)造出適合自己的舞蹈動(dòng)作，增加表現(xiàn)力，還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活中的細(xì)節(jié)，以舞蹈的眼光看待每一個(gè)角色每一個(gè)動(dòng)作每一個(gè)神情，從生活中尋求靈感，將理論知識(shí)運(yùn)用得得心應(yīng)手。

（四）加強(qiáng)舞蹈藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)

舞者如果缺乏創(chuàng)造力，那么他所演繹出的作品只能叫模仿，不能算作藝術(shù)。藝術(shù)本身就是培養(yǎng)人們學(xué)會(huì)創(chuàng)造的過(guò)程，研究表明，藝術(shù)學(xué)習(xí)有助于提高創(chuàng)造性思維能力。每個(gè)人對(duì)舞蹈的理解不同，因此在舞蹈教學(xué)中，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生解放天性、展現(xiàn)自我，勇于表達(dá)出自己內(nèi)心的想法與渴望，要讓學(xué)生清楚藝術(shù)沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，每個(gè)人的想法都是獨(dú)一無(wú)二的。只有當(dāng)學(xué)生領(lǐng)悟到藝術(shù)的真諦時(shí)才能隨心所欲地創(chuàng)作，才能將內(nèi)心的所感所悟寄托到作品中去。教師應(yīng)該盡可能多地進(jìn)行情境教學(xué)，用情境來(lái)激發(fā)學(xué)生的靈感，讓學(xué)生有感而發(fā)。即便情境教學(xué)也會(huì)有很多限制，教師無(wú)法高度還原某些場(chǎng)景，但是多樣的教學(xué)方法可以改變傳統(tǒng)課堂的死板與枯燥。在教授學(xué)生動(dòng)作的時(shí)候，雖是老師示范在先，但模仿只是為了從中尋求靈感，從而加入自己的創(chuàng)造。舞蹈教學(xué)應(yīng)該遵循學(xué)生內(nèi)心的感受，讓學(xué)生們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，在創(chuàng)新的過(guò)程中學(xué)生也會(huì)為了達(dá)到完美的效果不斷地提升自身技能，一舉兩得。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該合理安排教學(xué)時(shí)間，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行示范，為學(xué)生留出充足的時(shí)間進(jìn)行自主思考，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作出適合自己的舞蹈作品。

三、結(jié)語(yǔ)

創(chuàng)造性思維是舞蹈教學(xué)過(guò)程中的重要因素。大學(xué)時(shí)期是學(xué)生提升專(zhuān)業(yè)技術(shù)、文化知識(shí)、思維能力的重要階段，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要節(jié)點(diǎn)。因此，教師應(yīng)當(dāng)充分掌握每一個(gè)學(xué)生的基本情況，對(duì)每個(gè)學(xué)生的技術(shù)能力、表演風(fēng)格、舞臺(tái)表現(xiàn)能力、作品理解力等進(jìn)行系統(tǒng)的了解并記錄在案，確?？梢赃M(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)。同時(shí)，教師也應(yīng)具有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，將自己的所學(xué)所感毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生，讓學(xué)生們?cè)趥鞒形璧杆囆g(shù)的過(guò)程中不斷地創(chuàng)新并將其發(fā)揚(yáng)光大。授人以魚(yú)不如授人以漁，應(yīng)積極改善傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)模式，培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)造力的人才，為我國(guó)的舞蹈事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的力量。

參考文獻(xiàn)：

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作者單位：

山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院