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        引導(dǎo)探究性學(xué)習方式 培養(yǎng)學(xué)生的主體意識

        2019-12-26 01:54:37張靜徐苗
        課外語文·上 2019年12期
        關(guān)鍵詞:探究性學(xué)習高中語文

        張靜 徐苗

        【摘要】在闡述探究性學(xué)習內(nèi)涵和意義的基礎(chǔ)上,結(jié)合教學(xué)實踐案例,從利用教材不同版本引導(dǎo)探究、緊扣文中精彩詞語激發(fā)探究、結(jié)合課文內(nèi)容多層解讀合作探究三個方面就引導(dǎo)探究性學(xué)習方式、培養(yǎng)學(xué)生的主體意識做初步的探討。

        【關(guān)鍵詞】高中語文;探究性學(xué)習;主體意識

        【中圖分類號】G633? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A

        《普通高中語文課程標準》(以下簡稱“新課標”)把“加強實踐性,促進學(xué)生語文學(xué)習方式的轉(zhuǎn)變”作為課程的基本理念之一,并在建議中提出:“創(chuàng)設(shè)綜合性學(xué)習情境,開展自主、合作、探究學(xué)習。”可見,探究性學(xué)習是新課標積極倡導(dǎo)的、有效的教學(xué)方式。為此,筆者在高中語文閱讀教學(xué)實踐中,積極引導(dǎo)學(xué)生開展探究性學(xué)習,努力改變被動接受的學(xué)習方法,在自主閱讀、自由表達中體驗發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程,在合作探究、研討交流活動中培養(yǎng)學(xué)生的主體意識。

        一、探究性學(xué)習的內(nèi)涵

        探究性學(xué)習是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,以類似研究的認知方式和心理過程進行學(xué)習。科學(xué)研究在理科類學(xué)習中更普遍,其典型的探究性學(xué)習模式包括提出問題——做出假設(shè)——制訂計劃——實施計劃——得出結(jié)論——表達交流等過程。在文科類學(xué)習中則更多地采用發(fā)現(xiàn)問題——調(diào)查研究(或查閱資料)——分析論證(或思辨評判)——總結(jié)交流的程序。探究性學(xué)習在語文學(xué)科中有著廣泛的運用,其是在學(xué)生求知欲與好奇心的驅(qū)動下、以問題解決為導(dǎo)向、學(xué)生主動參與的學(xué)習活動。探究性學(xué)習的核心是改變教與學(xué)的方式,其目標是發(fā)展學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。

        二、探究性學(xué)習的意義

        (一)培養(yǎng)學(xué)生的主體意識

        現(xiàn)代教育心理學(xué)研究顯示,學(xué)生有效、高效、長效的學(xué)習動力來自內(nèi)因,即內(nèi)心積極主動、自覺自愿的內(nèi)驅(qū)力,而學(xué)生主體意識的培養(yǎng)正是這種內(nèi)驅(qū)力形成的基礎(chǔ)。探究性學(xué)習是學(xué)生自行發(fā)現(xiàn)問題,自主解決問題,由于自我意識的滲入,促使學(xué)生學(xué)會確定有意義的學(xué)習目標、思考合適的學(xué)習策略。在解決問題的過程中,學(xué)生產(chǎn)生各種心理活動,激發(fā)持續(xù)的學(xué)習興趣,獲得積極的情感、態(tài)度、價值觀的體驗。比如在學(xué)習《一滴眼淚中的人性世界》專題時,讓學(xué)生合作探究該專題中的人物形象,通過比較分析、辯論鑒別,形成對人物客觀的評價,發(fā)展審美鑒賞能力。

        (二)深度把握知識與技能

        所謂深度把握是指對文本深層次的理解,理解文本的主旨以及作者的心靈歷程。傳統(tǒng)被動接受式的學(xué)習方式使得學(xué)生對文本的理解往往是膚淺的、印象不深的。而探究性學(xué)習因其學(xué)習進程是以問題解決來驅(qū)動的,學(xué)生必須在與教師、文本、作者、編者的深層次對話中去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、找到問題的答案,這一過程是教師講解難以實現(xiàn)的。比如蘇教版教材必修五的第一個專題是《科學(xué)之光》,在學(xué)習《<物種起源>緒論》這課時,筆者設(shè)計了“探究達爾文作為科學(xué)家具有哪些精神品格?請結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容加以說明”。由此引導(dǎo)學(xué)生跨學(xué)科、深層次、綜合性理解該單元課文的主題。

        (三)體驗學(xué)習過程與方法

        應(yīng)試教育下的語文教學(xué),重結(jié)果輕過程,重知識輕實踐,致使學(xué)生沉浸于題海之中,很難體驗到學(xué)習的過程與方法,不少學(xué)生只能“紙上談兵”,不能解決實際問題。探究性學(xué)習是對問題的探索、研究,所以必須要去解決問題、查資料、請教專家,進行社會調(diào)查研究等等。這本身就是綜合性學(xué)習的過程,需要學(xué)生遷移知識、解決問題的能力。比如在學(xué)習《科學(xué)之光》專題時,筆者設(shè)計了這樣一個探究性實踐活動:“愛因斯坦曾經(jīng)說過:‘要使科學(xué)造福于人類,而不成為禍害?!度祟惢蚪M計劃及其意義》也提到了‘基因安全問題,我們應(yīng)該如何看待‘科學(xué)是雙刃劍這一觀點?請舉出具體學(xué)科的例子和同學(xué)進行討論。”

        (四)提高語文的綜合素養(yǎng)

        新課標強調(diào):“工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。”這要求學(xué)生從平面的人向立體的人發(fā)展。立體人是指新課標中提到的“學(xué)生知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀的語文綜合素養(yǎng)的全面提高?!?“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!笨梢娙S立體人的發(fā)展必須在實踐中得到感悟和磨煉。比如在學(xué)習《<黃花崗烈士事略>序》一文時,為讓學(xué)生更深切地體會到文中作者要表達的“痛”,筆者組織學(xué)生去查找相關(guān)的黃花崗烈士的生平事跡,有學(xué)生查到林覺民在起義前寫的《與妻書》一文,并在課堂上誦讀,感人至深,學(xué)生真正關(guān)注了人生的真情,經(jīng)受了一次人文情懷的洗禮。

        三、引導(dǎo)探究性學(xué)習方式的初步嘗試

        (一)利用教材不同版本引導(dǎo)探究

        高中語文教材所選的文章,其語言和思想堪稱經(jīng)典,所選的文言文不少是流傳千年的作品。而在這種流傳中,會產(chǎn)生各種不同的版本。不同的教材所選的版本也會有差異。于是,有了一個很好的探究方法來引導(dǎo)學(xué)生進行探究,那就是比較不同版本之間的差異。

        比如在學(xué)習《滕王閣序》時,筆者受到上海市長寧區(qū)語文教研員魏新磊老師公開課的啟發(fā),以蘇教版和人教版對該文的不同分段(前者分五段,后者分七段)來引導(dǎo)學(xué)生探究。首先提問:“文言文的分段為何產(chǎn)生不同版本?你認為哪個分段合適?有無新的分法?”該問題引起學(xué)生的熱烈討論,學(xué)生在合作探究中逐漸明白:古人寫詩寫文講究“起承轉(zhuǎn)合”,蘇教版的段落劃分符合古人的寫作習慣。這篇文章的分水嶺,“轉(zhuǎn)”是在“興盡悲來,識盈虛之有數(shù)”,王勃在此文中的情感是“樂極生悲”。

        帶著學(xué)生比較各版本文言文之間的差異,可以讓學(xué)生通過合作探究的方式,提高對漢語言文字的感受能力,從而培養(yǎng)學(xué)生的探究意識、開闊他們的思維、豐富他們的認知。這對孩子形成在學(xué)習中的主體意識是一種非常好的方法和嘗試。

        (二)緊扣文中關(guān)鍵詞語激發(fā)探究

        文言文是中國語言文學(xué)的精粹,它的表達很精練很傳神。我們在品讀文言文時,可以抓住文中的關(guān)鍵詞,牽一發(fā)而動全身來培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。

        比如《蘭亭集序》一文中“信可樂也”句中的“樂”字。結(jié)合上下文語境和寫作背景,可讓學(xué)生探究這個“樂”字所具有的內(nèi)涵。從第一小節(jié)直接篩選信息來看,作者為同道相逢而樂,為環(huán)境優(yōu)雅而樂,為氣候宜人而樂。其實在這個“樂”的背后,更有作者對大自然的一種感悟,“觀宇宙之大”“察品類之盛”,他感嘆大自然的神奇、感恩大自然的美好,深深地沉浸在美好的大自然中,達到了物我兩忘的境界。學(xué)生經(jīng)過討論探究,比簡單解釋為“快樂”要豐富深刻得多。

        (三)結(jié)合課文內(nèi)容多角度解讀合作探究

        新課標強調(diào)注重個性化的閱讀。由于種種原因,學(xué)生對課文內(nèi)容往往會有不同的理解。而面對學(xué)生不同的意見,老師不能限制孩子的思想,應(yīng)該鼓勵孩子勇敢表達自己的意見,要學(xué)會結(jié)合課文內(nèi)容來多角度合作探究。

        比如教授《品質(zhì)》一課時,學(xué)生就主人公格斯拉的人生選擇問題展開探究。有人認為,格斯拉堅守自己的職業(yè)信仰,始終堅持做手工鞋,講究做鞋的品質(zhì),這樣一種高貴的職業(yè)品質(zhì)值得人敬佩。也有同學(xué)提出不同的看法,他認為格斯拉不能適應(yīng)時代的變化,隨著工業(yè)化的發(fā)展,機器就會代替手工。不能適應(yīng)的最終結(jié)果必然導(dǎo)致他的悲劇命運。面對這樣的爭論,筆者沒有評判,而是鼓勵學(xué)生寫下了《格斯拉命運之我見》的讀書報告。結(jié)果學(xué)生的讀書報告精彩紛呈,他們的探究能力也得到了很大的提高。

        總之,探究性學(xué)習給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個親近生活、貼近社會、啟迪思維、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的綜合情境,給教師提供一個深化語文課程改革、促進自己專業(yè)化發(fā)展的機遇與挑戰(zhàn)。在引導(dǎo)學(xué)生真正成為學(xué)習主人的過程中,師生必將共同成長,一起發(fā)展。

        參考文獻

        [1]教育部.普通高中語文課程標準[S].北京:人民教育出版社,2017.

        [2]何強生.語文探究性學(xué)習論[M].合肥:安徽人民出版社,2008.

        作者簡介:張靜,1982年生,女,漢族,江蘇無錫人,無錫市輔仁高級中學(xué)高級教師,無錫市屬學(xué)校語文教學(xué)能手,南京師范大學(xué)教育碩士,從事語文學(xué)科教學(xué)與研究工作。

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