摘 要：在新課改背景下，語文教材的編排發(fā)生了很大變化，現(xiàn)行的人教版小學(xué)語文教材中，傳統(tǒng)文化教育元素愈加豐富，對小學(xué)語文課堂傳統(tǒng)文化的滲透提出了新的要求。本文就人教版小學(xué)語文優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育問題展開分析探討，提出幾點科學(xué)有效的教學(xué)策略，希望促進人教版小學(xué)語文教材中傳統(tǒng)文化教育資源價值的充分發(fā)揮。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化教育;小學(xué)語文;教材

中圖分類號：G62 ? ? ? ? ?文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1673-9132（2019）36-0047-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.36.040

新時期，小學(xué)語文教材不僅是中華民族漢語語言知識的重要基石，也是傳播與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的介質(zhì)，對中國文字的傳承具有重要影響。新課程標(biāo)準(zhǔn)實施后，現(xiàn)行的人教版小學(xué)語文教材的編排更加符合新課標(biāo)要求，有助于在教學(xué)中促進學(xué)生愛國主義情感、民族自尊心的形成，讓學(xué)生更加全面地認識了解革命傳統(tǒng)，肩負起繼承弘揚民族優(yōu)秀文化的重任。目前，人教版小學(xué)語文教材的運用中還存在著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育滲透不到位的問題，影響了教材育人價值的發(fā)揮?；诖耍接懭私贪嫘W(xué)語文優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育尤為必要，是促進我國小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)的必由之路。

一、運用傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作，扎實學(xué)生語言文字基礎(chǔ)

同樣的文字，在現(xiàn)代漢語和古代語言中會有很多不同的含義，如果學(xué)生沒有掌握其的古今含義，將會在學(xué)習(xí)文言文、古詩詞時，難以透徹理解課文內(nèi)容，影響學(xué)習(xí)質(zhì)量。我國是一個文化大國，在發(fā)展過程中涌現(xiàn)了大量體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，借助這些經(jīng)典著作開展小學(xué)語文教學(xué)，有助于扎實學(xué)生的語言文字基礎(chǔ)，提高學(xué)生歷史文化素養(yǎng)和語言修養(yǎng)，降低學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的難度系數(shù)，讓學(xué)生可以接觸到更多的古代經(jīng)典著作，感受到其中的語言魅力，將其移植到自己的語言學(xué)習(xí)和運用中，從而將自己的語言能力發(fā)展和民族傳統(tǒng)文化結(jié)合到一起。

例如，在學(xué)習(xí)新課標(biāo)人教版三年級《嫦娥》這首古詩的過程中，教師可以引入我國四大名著《西游記》中與嫦娥相關(guān)的內(nèi)容片段。這種教學(xué)方式讓學(xué)生的語言文字基礎(chǔ)更加扎實，教學(xué)效果事半功倍。

二、利用技術(shù)手段，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合

調(diào)查顯示，大多數(shù)小學(xué)生認為傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活沒有關(guān)系，沒有意識到傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社會發(fā)展的深遠影響，所以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意識薄弱、興趣較低，相較于教師在課堂上介紹的傳統(tǒng)文化知識，他們對社會時下熱門的新東西更感興趣。針對這種情況，小學(xué)語文教師在教學(xué)中要重視古今的結(jié)合，利用學(xué)生感興趣的現(xiàn)代教育技術(shù)手段還原教材中蘊藏的傳統(tǒng)文化意境，促使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活完美結(jié)合到一起，從而增強學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，更好地挖掘利用教材傳統(tǒng)文化內(nèi)涵提高教學(xué)質(zhì)量，增強語文教學(xué)立德樹人的育人意義。

例如，在學(xué)習(xí)《孔子拜師》時，教師將課文故事內(nèi)容以動畫視頻形式還原出來，緊緊抓住了學(xué)生眼球，加深學(xué)生學(xué)習(xí)體會，讓學(xué)生認識到無論時代怎樣變化，時間如何流逝，優(yōu)秀的品質(zhì)都是寶貴的財富，永遠不會過時，也永遠不會貶值。

三、創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計，延伸教材傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)路徑

盡管新課標(biāo)人教版小學(xué)語文教材中包含了豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，不過僅僅依靠教材難以拓展學(xué)生的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)視野。為了延伸教材傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)路徑，教師要創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計模式，讓學(xué)生可以通過多樣化途徑，更加廣泛、多角度地接觸傳統(tǒng)文化，并且引導(dǎo)學(xué)生將自己對傳統(tǒng)文化的認識和學(xué)習(xí)成果分享出來，促進學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)、分享、互助的良好意識與行為習(xí)慣。

例如，在《頤和園》這節(jié)課結(jié)束前五分鐘，教師布置開放性的作業(yè)，要求學(xué)生課余時間想辦法搜集頤和園相關(guān)內(nèi)容，制作成手抄報。這一過程實際上就是學(xué)生依托教材內(nèi)容延伸對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)過程。

四、借助傳統(tǒng)節(jié)日，營造傳統(tǒng)文化氛圍

在開展小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師可以充分利用不同的傳統(tǒng)節(jié)日，使語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化教育加深聯(lián)系。新課標(biāo)人教版小學(xué)語文教材中，涉及中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的課文內(nèi)容非常豐富，教師在課堂上要將其作為開展傳統(tǒng)文化教育的銜接點，營造濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍。通過講述傳統(tǒng)節(jié)日的歷史故事、播放相關(guān)影視片段、開展傳統(tǒng)節(jié)日為主題的寫作訓(xùn)練活動、帶領(lǐng)學(xué)生開展社會實踐活動等方式，讓教材課文與學(xué)生日常生活密切聯(lián)系到一起，加深學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的認識，體會課文中傳統(tǒng)節(jié)日的語言表達形式、修辭方法、寫作風(fēng)格等，從而令學(xué)生在語文課堂良好的傳統(tǒng)文化氛圍下，更好地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶感染。

五、結(jié)語

總之，新課標(biāo)人教版小學(xué)語文教材是教師在課堂開展傳統(tǒng)文化教育的重要介質(zhì)，蘊藏著豐富的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，教師要加大對教材的鉆研力度，挖掘出教材中的傳統(tǒng)文化教育資源，在課堂上采取多樣化的教學(xué)方式，將語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化教育結(jié)合到一起，一方面促進學(xué)生對語文知識的理解和應(yīng)用，另一方面實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在語文課堂的傳承弘揚。

參考文獻：

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[責(zé)任編輯 李 媛]

作者簡介： 劉惠瓊（1970.12— ），女，漢族，四川樂山人，一級教師，研究方向：小學(xué)語文教學(xué)。