崔斌

摘? 要：傳統(tǒng)茶文化歷史悠久，作為茶與茶文化發(fā)源地的中國(guó)，傳統(tǒng)茶文化具備著悠久歷史，不管與宗教、文化、思想、藝術(shù)還是生活都有著一定程度融合與交雜。由此可見(jiàn)，其自身價(jià)值和意義非同小可，在時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步今天，該類(lèi)文化和體育教育與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練也可以進(jìn)行一定程度融合，從而利用體育教育來(lái)提升學(xué)生文化素養(yǎng)及綜合能力，起到一個(gè)增強(qiáng)體魄作用，同時(shí)也有助于陶冶情操，提高教育效果和學(xué)生綜合素養(yǎng)。本文就茶文化在體育教育中的應(yīng)用進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)茶文化? 體育教育? 運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練? 應(yīng)用? 綜合素養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G806? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-2813（2019）10（b）-0049-02

茶文化是五千年中華文明中重要瑰寶，時(shí)至今日其自身價(jià)值和意義仍然十分明顯，從最早神農(nóng)嘗百草以茶解毒，到盛世大唐的茶禮、茶文化，時(shí)至今日仍然煥發(fā)著具備新時(shí)代特點(diǎn)的光彩。漫長(zhǎng)歷史中，其自身與各類(lèi)文化思想和學(xué)術(shù)潮流有了一定融合和交融，彼此之間聯(lián)系十分密切，同時(shí)也形成了自身風(fēng)格。茶文化對(duì)于陶冶情操、養(yǎng)身益體都有著極為重要價(jià)值和意義，這也契合了體育教育與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中強(qiáng)身健體、提升道德素養(yǎng)的教學(xué)目的。

1? 傳統(tǒng)茶文化在體育教育與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中的應(yīng)用價(jià)值與意義分析

1.1 應(yīng)用價(jià)值分析

傳統(tǒng)茶文化自身價(jià)值和意義非同小可，在歷史漫長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中，不斷與各類(lèi)思想和文化進(jìn)行了一定融合，同時(shí)也形成了自身較為特殊、獨(dú)特的文化，可謂是中國(guó)歷史諸多文化發(fā)展中一朵奇葩[1]。形成的文化素養(yǎng)、文化特點(diǎn)，更加具備多元化性特點(diǎn)，在現(xiàn)如今多元化社會(huì)背景下，其自身充分與體育教育進(jìn)行結(jié)合和融合十分關(guān)鍵。體育教育目的并非僅僅是強(qiáng)身健體，更關(guān)鍵一點(diǎn)就是要培養(yǎng)文化和培養(yǎng)素質(zhì)，陶冶情操，這也是體育教育中最關(guān)鍵、最重要一部分內(nèi)容，其自身價(jià)值和意義非凡，更有助于提升學(xué)生自身綜合素養(yǎng)及綜合素質(zhì)，為學(xué)生日后學(xué)習(xí)和工作提供保障，將文化思想與體育運(yùn)動(dòng)等情況進(jìn)行一定的結(jié)合之后，可以更好提升學(xué)生自身學(xué)習(xí)效果，充分與體育教育目的、價(jià)值等進(jìn)行結(jié)合，從而有效提升教學(xué)成果及人才培養(yǎng)效果。由此可見(jiàn)，其自身應(yīng)用價(jià)值相對(duì)較高，需要給予客觀認(rèn)識(shí)和充分明確，才可以更好地提升應(yīng)用效果。而在實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中，其自身也具備著獨(dú)樹(shù)一幟的應(yīng)用意義。

1.2 應(yīng)用意義分析

悠久的歷史為其自身沉淀了更多優(yōu)良的禮儀、禮節(jié)，更是一定程度上與社會(huì)道德等進(jìn)行了聯(lián)系，傳統(tǒng)茶文化是一門(mén)學(xué)科，但學(xué)科并非具備著封閉性和獨(dú)立性特點(diǎn)，相反該類(lèi)學(xué)科具備著開(kāi)放性、兼容性，可以充分與體育教育進(jìn)行一定程度交融與結(jié)合，充分提高學(xué)生的實(shí)踐能力，達(dá)到道德素養(yǎng)和身體素質(zhì)雙提高[2]。茶文化價(jià)值和意義非同小可，除了其自身附帶價(jià)值與融合價(jià)值之外，茶本身就具備著預(yù)防心腦血管疾病等一系列作用，更有助于學(xué)生健康生活，這與體育教育之間具備著一定契合，不約而同地指向了為學(xué)生健康生活夯實(shí)基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，除了其自身附帶價(jià)值之外，本身價(jià)值也是非同小可的。利用此類(lèi)文化與介質(zhì)，充分聯(lián)系到體育教育與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中，可以更好地提升教學(xué)效果，達(dá)到原有教學(xué)目的，滿足實(shí)際教學(xué)需求。通過(guò)文化學(xué)習(xí)及相關(guān)活動(dòng)引入之后，更有助于提升學(xué)生綜合素養(yǎng)、綜合素質(zhì)，學(xué)會(huì)健康運(yùn)動(dòng)和健康生活。由此可見(jiàn)，其自身應(yīng)用意義非同小可，價(jià)值也相對(duì)較高，在當(dāng)代社會(huì)中具備著非同小可影響作用和影響價(jià)值。

總體來(lái)說(shuō)，茶文化在體育教育與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中應(yīng)用價(jià)值和應(yīng)用意義相對(duì)較為明顯，然而在實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中，需要充分考慮到體育教學(xué)特點(diǎn)等方面情況，充分結(jié)合茶文化特點(diǎn)，進(jìn)行一定程度融合與提高，促進(jìn)相關(guān)教學(xué)效果及綜合素養(yǎng)培養(yǎng)效果優(yōu)化。由此可見(jiàn)，要明確進(jìn)行應(yīng)用和融合過(guò)程中關(guān)鍵點(diǎn)所在，從而有效進(jìn)行應(yīng)用。

2? 傳統(tǒng)茶文化在體育教育與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中的應(yīng)用分析

2.1 加強(qiáng)理論與實(shí)踐聯(lián)系

理論與實(shí)際進(jìn)行聯(lián)系是所有學(xué)科教學(xué)過(guò)程中十分關(guān)鍵一部分內(nèi)容，教育出了要拓展學(xué)生知識(shí)范圍和知識(shí)領(lǐng)域之外，更要給予學(xué)生技能，給予學(xué)生發(fā)展的未來(lái)啟發(fā)，從而培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)[3]。由此可見(jiàn)，教育活動(dòng)中，需要更加靈活性，加強(qiáng)理論和實(shí)踐的聯(lián)系。傳統(tǒng)體育教育與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程中往往存在著一定不足，將所有教育活動(dòng)當(dāng)作任務(wù)來(lái)進(jìn)行，執(zhí)行相關(guān)教學(xué)活動(dòng)就像執(zhí)行教學(xué)任務(wù)一樣，從而導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程中學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，導(dǎo)致無(wú)法吸引學(xué)生，無(wú)法達(dá)到有效提高學(xué)生綜合能力、綜合素養(yǎng)的效果和目的。正因如此，要充分結(jié)合體育教育中培養(yǎng)道德素養(yǎng)、陶冶情操特點(diǎn)，進(jìn)行茶文化理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)，充分利用各類(lèi)技能等方法，不斷在理論與技能交雜教學(xué)過(guò)程中來(lái)提升學(xué)生自身綜合興趣及綜合素養(yǎng)、素質(zhì)，優(yōu)化和彌補(bǔ)原有教學(xué)中不足之處，提升教學(xué)效果和教學(xué)有效性，注重對(duì)于學(xué)生綜合方面培養(yǎng)，提升培養(yǎng)效果。在理論教授和學(xué)習(xí)過(guò)程中，可以適當(dāng)?shù)貙⒉栉幕安杈衽c體育進(jìn)行聯(lián)系，學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)熏陶之中，則可以進(jìn)一步進(jìn)行全方位提高及綜合素質(zhì)提高。

2.2 多元化茶文化教育

就目前綜合情況來(lái)看，傳統(tǒng)茶文化與體育教育之間融合與結(jié)合還是存在諸多不足之處，這些不足之處有待進(jìn)一步修正和提高，從而促進(jìn)學(xué)生多元化文化接受能力及綜合素質(zhì)提高，達(dá)到相關(guān)教學(xué)目的。茶文化自身就具備著多樣化和多元化特點(diǎn)，與不同學(xué)說(shuō)和思想、宗教都有一定的融合，不管是道德素養(yǎng)還是情操，其自身都有所涉獵。因此在教學(xué)過(guò)程中，則需要盡可能多元化、多樣化教學(xué)，促進(jìn)其自身教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)效果提升。通過(guò)理論課程開(kāi)設(shè)可以進(jìn)一步了解相關(guān)知識(shí)、精神及文化背景等方面的情況，從而潛移默化形成良好價(jià)值觀，提升學(xué)生文化素養(yǎng)和身體素質(zhì)。除此之外，也可以聘請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家來(lái)院授課，這樣一來(lái)學(xué)生通過(guò)與文化、知識(shí)進(jìn)行近距離接觸和體驗(yàn)之后，可以進(jìn)一步提升教學(xué)與教育綜合效果，促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)提升，讓學(xué)生初步對(duì)相關(guān)文化進(jìn)行一定了解，從而促進(jìn)文化教育效果提高。利用此類(lèi)方法之后，可以充分帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考和體驗(yàn)，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生更加深刻地進(jìn)行了解。

2.3 開(kāi)展茶文化實(shí)踐活動(dòng)

實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展是化被動(dòng)為主動(dòng)最為關(guān)鍵、最為重要的一部分內(nèi)容，相關(guān)活動(dòng)開(kāi)展可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主參與到其中，從實(shí)踐中獲得知識(shí)，從知識(shí)中運(yùn)用實(shí)踐，從而顯著提升學(xué)生文化學(xué)習(xí)與熏陶效果，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)及人文素質(zhì)。除了進(jìn)行學(xué)習(xí)與活動(dòng)之外，也可以在這一過(guò)程中與茶文化和茶進(jìn)行密切接觸，通過(guò)接觸、體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，可以更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)興趣，有助于提升學(xué)生綜合素養(yǎng)和文化素養(yǎng)。這樣一來(lái)，既達(dá)到了教育目的，又達(dá)到了文化素養(yǎng)提升與提高的目的，充分提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和知識(shí)運(yùn)用能力。

總體來(lái)說(shuō)，相關(guān)活動(dòng)需要將茶文化與體育運(yùn)動(dòng)及相關(guān)教學(xué)進(jìn)行一定融合，二者之間要進(jìn)行一定程度提高，令學(xué)生充分接觸到相關(guān)文化，提升學(xué)生文化素養(yǎng)，從而提高學(xué)生自身綜合素養(yǎng)及綜合能力，由此可見(jiàn)，其自身價(jià)值和意義非同小可。

3? 結(jié)語(yǔ)

如上所述，傳統(tǒng)茶文化在體育教育與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中應(yīng)用價(jià)值和應(yīng)用意義相對(duì)較高，需要給予高度關(guān)注和充分重視，有效認(rèn)識(shí)自身重要性和價(jià)值之后，還需要積極開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、體驗(yàn)和文化素質(zhì)提高。其自身價(jià)值和意義非同小可。

參考文獻(xiàn)

[1] 周二強(qiáng).傳統(tǒng)茶文化素養(yǎng)在體育教學(xué)中的應(yīng)用路徑探討[J].福建茶葉，2017，39（1）：200-201.

[2] 李軍，李榮薇，陳夢(mèng).淺析傳統(tǒng)茶文化在大學(xué)體育教學(xué)中的作用[J].福建茶葉，2017，39（3）：211-212.

[3] 蔣海波.淺談高職院校體育拓展訓(xùn)練與傳統(tǒng)茶文化的有機(jī)結(jié)合[J].福建茶葉，2018，40（3）：414.