柯俊亦

摘 要：高中語文教師要意識到傳統(tǒng)文化的重要性，在語文課堂教學(xué)中不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，提升教學(xué)效率和教學(xué)水平。利用傳統(tǒng)文化對學(xué)生進(jìn)行熏陶，進(jìn)而實現(xiàn)高中生綜合素質(zhì)的提高，實現(xiàn)高中素質(zhì)教育的目標(biāo)。簡述了在高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;高中語文教學(xué);滲透

隨著我國新課改的不斷深化，高中語文除了教學(xué)基礎(chǔ)知識外，教師也越來越重視傳統(tǒng)文化在課堂教學(xué)中的滲透。我國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長博大精深，將傳統(tǒng)文化滲透到高中語文課堂教學(xué)中符合我國素質(zhì)教育的要求，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程接受傳統(tǒng)文化的熏陶，可以促進(jìn)自身綜合素質(zhì)的發(fā)展。

一、傳統(tǒng)文化滲透到高中語文教學(xué)中的意義

我國傳統(tǒng)文化博大精深具有一定的深度，當(dāng)今學(xué)校的高中生所接受的文化教育主要是現(xiàn)代文化，因而對傳統(tǒng)文化缺乏系統(tǒng)的了解，無法形成完整的知識文化體系。另外，科學(xué)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，讓學(xué)生很容易受到不良文化的影響。所以在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容，可以提高學(xué)生篩選文化信息的能力以及抵制不良文化對自身影響的能力，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

二、傳統(tǒng)文化滲透到高中語文教學(xué)中的策略方法

（一）將課本內(nèi)容與傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合

語文教師要將高中語文課本中的內(nèi)容與傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在語文的學(xué)習(xí)中更好地理解我國的傳統(tǒng)文化。高中語文教材中有很多優(yōu)秀經(jīng)典的古詩詞文章，教師要充分利用古詩文中傳統(tǒng)文化的魅力感染學(xué)生，實現(xiàn)對學(xué)生文化的滲透。在課前備課時，教師要將教學(xué)內(nèi)容與傳統(tǒng)文化的結(jié)合點(diǎn)進(jìn)行挖掘，搜集與傳統(tǒng)文化相關(guān)的資料。在課堂中，教師需要掌握好滲透傳統(tǒng)文化的節(jié)奏以及形式，讓學(xué)生在了解課文涵義后，將授課重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到教學(xué)傳統(tǒng)文化與文學(xué)底蘊(yùn)上來，將文章中蘊(yùn)含的民族思想及傳統(tǒng)價值觀念滲透給學(xué)生。

例如，在《師說》一課教學(xué)時，教師可以從傳統(tǒng)文化對古代學(xué)生求學(xué)的影響出發(fā)，適當(dāng)補(bǔ)充《師說》的社會背景：在韓愈生活的時代，很多士大夫都恥學(xué)于師，面對從師之風(fēng)的江河日下，韓愈寫了《師說》勉勵他的學(xué)生李蟠及后人，提倡人們善于學(xué)習(xí)、樂于從師，在抨擊當(dāng)時社會恥于相師的社會不良風(fēng)氣的同時告誡我們后人要謙虛好學(xué)、尊師重道。通過將課本內(nèi)容與傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，進(jìn)一步讓學(xué)生了解到我國尊師重教的文化傳統(tǒng)。

（二）提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣

無論處于什么年齡階段，興趣都是最好的老師，在高中語文教學(xué)中對傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效滲透，語文教師需要立足于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念以及教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)策略。教師可以結(jié)合新課改背景下素質(zhì)教育的要求將多媒體技術(shù)設(shè)備引入課堂教學(xué)中，通過播放傳統(tǒng)文化相關(guān)的影視作品及音樂等形式，營造出良好的語文學(xué)習(xí)氛圍。這樣能更好地吸引課堂中學(xué)生的注意力，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

例如，在《孔雀東南飛》一課教學(xué)時，學(xué)生在熟悉課本基本內(nèi)容之后，教師和學(xué)生可以通過合作的方式，共同把文章創(chuàng)意地進(jìn)行改編，也可以改編文章內(nèi)容，在課堂上以劇本的形式讓學(xué)生表演出來。這樣可以讓學(xué)生在生動的表演中更好地掌握課文內(nèi)容、理解傳統(tǒng)文化。表演結(jié)束后，班級學(xué)生給演員們打分，共同給優(yōu)秀的演員鼓掌。高中語文教師采取多種形式的課堂教學(xué)方法，利于學(xué)生理解課文內(nèi)容，讓語文課堂變得妙趣橫生。

（三）開展傳統(tǒng)文化作品的拓展教學(xué)

高中語文教材中的優(yōu)秀文學(xué)作品，都是我國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。學(xué)生平時的日常學(xué)習(xí)生活中，在課堂有限的時間里所能接觸到的傳統(tǒng)文化作品內(nèi)容量少，往往導(dǎo)致學(xué)生的理解只停留在表面，所以高中語文教師在課堂教學(xué)時，可以引導(dǎo)學(xué)生利用課后時間熟讀原著，進(jìn)一步強(qiáng)化對傳統(tǒng)文化的掌握程度，教師應(yīng)立足于語文課堂，提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知力，活躍語文課堂教學(xué)氣氛，學(xué)生在積極主動獲取知識的過程中，真正成為傳統(tǒng)文化知識的擁有者，深刻感受到傳統(tǒng)文化的精髓以及學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的樂趣。

例如，在《鴻門宴》一課教學(xué)時，教師在課上可以利用多媒體展示相關(guān)資料，以提升學(xué)生的課堂參與度，并運(yùn)用文中人物的關(guān)系圖，還原當(dāng)時的歷史背景以及與文中相關(guān)的歷史事件。其中“項王、項伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍”是原文中對賓客座位方向的描寫。教師在講解完字面意思之后，要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入拓展，在我國古代的座位禮儀中，四面座位以東向為尊，南向次為，北向再次，西向為侍坐。以此引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會到：鴻門宴設(shè)在項羽的軍中帳內(nèi)，賓客是劉邦，通過座位的安排可以看出雙方力量懸殊，項羽自高自大且目中無人，而劉邦處境艱難，項羽內(nèi)部人員中君臣隔閡已初露端倪，范增作為謀士在項羽心中的地位還不如告密的項伯。教師在課堂教學(xué)中將教材內(nèi)容進(jìn)行拓展，自然地向?qū)W生展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力與精髓。

總之，高中語文教師要充分認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性，結(jié)合實際運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)策略將傳統(tǒng)文化更好地滲透到日常課堂教學(xué)中，不僅可以提高課堂教學(xué)的質(zhì)量，還可以幫助學(xué)生構(gòu)筑良好的具有傳統(tǒng)文化的精神世界，利于學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)秀品格、提高綜合素質(zhì)。對于傳承我們國家的傳統(tǒng)文化，高中語文教師要切實貢獻(xiàn)出自己的力量。

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