賈雨蒙
摘要:近年來,對(duì)外漢語文化教學(xué)越來越引起教學(xué)界的關(guān)注和重視,京劇、武術(shù)、書法等中國傳統(tǒng)文化頻頻出現(xiàn)在對(duì)外漢語課堂上。作為中華民族舞蹈的組成部分,中國古典舞在對(duì)外漢語文化教學(xué)中也具有重大意義。本文基于中國古典舞在對(duì)外漢語教學(xué)中的作用分析,從教學(xué)原則、方法、內(nèi)容等諸多方面探討中國古典舞在漢語課堂中的教學(xué)設(shè)計(jì)思路,為舞蹈與對(duì)外漢語教學(xué)的結(jié)合提供更多借鑒性建議。
關(guān)鍵詞:對(duì)外漢語;文化教學(xué);中國古典舞
一、中國古典舞的含義
中國古典舞的概念最早始于20世紀(jì)50年代,由戲劇藝術(shù)家歐陽予倩先生提出。而后,在《中國大百科全書》(音樂舞蹈卷)中被定義為:從中國宮廷舞蹈的形體遺存、戲曲舞蹈的身段、武術(shù)動(dòng)作以及文物上的舞蹈形象中,提取動(dòng)作元素和舞蹈韻味而形成的民族舞種。[1]與民族民間舞有所不同,中國古典舞是在當(dāng)代建構(gòu)的,根植于傳統(tǒng)文化,以傳統(tǒng)文化審美為依托,蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化內(nèi)核,是對(duì)中國古代舞蹈文化的復(fù)興和繼承,是中國舞蹈中極具代表性、傳統(tǒng)性和民族性的一類。作為特有的藝術(shù)樣式和文化符號(hào),中國古典舞在漢語國際推廣中必定會(huì)發(fā)揮不可取代的作用。
二、中國古典舞在對(duì)外漢語教學(xué)中的作用
舞蹈源于生產(chǎn)與生活,在人類文明發(fā)展進(jìn)程中不斷演變、豐富和成熟,也影響著個(gè)體、社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。舞蹈具有多重的社會(huì)功能,包括求偶繁衍、禮儀祭祀、美育教化、強(qiáng)身健體、社交娛樂等,在我國歷代古典舞中皆有所體現(xiàn)。譬如,原始舞蹈《葛天氏之樂》描述“三人操牛尾,投足以歌八闕……”,表現(xiàn)人類崇拜天地祖先、祝愿人丁興旺等美好愿望;隋唐時(shí)期的宮廷宴享之樂《九部樂》、《十部樂》則注重禮儀性,多用于朝會(huì)大典、宮廷大宴等場合以彰顯王朝聲威。
可以說,中國古典舞是推廣中華文化,傳播中華文明不可多得的交流使者,更是對(duì)外漢語課堂中不可或缺的教學(xué)材料,應(yīng)用于對(duì)外漢語教學(xué)是進(jìn)一步佐證和實(shí)踐“語言與文化相結(jié)合”的教學(xué)理論。因此,教師要正確認(rèn)識(shí)和把握中國古典舞與對(duì)外漢語的關(guān)系及其對(duì)漢語教學(xué)的利用價(jià)值。
(一)寓教于樂,寓學(xué)于趣
劉師培《古政原始論》中記載:“上古教民,六藝之中,樂為最崇,固以樂教為教民之本”??梢姡袊鴤鹘y(tǒng)教育歷來重視以文化、藝術(shù)的方式啟迪人心,教化人性?!皹方獭崩砟钕喟槭冀K,備受推崇。中國古典舞集傳統(tǒng)文化精粹于一身,跨越語言鴻溝,打破文化藩籬,利用肢體互動(dòng),使不同文化背景的漢語學(xué)習(xí)者在能觀可感、輕松愉快的藝術(shù)體驗(yàn)中領(lǐng)略中國舞蹈之美,感受中華文化。另外,古典舞教學(xué)貫徹活動(dòng)式教學(xué)理論,以其獨(dú)特的藝術(shù)性、傳播性和帶動(dòng)性,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和課堂參與度,營造了生動(dòng)有趣的課堂氛圍?;?dòng)性舞蹈教學(xué)、娛樂性舞蹈欣賞、創(chuàng)造性舞蹈體驗(yàn)等形式活潑、內(nèi)容豐富的文化教學(xué)活動(dòng)都成為漢語學(xué)習(xí)者“趣味學(xué)習(xí)”的重要一環(huán)。
(二)豐富課程體系,打造多元化教學(xué)模式
長期以來,對(duì)外漢語課程偏重于語言教學(xué),文化、藝術(shù)教學(xué)有且僅以書法、剪紙、太極等作為常設(shè)教學(xué)內(nèi)容,而中國舞蹈極少亮相,多出現(xiàn)于文化交流活動(dòng)中。第九屆孔子學(xué)院大會(huì)上,國務(wù)院副總理劉延?xùn)|在《邁向孔子學(xué)院的新10年》中,就鼓勵(lì)形成富有特色的教學(xué)體系,開發(fā)精品項(xiàng)目,指出:孔子學(xué)院應(yīng)拓展人文交流功能,促進(jìn)多元發(fā)展,多開展民眾喜聞樂見的人文交流活動(dòng)……走多元化和特色化的發(fā)展道路,積極開發(fā)各類特色課堂和社會(huì)服務(wù)項(xiàng)目。[2]中國是善舞民族,其多民族、多舞種、多文化的特征直接表現(xiàn)出教學(xué)內(nèi)容的豐富多樣性。因此,構(gòu)建中國民族舞蹈課堂,開展古典舞教學(xué)活動(dòng)是大勢(shì)所趨。同時(shí),以舞蹈為主的活動(dòng)式文化教學(xué),一改中國傳統(tǒng)的教育理念,不再由教師主導(dǎo),輕松自由、互動(dòng)性較強(qiáng)的教學(xué)模式使學(xué)生能更好地融入課堂學(xué)習(xí)中。
(三)美育教化,有助于中華文化的深度探索
舞蹈教育,以感覺的方式認(rèn)識(shí)世界,提升人的智能;以律動(dòng)性的形態(tài)鍛煉身體,增強(qiáng)人的體能;以審美的方式解放心靈,開掘人的創(chuàng)造潛能;以身心一體化的身體訓(xùn)練,塑造完美的人格。[3]舞蹈的教育價(jià)值是其他藝術(shù)形式無法替代的,在對(duì)外漢語教育中引入舞蹈,其凈化心靈、陶冶情操等美育功能也將發(fā)揮同等作用。在中國舞蹈的滋養(yǎng)下,學(xué)生能潛移默化地理解和接受中華文化,并得到中國文化藝術(shù)的洗禮和熏陶。而中國古典舞表現(xiàn)中國歷史和文化的深度,從這一層面講,學(xué)習(xí)古典舞更有助于學(xué)生對(duì)文化的深度探索與思考。
三、關(guān)于中國古典舞教學(xué)設(shè)計(jì)的思考
(一)教學(xué)原則
舞蹈與教學(xué)的結(jié)合首先應(yīng)遵守對(duì)外漢語文化教學(xué)的基本原則,如代表性、實(shí)用性、階段性等原則。其次,中國古典舞教學(xué)不同于專業(yè)舞蹈課程和其他文化課程,有特定的章法可循。如在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,更要注重淺易性、典型性和針對(duì)性原則;在教學(xué)組織上,開放式的課堂更要堅(jiān)持趣味性、互動(dòng)性和靈活性原則。總體而言,堅(jiān)持“因地制宜、因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)”的教學(xué)原則,教學(xué)成果必定事半功倍。
(二)教學(xué)方法
選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的重要手段。中國古典舞課程主要目的在于,學(xué)生通過舞蹈的學(xué)習(xí)了解中國博大精深的民族文化并掌握基本的中國舞蹈特長。因此,專業(yè)舞蹈教育中最基本的教學(xué)法——“口傳身授”同樣適用于對(duì)外漢語舞蹈課堂?!翱趥鳌奔纯陬^傳遞,教師通過語言表述舞蹈動(dòng)作、解釋文化內(nèi)涵、傳遞思想情感。“身教”即以身示范,由教師運(yùn)用肢體動(dòng)作親自塑造為學(xué)生模仿的舞蹈形象。除此之外,語音、詞匯、語法等語言教學(xué)中常用的操練法、展示法、全身反應(yīng)法等都基本適用于舞蹈教學(xué)。
(三)教學(xué)目標(biāo)
中國古典舞課程不僅僅是單純的舞蹈教學(xué),而是古典舞和傳統(tǒng)文化相結(jié)合的教學(xué)。學(xué)習(xí)中國古典舞,一方面要求學(xué)生掌握舞蹈的基本動(dòng)作和身韻節(jié)奏,能準(zhǔn)確地表現(xiàn)和演繹動(dòng)作姿態(tài)和組合,提升中華才藝技能;另一方面,更要注重文化探索,在舞蹈過程中深入了解古典舞的歷史、特征及其文化內(nèi)涵,領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
(四)教學(xué)對(duì)象
不同的教學(xué)內(nèi)容適用于不同的教學(xué)對(duì)象。在確定教學(xué)對(duì)象或選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí),不僅需要考慮學(xué)生文化背景、漢語水平、年齡個(gè)性等差異,還應(yīng)當(dāng)合理分析和思考舞蹈本身教學(xué)的適用性和可行性。中國民族民間舞來自民間,為大眾所喜聞樂見,民族風(fēng)格性突出,自娛性強(qiáng)且通俗易懂,老少皆宜。而蘊(yùn)含厚重歷史和文化底蘊(yùn)的古典舞講究“形、神、勁、律”高度融合的“身法”和“韻律”,舞姿復(fù)雜,技術(shù)性較高且對(duì)運(yùn)動(dòng)幅度、情感變化等要求高,這需要對(duì)教學(xué)對(duì)象提出更高的要求,要求學(xué)生漢語基礎(chǔ)扎實(shí)并了解一定的中華文化知識(shí)。因此,中國古典舞課程一般面向中高級(jí)漢語水平的學(xué)生最為合適。
(五)教學(xué)內(nèi)容
中國古典舞自誕生后,經(jīng)過歷代專業(yè)工作者提煉、整理、加工、創(chuàng)造,在長期以來藝術(shù)實(shí)踐的檢驗(yàn)后,發(fā)展至今已建構(gòu)成一個(gè)多元化的舞蹈體系。總的來說,古典舞是中國舞蹈歷史縱向集成的產(chǎn)物,以表現(xiàn)中國歷史和文化為主,為漢語課堂提供了大量豐富的教學(xué)素材。就教材而言,由于目前尚未有專門教材,專業(yè)院校如北京舞蹈學(xué)院的系列教材最具有代表性和參考性;就作品而言,表現(xiàn)中國傳統(tǒng)儒釋道思想的作品有《愛蓮說》、《扇舞丹青》、《絲路花雨》等;《踏歌》、《相和歌》等作品以古典詩文入舞,詮釋了詩、樂、舞的組合形式;《羅敷行》、《嫦娥奔月》等作品又將民間傳說、文學(xué)人物作為創(chuàng)作藍(lán)本,以舞述說中國故事;在《貴妃醉酒》、《木蘭》、《雨霖鈴》等作品中還能窺見中國古代器物,如扇、劍、紙傘。[4]另外,在身韻派舞蹈的身韻動(dòng)作及組合中也蘊(yùn)含了中華文化的傳統(tǒng)思想,類似“云手”、“晃手”就是中國文化中“圓”的精神原型的體現(xiàn)。當(dāng)然,也不是所有的古典舞都能應(yīng)用于漢語課堂,舞蹈的選擇、編排與教學(xué)對(duì)象的年齡、性別、文化背景、性格等息息相關(guān),教師還需根據(jù)具體的實(shí)際情況來確定教學(xué)內(nèi)容。
(六)教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
舞蹈是文化的載體,教師應(yīng)當(dāng)把教學(xué)重點(diǎn)放在文化認(rèn)同上。而舞蹈動(dòng)作的掌握是次要的,教師更不必以專業(yè)舞蹈的標(biāo)準(zhǔn)和水平要求學(xué)生,在選擇舞蹈組合或作品時(shí),盡量選擇難度適中、易于觀賞和學(xué)習(xí)的。舞蹈、文化與漢語課堂的碰撞,也將帶給教師全新的挑戰(zhàn),如何在舞蹈教學(xué)中巧妙、合理地融入中華文化并潛移默化給學(xué)生是教學(xué)的難點(diǎn)。另外,面對(duì)開放活躍、互動(dòng)性強(qiáng)的文化課堂,教師也需要為處理教學(xué)突發(fā)事件做好充分的心理準(zhǔn)備。
(七)教學(xué)環(huán)節(jié)
教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置也是值得教師注意的。通常,語言教學(xué)環(huán)節(jié)主要包括:組織教學(xué)、復(fù)習(xí)提問、導(dǎo)入新課、新課教學(xué)、鞏固練習(xí)、課堂小結(jié)等。而文化教學(xué)的課堂有其自身的獨(dú)特性,在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上自然有所不同。第一,舞蹈課堂限制較小,要盡可能安排全班參與的互動(dòng)環(huán)節(jié);第二,肢體藝術(shù)的直觀性能激發(fā)學(xué)習(xí)自主性,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)模仿,進(jìn)行良性競爭;第三,各環(huán)節(jié)時(shí)間要有所輕重,以比較舞蹈文化差異、討論文化內(nèi)涵為主,不可娛樂過度;第四,保證教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,鑄就高效課堂。
四、結(jié)語
中國舞蹈的歷史是中國社會(huì)發(fā)展史的縮影,涵蓋了中華民族的社會(huì)生活、歷史風(fēng)貌、風(fēng)俗文化等方面,承載著中華民族的精神與情感。中國古典舞緊握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的脈搏,凝聚舞蹈工作者的智慧和汗水,成為中國獨(dú)具特色的文化標(biāo)志。中國古典舞在對(duì)外漢語教學(xué)中的應(yīng)用,不僅豐富了對(duì)外漢語教育的課程體系,使多元化的教學(xué)模式滿足師生“寓教于樂,寓學(xué)于趣”的教學(xué)需求,還通過舞蹈的美育功能,讓學(xué)生以更直觀的方式了解中華民族,理解深厚的傳統(tǒng)文化。未來,將中國古典舞引入教學(xué)實(shí)踐,在對(duì)外漢語文化教學(xué)方面一定大有裨益,希望有更多的對(duì)外漢語教師付諸實(shí)踐,共商共建。
參考文獻(xiàn):
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[4]陳靜.舞蹈教學(xué)在對(duì)外漢語文化活動(dòng)課中的運(yùn)用[D].廣西大學(xué)碩士學(xué)位論文,2014.