羅艷

【摘 要】文化教學(xué)對于大學(xué)英語教學(xué)的重要性已經(jīng)得到教育工作者的普遍認(rèn)同?？墒菍τ诓捎煤畏N文化教學(xué)模式來優(yōu)化和提高文化教學(xué)的質(zhì)量卻少有研究。本文結(jié)合小組合作學(xué)習(xí)的理論，通過闡述具體的課堂實(shí)踐活動(dòng)，探討了大學(xué)英語文化教學(xué)的新模式，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性，增強(qiáng)學(xué)生的文化意識和跨文化交際的能力。

【關(guān)鍵詞】小組合作學(xué)習(xí)；大學(xué)英語；文化教學(xué)

語言是文化不可分割的一部分，是文化的載體；文化則是語言的底座或環(huán)境。[1]董亞芬先生指出：任何一種民族語言都是該民族文化的重要組成部分和載體。在語言材料中，篇章、句子甚至每個(gè)詞無不包含著本民族的文化信息。[2] 語言與文化這種密切關(guān)聯(lián)、相輔相成的關(guān)系決定著大學(xué)英語教學(xué)不僅是對語言知識的教授，更是對學(xué)生文化素質(zhì)和跨文化交際能力的培養(yǎng)，這是現(xiàn)代英語語言教學(xué)的重要內(nèi)容。因此，教師在語言教學(xué)的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)導(dǎo)入相關(guān)的文化背景知識，培養(yǎng)學(xué)生的文化能力，提高跨文化交際水平，使語言學(xué)習(xí)與文化學(xué)習(xí)相得益彰。

然而現(xiàn)實(shí)的情況是長期以來，我國大學(xué)英語的教學(xué)更加注重語言知識教學(xué)，淡化甚至忽視了文化教學(xué)，部分教師雖然意識到了文化教學(xué)的重要性，然而由于受課時(shí)限制，對于文化教學(xué)也僅限于蜻蜓點(diǎn)水式的介紹。因而，運(yùn)用何種方式能夠在有限的課時(shí)內(nèi)進(jìn)行富有成效的文化教學(xué)成為教師們需要思索的問題。

1 小組合作學(xué)習(xí)的基本理論

小組合作學(xué)習(xí)是指在教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)生為中心通過小組學(xué)習(xí)的形式開展的教學(xué)。美國明尼蘇達(dá)大學(xué)教授約翰遜兄弟認(rèn)為，合作是“在教學(xué)中采用小組的方式以使學(xué)生之間能協(xié)同努力，充分地發(fā)揮自身及其同伴的學(xué)習(xí)優(yōu)勢”。[3]杰克布斯則認(rèn)為，“小組合作學(xué)習(xí)是幫助學(xué)生最有效地協(xié)同努力的原理和方法”。[4]我國合作學(xué)習(xí)研究者王坦（2001）認(rèn)為，合作學(xué)習(xí)是以異質(zhì)學(xué)習(xí)小組為基本形式，系統(tǒng)利用教學(xué)動(dòng)態(tài)因素之間的互動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，以團(tuán)體成績?yōu)樵u價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，共同達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)活動(dòng)。[5]

國務(wù)院在《關(guān)于基礎(chǔ)教育課程改革與發(fā)展》的決定中明確提出：“倡導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)開展合作學(xué)習(xí)，以便促進(jìn)學(xué)生之間的相互溝通和交流，促進(jìn)學(xué)生的共同發(fā)展，促進(jìn)師生教學(xué)相長?！笨梢?，合作學(xué)習(xí)的思路已經(jīng)受到了充分的肯定和重視。

合作學(xué)習(xí)，作為一種以小組活動(dòng)為主要形式，通過小組成員互助互勉，分工合作，共同達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種富有創(chuàng)意與實(shí)效的教學(xué)理論與策略。它有利于給大學(xué)英語課堂創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍；有利于展現(xiàn)學(xué)生的主體性地位，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性；有利于師生、生生間的交流溝通，優(yōu)勢互補(bǔ)；有利于小組成員分擔(dān)學(xué)習(xí)任務(wù)，各盡其職，提高學(xué)習(xí)效率；有利于教師學(xué)生增進(jìn)感情，增強(qiáng)責(zé)任感。

2 小組合作學(xué)習(xí)模式下的文化教學(xué)實(shí)踐

在大學(xué)英語的課堂教學(xué)中，教師如果有意識地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)文化背景知識，會(huì)使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有更豐富、深入的理解。同時(shí)，文化教學(xué)對英語語言能力的培養(yǎng)也大有裨益。那么，在大學(xué)英語教學(xué)中如何有目的地實(shí)施文化教學(xué)呢？筆者認(rèn)為小組合作學(xué)習(xí)模式是進(jìn)行文化教學(xué)的一種積極有益的探索。希爾伯曼說：“我聽到的，我會(huì)忘記；我聽到并看到的，我能記住一些；我聽到、看到、提出問題并和其他人一起討論過的，我開始理解；我聽到、看到、討論過并且實(shí)踐過的，我獲取了知識和技能；我教過別人的，我掌握了?！盵6]可見成功的課堂都是學(xué)生能夠積極參與并在一定程度上占主導(dǎo)地位的課堂。以下是以小組合作學(xué)習(xí)模式進(jìn)行大學(xué)英語文化教學(xué)的一些實(shí)踐與探索。

2.1 通過小組課堂展示（group presentation）介紹節(jié)日文化

關(guān)于西方節(jié)日，雖然教科書和考試當(dāng)中直接出現(xiàn)的不多，可是對于學(xué)生了解西方文化或是促進(jìn)跨文化交際卻是不可或缺的。現(xiàn)在越來越多的中國人，尤其是年青人越來越熱衷于過洋節(jié)，可是對于這些節(jié)日的文化內(nèi)涵卻是一知半解。關(guān)于中國的傳統(tǒng)節(jié)日，中國學(xué)生雖然了解其文化內(nèi)涵，卻開不了口，不了解這些中國傳統(tǒng)文化的英文表達(dá)，更不用說在多元文化背景下，向世界傳播優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化了。因此教師有必要向?qū)W生介紹這些重要的中西方節(jié)日文化。然而，大學(xué)英語教學(xué)的課時(shí)十分有限，倘若由教師一人向?qū)W生灌輸這些節(jié)日文化，那么不僅耗費(fèi)時(shí)間，而且收不到好的效果。

因此在實(shí)際的教學(xué)中，可以通過小組課堂展示（group presentation）介紹中西方節(jié)日文化。教師可以根據(jù)時(shí)間軸來進(jìn)行安排，將中秋節(jié)、萬圣節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、情人節(jié)等節(jié)日分別布置給各小組。由組長分工，小組成員相互合作，利用課下時(shí)間查找整理資料，并做成powerpoint，在課堂上由每一位組員分別向全班同學(xué)展示該節(jié)日的不同側(cè)面，教師要對整個(gè)presentation的時(shí)長做個(gè)限定，比如15分鐘。其他同學(xué)也需要提前查找相關(guān)資料，在課上可以向做課堂展示的小組進(jìn)行提問互動(dòng)。如此一來，大量工作放到了課外進(jìn)行，可以有效利用課堂上的寶貴時(shí)間，并且避免了教師唱獨(dú)角戲的局面，同時(shí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。

2.2 通過小組活動(dòng)挖掘文化背景

對于教材中課文涉及的文化背景知識，教師們可以通過設(shè)計(jì)各種小組活動(dòng)來進(jìn)行挖掘和探討。對文化背景知識的了解越深刻，越有利于學(xué)生對文章的理解，也更利于學(xué)生語言知識的學(xué)習(xí)。

例如《大學(xué)英語》Lessons from Jefferson一文，講述的是美國第三任總統(tǒng)杰弗遜的思想觀點(diǎn)。學(xué)生對這位名人的感覺就像是“熟悉的陌生人”，只知其名，不知其人。于是教師提前要求學(xué)生預(yù)習(xí)這篇文章，并上網(wǎng)搜索杰弗遜的相關(guān)資料。在正式學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)，教師要求學(xué)生按小組坐在一起，每個(gè)小組選出一名同學(xué)上臺參加淘汰賽，小組成員可以助力自己小組的代表，堅(jiān)持到最后的小組獲勝。而比賽的題目則是關(guān)于杰弗遜的一系列判斷正誤題，題目涉及各種有關(guān)他的信息資料，有書上提到的，也有課本以外的。通過這樣的小組活動(dòng)，學(xué)生在輕松、愉快、熱烈的氛圍中認(rèn)識了這位偉人，了解了他的生平和性格特征，了解了獨(dú)立戰(zhàn)爭和美國兩黨之爭的起源，這對于后續(xù)的文章理解，尤其是他的思想觀點(diǎn)的理解起到了很好的推動(dòng)作用，同時(shí)也使學(xué)生學(xué)習(xí)到了許多課文以外的文化知識，提升了大多數(shù)同學(xué)的課堂參與度。又如The Sampler一文，是關(guān)于一位落魄老人品嘗圣誕布丁的故事。故事情節(jié)簡單，人物關(guān)系清楚，對話也很生動(dòng)，非常適合學(xué)生進(jìn)行角色扮演。于是教師布置各個(gè)小組利用課后進(jìn)行排演，在課堂上進(jìn)行展示。為了準(zhǔn)備角色扮演，小組成員認(rèn)真記臺詞，準(zhǔn)備道具，通力合作，一方面鞏固了語言知識，一方面加深了對人物性格特征和故事背景文化的理解。在此基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對文中體現(xiàn)的圣誕文化和西方社會(huì)的貧富差距現(xiàn)象進(jìn)行討論。學(xué)生們因?yàn)橛辛饲懊娴膶W(xué)習(xí)基礎(chǔ)，討論起來非常熱烈。

2.3 通過小組討論探討中西方文化差異

為了幫助學(xué)生了解不同的文化價(jià)值觀，提高跨文化交際能力，教師在平時(shí)的教學(xué)中要注重中西文化對比，引導(dǎo)學(xué)生了解中西文化差異。這樣才能提高學(xué)生的文化敏感性，在未來的社會(huì)交往中，才能減少誤解，避免尷尬與沖突。

例如，《大學(xué)英語》The Present一文，講述的是一位老太太過八十大壽的故事。她期盼著女兒的到來，期盼著女兒的禮物，可是最終她收到的卻是一張無情的支票。教師可以引導(dǎo)學(xué)生分小組進(jìn)行討論，談?wù)勛约杭抑虚L輩的壽辰是如何慶祝的。小組成員互相分享交換信息，然后再對比文中老太太的孤獨(dú)失望的生日，進(jìn)而對比中西方社會(huì)對待老人的不同態(tài)度：在西方，老人似乎已成為無用的代名詞，所以人們不愛言老，害怕言老；而在中國，老人是經(jīng)驗(yàn)和輩位的象征，受人尊重。在此基礎(chǔ)上，教師可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析造成這種現(xiàn)象的背后的深層原因，即中西方文化差異，或者說是中西方價(jià)值觀的不同。西方崇尚個(gè)人主義，老年人上了年紀(jì)也會(huì)盡量獨(dú)立生活，如果沒有辦法獨(dú)立生活，就會(huì)進(jìn)入養(yǎng)老院；而在中國，崇尚的是集體主義，尊老愛老，很多老人是與孩子生活在一起的，即使這種現(xiàn)象隨時(shí)代有所改變，也很少有孩子愿意將老人送往養(yǎng)老院，中國人更多的還是崇尚一家老小其樂融融的氛圍。因?yàn)樘接懙脑掝}不僅與課文有關(guān)，而且有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，又能了解不同的文化差異，因而學(xué)生參與的積極性很強(qiáng)，討論的熱情也很高。

3 小組合作學(xué)習(xí)的幾個(gè)誤區(qū)

在實(shí)施小組合作教學(xué)的過程中，筆者也總結(jié)了合作學(xué)習(xí)容易出現(xiàn)的幾個(gè)誤區(qū)：首先是小組劃分的問題。小組成員不是隨便鄰近幾個(gè)同學(xué)的簡單拼湊。小組劃分要遵循組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)的原則，如果教學(xué)需要的話，還要根據(jù)不同的小組活動(dòng)實(shí)施不同的分組。其次，小組合作的內(nèi)容也不是教師在任意教學(xué)環(huán)節(jié)隨意設(shè)計(jì)的問題或活動(dòng)，教師的小組活動(dòng)設(shè)計(jì)要科學(xué)，有創(chuàng)新，任務(wù)分配要合理，不要太難或過于容易，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，積極參與到小組合作學(xué)習(xí)之中，增進(jìn)教學(xué)效果。最后，教師不能只做籠統(tǒng)的評價(jià)，要對小組合作學(xué)習(xí)進(jìn)行及時(shí)的、全面的點(diǎn)評，包括對小組成員個(gè)人的點(diǎn)評，并做好記錄。這樣有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，形成良性競爭的氛圍。

4 結(jié)語

小組合作學(xué)習(xí)有利于創(chuàng)造輕松活潑的教學(xué)氛圍；有利于學(xué)生自主性的發(fā)揮；有利于師生、生生間的交流；有利于合理利用課堂時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率。因而小組合作學(xué)習(xí)是進(jìn)行大學(xué)英語文化教學(xué)的一種有效的組織形式和教學(xué)策略。文中提到的合作學(xué)習(xí)的具體組織形式還非常有限甚至不夠成熟，還有待在今后的教學(xué)實(shí)踐與研究中進(jìn)一步總結(jié)和探索。

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[責(zé)任編輯：朱麗娜]