劉清華

【摘 ?要】 家國(guó)情懷是每一位學(xué)生都應(yīng)該具備的高尚情懷，學(xué)生在看待社會(huì)問題、面對(duì)生活的時(shí)候都需要站在家國(guó)情懷的角度來分析、來思考。對(duì)于家國(guó)情懷教育來說，歷史課堂是十分重要的平臺(tái)，歷史教學(xué)蘊(yùn)藏著豐富的家國(guó)情懷教育資源，教師通過提升自身家國(guó)情懷素養(yǎng)則可以在歷史教學(xué)中充分開展家國(guó)情懷教育，以提升學(xué)生的家國(guó)情懷意識(shí)，幫助學(xué)生建立起歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。現(xiàn)文章主要針對(duì)歷史教學(xué)中的家國(guó)情懷教育進(jìn)行研究。

【關(guān)鍵詞】 歷史教學(xué) ?家國(guó)情懷教育 ?歷史學(xué)科

一、歷史教學(xué)中家國(guó)情懷教育的意義

1. 培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀

家國(guó)情懷教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐意義有著高度的一致性，兩者在實(shí)現(xiàn)路徑上具有一定的統(tǒng)一性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育需要學(xué)校教育從不同方面抓起，做好學(xué)校德育工作，而家國(guó)情懷教育也是學(xué)校教育階段重要的德育教育內(nèi)容，家國(guó)情懷教育側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家庭、對(duì)國(guó)家的責(zé)任感與自豪感，具體落實(shí)在歷史教學(xué)中能夠充分發(fā)揮歷史教育培養(yǎng)人才的功能。

2. 強(qiáng)化學(xué)生的德育教育

從德育教育的目的來分析，家國(guó)情懷教育與德育教育的目的是相同的。德育教育的目標(biāo)是讓學(xué)生能夠建立正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀，擁有高尚的道德品質(zhì)以及堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)。而家國(guó)情懷教育的目的則在于讓學(xué)生對(duì)家庭、對(duì)國(guó)家形成正確的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家庭的責(zé)任感，對(duì)國(guó)家的自豪感。而對(duì)家庭、對(duì)國(guó)家的重視則是學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容，是學(xué)生建立正確人生觀、價(jià)值觀與世界觀的基礎(chǔ)。

3. 利于中國(guó)歷史的學(xué)習(xí)

在中國(guó)古代歷史的教育中融合家國(guó)情懷教育可以讓學(xué)生更加了解中國(guó)傳統(tǒng)文化、禮教法制、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)模式。中國(guó)古代歷史中的西周宗教法制是家國(guó)情懷教育制度的源頭，是家國(guó)情懷教育的重要內(nèi)容，不僅僅針對(duì)宗法制的形成、功能進(jìn)行了論述，同時(shí)還論述了宗法制對(duì)中國(guó)未來發(fā)展的影響。宗法制鞏固了分封制，維護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)，成就了中國(guó)傳統(tǒng)文化。另外，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)作為在中國(guó)古代封建社會(huì)的基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)模式，是古代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，在封建經(jīng)濟(jì)中持續(xù)處于主導(dǎo)的位置，是影響中國(guó)文明成就的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，同時(shí)也是導(dǎo)致近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后的重要原因。進(jìn)行家國(guó)情懷教育有利于中國(guó)古代歷史文化與經(jīng)濟(jì)的教學(xué)，讓學(xué)生更加了解中國(guó)古代歷史。同時(shí)，進(jìn)行家國(guó)情懷教育還可以強(qiáng)化中國(guó)近代史與現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生意識(shí)到中國(guó)是經(jīng)歷了多重苦難與艱辛才能夠建設(shè)出現(xiàn)在的美好家園。

二、歷史教學(xué)中的家國(guó)情懷教育教學(xué)實(shí)踐

1. 教師要提升自身家國(guó)情懷教育素養(yǎng)

歷史課程的教學(xué)就是思想性、文化性與綜合性的統(tǒng)一，歷史文化都擁有十分顯著的民族特點(diǎn)，沒有民族特點(diǎn)就失去了民族文化。歷史教師承擔(dān)著進(jìn)行道德思想教育的重要責(zé)任，是學(xué)生在學(xué)習(xí)中的重要指引人。在實(shí)際的歷史課堂教學(xué)中，由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，有的歷史教師沒有正確平衡“傳道、授業(yè)、解惑”三者之間的聯(lián)系，忽視了對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的教育，形成了道德教育上的缺失。為了糾正這一教育問題，歷史教師應(yīng)該清晰的認(rèn)識(shí)到歷史課堂是進(jìn)行家國(guó)情懷教育的重要平臺(tái)，同時(shí)家國(guó)情懷教育也是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要構(gòu)成部分。在日常歷史課堂教學(xué)過程中教師要不斷的加強(qiáng)自身歷史修養(yǎng)，滿足學(xué)生的價(jià)值需求。教師要在歷史教學(xué)過程中樹立起正面積極的榜樣，對(duì)學(xué)生的家國(guó)情懷教育要求落實(shí)到學(xué)習(xí)與生活中。

2. 挖掘歷史教材充分開展家國(guó)情懷教育

中國(guó)近代現(xiàn)代歷史是蘊(yùn)藏家國(guó)情懷教育資源最為豐富的歷史教學(xué)內(nèi)容，中國(guó)人民經(jīng)歷了列強(qiáng)入侵的屈辱，全力抵御外敵，全力為民族獨(dú)立頑強(qiáng)抗?fàn)?，這段歷史能夠引起學(xué)生深深的思考。第一，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，中國(guó)陷入了前所未有的民族危機(jī)，深深根植于傳統(tǒng)文化的家國(guó)情懷意識(shí)得到激發(fā)，在長(zhǎng)時(shí)間的反侵略，保衛(wèi)家園的戰(zhàn)爭(zhēng)中人人都在為保衛(wèi)家園奉獻(xiàn)自己的力量，這些都是家國(guó)情懷教育的豐富教學(xué)資源。第二，從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)成立時(shí)期，中國(guó)遭受了其他國(guó)家的侵略，中國(guó)民眾全力保衛(wèi)家園，在這一過程中家國(guó)情懷已經(jīng)成為人們的自覺行為。第三，從新中國(guó)成立時(shí)期到社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)時(shí)期中，中國(guó)民眾翻身做了主人，民眾對(duì)國(guó)家投入了極大的熱情與激情，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)等不同領(lǐng)域都積極投身，奮身投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中。在這一過程中家國(guó)情懷也隨時(shí)可見。在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)民眾拋棄小家，為大家，充分突出了國(guó)家優(yōu)于家庭的奉獻(xiàn)精神。在國(guó)家困難時(shí)期，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)干部、普通民眾都為了發(fā)展國(guó)家承受了極大的困難，踐行了吃苦奮斗、勇往直前的奉獻(xiàn)精神，為建設(shè)現(xiàn)代化中國(guó)奉獻(xiàn)自己的力量。在改革開放時(shí)期，黨、政府、人民都在適時(shí)更新思想理念，開展制度創(chuàng)新，跟隨社會(huì)時(shí)代的步伐來凸顯家國(guó)情懷。

家國(guó)情懷教育是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中的重要構(gòu)成內(nèi)容，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度一致。在歷史教學(xué)中融入家國(guó)情懷教育能夠幫助學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，讓學(xué)生形成正確的家庭與國(guó)家意識(shí)。針對(duì)當(dāng)前學(xué)生缺乏情感態(tài)度教育以及價(jià)值觀培育的現(xiàn)狀，在歷史課堂中教師要著重加強(qiáng)學(xué)生的家國(guó)情懷教育，以幫助學(xué)生形成歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)和高尚的道德情操。

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*本文系福建省“十三五”中學(xué)名師培養(yǎng)人選專項(xiàng)課題，項(xiàng)目編號(hào)：13MS023（福建教育學(xué)院立項(xiàng)）