黃佳林
摘 ?要:本文立足于新課改理念下初中德育教學(xué)策略,從開展德育實(shí)踐活動(dòng),落實(shí)“學(xué)生中心”理念;合理利用信息技術(shù),提高德育教學(xué)感染力;塑造良好的德育氛圍,將德育教學(xué)擴(kuò)展到課下三個(gè)方面展開探究。
關(guān)鍵詞:新課改;初中德育;學(xué)生中心;信息技術(shù);氛圍
“君子憂道不憂貧?!钡掠虒W(xué)自古以來就是我國教學(xué)的重要組成部分,對中國的傳統(tǒng)文化有著巨大的影響。但在近些年的教學(xué)中,德育教學(xué)卻變得愈發(fā)空洞、刻板,不僅沒有根據(jù)現(xiàn)代的時(shí)代背景與時(shí)俱進(jìn),也沒有相應(yīng)的活動(dòng),只剩下“冷冰冰”的說教。德育是為了“立人”,而近年來不斷推進(jìn)的新課改也要求以學(xué)生為中心,不斷培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì),這對中小學(xué)的德育教學(xué)提出了更高的要求。而在初中的德育教學(xué)中,教師也需要立足學(xué)生特點(diǎn)和社會現(xiàn)實(shí)構(gòu)建“以學(xué)生為主”的德育教學(xué)體系,不斷提高學(xué)生品質(zhì),培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。
一、開展德育實(shí)踐活動(dòng),落實(shí)“學(xué)生中心”理念
“學(xué)生中心”理念是新課改的主要觀念之一,它提出教育的主體是學(xué)生而非教師,而教師在教學(xué)時(shí)也要立足學(xué)生的特點(diǎn)。但在以往的教學(xué)實(shí)踐中,教師卻牢牢占據(jù)著德育教學(xué)的主體地位。無論是理論知識的教學(xué),還是德育故事的講述,其主題都是單一的“樹立社會主義遠(yuǎn)大理想”,至于具體樹立的理想到底是什么,又如何樹立這樣的理想,教師卻很少講解??傮w上說,中學(xué)的德育教學(xué)內(nèi)容空洞而不顧及學(xué)生感受,且缺乏實(shí)際的行動(dòng)要求,教學(xué)效率低下。而在“學(xué)生中心”的理念下,教師就需要重視實(shí)踐活動(dòng)的開展,以行動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品德。
例如,在“奉獻(xiàn)”品德的培養(yǎng)中,教師就可以開展去養(yǎng)老院進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)的活動(dòng),選擇合適的時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生去養(yǎng)老院獻(xiàn)愛心。當(dāng)然,教師身為組織者也需要充分參與到活動(dòng)中,這一方面是為更好地組織和領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng),另一方面也是為了以身作則,讓學(xué)生更加深入地參與到奉獻(xiàn)中。而在這樣的活動(dòng)中,學(xué)生也能在老人們的笑容中獲得成就感,從而養(yǎng)成樂于奉獻(xiàn)的良好品質(zhì)。而在“環(huán)?!边@一優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)中,教師也可以開展“我為綠化出份力”的活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)習(xí)去合適的荒地植樹造林。這樣,通過“以學(xué)生為主體”的實(shí)踐活動(dòng)的開展,教師能讓學(xué)生在道德行為中培養(yǎng)自己的道德品格,有效提升了德育教學(xué)的效率。
二、合理利用信息技術(shù),提高德育教學(xué)感染力
在現(xiàn)代的教學(xué)理念中,單一的講授法往往是被抨擊的對象。但在德育教學(xué)中,講授法卻是最主要的教學(xué)方法,這主要是由學(xué)生和教師對德育教學(xué)不夠重視導(dǎo)致的。新的時(shí)代需要用到新的教學(xué)手段,近年來,信息技術(shù)不斷發(fā)展并與各學(xué)科的學(xué)科教學(xué)融合。這就要求在德育教學(xué)中,教師也需要合理利用信息技術(shù),以更加形象地展示德育教學(xué)的內(nèi)容,提高德育教學(xué)的感染力。
例如,在“愛國”“自信”這兩個(gè)優(yōu)秀品德的培養(yǎng)中,教師就可以利用信息技術(shù)播放紀(jì)錄片《這就是中國》,讓學(xué)生跟隨復(fù)旦大學(xué)張維為教授一同了解中國的崛起歷程,從縱向時(shí)間角度學(xué)習(xí)中國改革開放四十年以來的巨大變化,從橫向空間角度將中國與其他同屬于發(fā)展中國家的國家進(jìn)行對比。而伴隨著材料的導(dǎo)入和張維為教授那句“中國人,你要自信”,一種自豪感油然而生。當(dāng)然,教師也可以播放《巡邏現(xiàn)場實(shí)錄》讓學(xué)生形象地了解中國民警,了解這些為我們服務(wù)的政府工作人員。這樣,利用信息技術(shù),教師更加形象地展示了德育教學(xué)的內(nèi)容,有效地提高了德育教學(xué)的感染力,提升了德育教學(xué)的效率。
三、塑造良好的德育氛圍,將德育教學(xué)擴(kuò)展到課下。
俗話說:“冰凍三尺非一日之寒?!睂W(xué)生良好品德的培養(yǎng)也并非一朝一夕,而需要教師長久的努力。與語言類學(xué)科的教學(xué)相同,在德育教學(xué)中,學(xué)生課下的學(xué)習(xí)也極度重要。但在以往的教學(xué)中,德育教學(xué)主要集中在課上,這也就導(dǎo)致學(xué)生在道德品格的學(xué)習(xí)中容易“左耳進(jìn),右耳出”,最終導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。故教師需要塑造良好的德育氛圍,將德育教學(xué)拓展到課下,以更好地培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀道德品格。
例如,教師可以在墻面環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中劃定一個(gè)區(qū)域?yàn)榈掠虒W(xué)專用區(qū)域,內(nèi)容分為兩個(gè)模塊,分別為“我是道德小標(biāo)兵”和“道德故事我知道”,其中,前者主要內(nèi)容為學(xué)生在日常生活中展示的道德行為,而后者主要為新時(shí)代的道德故事。二者都是每一周一換,在維持學(xué)生新鮮感的同時(shí)塑造“道德行為光榮”的氛圍。當(dāng)然,教師也可以讓學(xué)生關(guān)注與德育相關(guān)的微信公眾號、微博,或者利用移動(dòng)社交平臺向?qū)W生發(fā)送德育相關(guān)的微學(xué)習(xí)內(nèi)容,亦或者將自己在生活中踐行的道德行為發(fā)到朋友圈,以身作則影響學(xué)生。這樣,通過良好氛圍的塑造,教師成功地將德育教學(xué)拓展到課下,這對持久地培養(yǎng)學(xué)生良好品德有著重要的作用。
綜上所述,德育教學(xué)在我國的教育體系中占據(jù)著重要的地位。在初中的教學(xué)實(shí)踐中,教師需要開展以學(xué)生為中心的實(shí)踐活動(dòng),利用信息技術(shù)提高德育教學(xué)感染力,并以良好的德育氛圍將德育教學(xué)拓展到課下。這樣,教師才能不斷提高初中德育教學(xué)的效率,在滿足新課改越來越高要求的同時(shí)不斷培養(yǎng)學(xué)生品德,使其成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。
參考文獻(xiàn):
[1]夏巧雅,徐飛.淺談初中德育實(shí)踐活動(dòng)中存在的問題及對策[J].課程教育研究,2019(24):68-69.
[2]鐘嫦貞.新課改背景下初中德育模式的轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新[J].內(nèi)蒙古教育,2016(02):14.
★ 全國教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃單位資助教育部規(guī)劃課題《中學(xué)“三學(xué)三立”德育模式的構(gòu)建與實(shí)踐研究》(課題批準(zhǔn)號:FEB160486)階段性研究成果。