王文明
摘 要: 傳統(tǒng)課程與教學(xué)觀下,作業(yè)是“規(guī)定性”的,學(xué)生做作業(yè)的過程實際上就是接受教師控制的過程,學(xué)生主體客體化現(xiàn)象很嚴重。當(dāng)前作業(yè)改革中,并沒有完全考慮學(xué)生的感受和正視學(xué)生的主體地位,該現(xiàn)象普遍存在。作者從學(xué)生中心角度出發(fā)思考作業(yè)管理,承認學(xué)生的主體地位,從而有效緩解學(xué)生主體客體化現(xiàn)象。
關(guān)鍵詞: 學(xué)生中心 主體性 作業(yè)管理
作業(yè)貫穿中小學(xué)教育教學(xué)活動的各個方面,既是教師推進教學(xué)的重要環(huán)節(jié),又是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。新課程背景下,對中小學(xué)作業(yè)進行改革,有助于更好地轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,提高教學(xué)效率,扎實地推進素質(zhì)教育[1]。然而當(dāng)前,作業(yè)改革更多地集中在思考如何布置更為合理的作業(yè),使學(xué)生按時按量地完成,并沒有完全考慮學(xué)生自身的感受和正視學(xué)生的主體地位。作業(yè)是布置給學(xué)生的,只有從學(xué)生自身角度考慮如何布置作業(yè),發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能實現(xiàn)作業(yè)改革的初衷。
一、作業(yè)中學(xué)生主體客體化現(xiàn)象
傳統(tǒng)課程與教學(xué)觀下,作業(yè)是“規(guī)定性”的,特定年級學(xué)生題目的類型和數(shù)量基本是不變的,教師在作業(yè)設(shè)計、布置、監(jiān)督和評價等一系列環(huán)節(jié)上起到了主導(dǎo)作用,學(xué)生做作業(yè)的過程實際上就是接受教師控制的過程。赫爾巴特指出:“學(xué)生對教師保持一種被動狀態(tài),中小學(xué)作業(yè)與學(xué)科規(guī)訓(xùn)、紀律管理密切相關(guān),體現(xiàn)知識與權(quán)力的復(fù)雜交織?!盵2]
傳統(tǒng)教育觀念下,教師被天然地認為是發(fā)號施令者,是權(quán)利的主體,按照自己的想法進行各項教學(xué)活動。在各種教學(xué)活動中,學(xué)生是權(quán)利的客體,只能按照老師的要求完成各項作業(yè)任務(wù)。貌似“純粹”作業(yè)背后隱藏知識與權(quán)力的聯(lián)盟,大量隨意性作業(yè)和懲罰性作業(yè),其實質(zhì)是把作業(yè)作為加強課堂管理和規(guī)訓(xùn)學(xué)生的重要工具,教師作業(yè)權(quán)力異化造成學(xué)生主體客體化[3]。
二、主體教學(xué)理論下學(xué)生主體性對作業(yè)的要求
教師作業(yè)權(quán)利的異化從根源上是由于教學(xué)理論中存在的“奴性”思想。荀子曰:“師者,傳道、授業(yè)、解惑者也?!鼻О倌陙?,老師一直被賦予這樣的角色,且處于長者的地位,教師主導(dǎo)著整個教學(xué)過程,學(xué)生主體意識一直處于被壓抑狀態(tài),學(xué)生只有完全服從老師的安排,認真完成老師布置的任務(wù),才能達到好學(xué)生的標準。
現(xiàn)代教育理念下的主體教學(xué)理論指教學(xué)過程中,通過增強學(xué)生的主體意識和發(fā)展學(xué)生的主體能力,培育和提高學(xué)生自我管理和完善能力,從而成為教學(xué)活動主體和自我發(fā)展的主體[4]。主體性教學(xué)理論重視學(xué)生的全面發(fā)展,重視通過在教學(xué)過程中授課、活動和作業(yè)等喚醒學(xué)生的主體意識和發(fā)展學(xué)生的主體能力,認為在作業(yè)設(shè)計、布置、監(jiān)督和評價過程中師生都應(yīng)該是整個過程中真實的人,是“真正”的主體。需要教師布置作業(yè)時,一方面研究學(xué)生,以富有人性的力量影響學(xué)生,另一方面要求解構(gòu)教師對作業(yè)權(quán)力的“獨霸”,還學(xué)生應(yīng)有的權(quán)利[5]。
三、以學(xué)生為主體的作業(yè)管理方法
要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中做到樂學(xué)、善學(xué)、優(yōu)學(xué),成為學(xué)習(xí)真正的主人,就應(yīng)該想方設(shè)法地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。在作業(yè)設(shè)計、布置、監(jiān)督和評價等方面做到以學(xué)生為中心的管理無疑是最直接、最有效的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性的辦法。
“以學(xué)生為中心的作業(yè)管理”,其中包含兩個含義,其一是學(xué)生作業(yè)方面的管理,無論作業(yè)類型如何變化,都不應(yīng)該脫離作業(yè)本身要求的基本功能;其二是作業(yè)管理緊緊圍繞學(xué)生為中心的作業(yè)管理。
第一,作業(yè)應(yīng)以增強學(xué)生的主體意識,發(fā)展學(xué)生的主體能力和塑造學(xué)生的主體人格為主旨。
在作業(yè)設(shè)計和布置上,老師應(yīng)更多地站在學(xué)生的角度進行考慮,讓學(xué)生參與到作業(yè)設(shè)計和布置,最大可能發(fā)揮學(xué)生的自主性、能動性和創(chuàng)造性,學(xué)生只有能動駕馭外部世界給予的任務(wù),其自身主體能力才能得到最大限度發(fā)揮。在作業(yè)監(jiān)督和評價上,除了努力發(fā)揮學(xué)生的主體能力外,進行自我監(jiān)督和評價,更要考慮到一些非理性因素在完成作業(yè)過程中對塑造學(xué)生主體人格的影響,包括感情、意志、信念、直覺等。
第二,作業(yè)內(nèi)容應(yīng)以激發(fā)學(xué)生求知興趣為中心。
在這個瞬息萬變的時代,每個人都應(yīng)當(dāng)抱有終生學(xué)習(xí)的準備,否則任何一個人終將被時代甩在落后的漩渦之中。而興趣則是我們求知的起點,教師布置相應(yīng)作業(yè)時應(yīng)以激發(fā)學(xué)生求知興趣為首要任務(wù),“作業(yè)內(nèi)容、形式應(yīng)與學(xué)生實際情況緊密相連,適合學(xué)生能力與生活背景,能使他們意識到學(xué)校課程中所學(xué)知識的價值,同時使學(xué)生對學(xué)校教育形成積極態(tài)度,因為作業(yè)不僅深化了課程內(nèi)容,還培養(yǎng)了生活能力”[6]。
學(xué)生對其所做作業(yè)有了興趣,慢慢上升到對所學(xué)課程的喜歡上,由對課程的喜歡轉(zhuǎn)移到對知識的渴望上,并最終遷移到整個社會生活中,對學(xué)生整個人生的發(fā)展都是有利的。
第三,作業(yè)應(yīng)以增強學(xué)生的自我管理能力為目標。
蘇霍姆林斯基說:“只有能激發(fā)學(xué)生進行自我教育的教育,才是真正的教育。”自我教育實質(zhì)上就是自我管理能力的教育,老師布置作業(yè)后,學(xué)生會根據(jù)作業(yè)的布置量、難易度,大致上計劃出所需時間及知識點,同時對要完成作業(yè)的知識點進行重新組織,做作業(yè)時對遇到的問題及自己現(xiàn)有知識之間的矛盾進行協(xié)調(diào),從而有效控制自己完成作業(yè)的時間和質(zhì)量。而這其中計劃、組織、協(xié)調(diào)和控制的過程,都是學(xué)生做作業(yè)的時候獨立完成的,而這種獨立自我管理能力的形成必定會遷移到學(xué)生的生活中。
所以,老師布置作業(yè)時應(yīng)以增強學(xué)生自我管理能力為目標,設(shè)計和布置有利于提升學(xué)生自我管理能力的作業(yè),實現(xiàn)真正的自我教育。
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[4]趙鑫.中小學(xué)協(xié)商式課外作業(yè)的研究[D].重慶:西南大學(xué)碩士學(xué)位論文,2007.
[5]趙鑫.中小學(xué)協(xié)商式課外作業(yè)的研究[D].重慶:西南大學(xué)碩士學(xué)位論文,2007.
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