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        誦讀國學(xué)經(jīng)典,提升學(xué)生品質(zhì)

        2019-10-16 01:32:10孫周蕓
        新課程·上旬 2019年9期
        關(guān)鍵詞:國學(xué)經(jīng)典

        孫周蕓

        摘 要:中華文化源遠(yuǎn)流長,不僅讓國人流連忘返,也吸引了國際友人學(xué)習(xí)中華文化,近幾年大火的“孔子學(xué)院”和越來越多學(xué)習(xí)漢語的外國友人就是最好的證明。國學(xué)經(jīng)典是中華文化最精髓、最具有代表性的一顆明珠,為了更好地弘揚(yáng)中華文化,首先應(yīng)該從內(nèi)部做起,從少年學(xué)生的國學(xué)教育做起,帶領(lǐng)學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典,讓學(xué)生領(lǐng)略國學(xué)文化的精髓,培養(yǎng)“腹有詩書氣自華”的新時(shí)期少年。教師要潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的國學(xué)素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生挖掘國學(xué)經(jīng)典中閃爍著的智慧光芒,學(xué)習(xí)其中優(yōu)秀的道德情操,讓學(xué)生成為弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典、弘揚(yáng)中華文化的小使者,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

        關(guān)鍵詞:國學(xué)經(jīng)典;文化熏陶;學(xué)生品質(zhì)

        每一位教師都有義務(wù)和責(zé)任弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典,國學(xué)經(jīng)典不僅蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)美德,還蘊(yùn)含著中華民族的精神脊梁,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀國學(xué)經(jīng)典,在豐富學(xué)生語文知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)先輩們優(yōu)秀的道德品質(zhì)。國學(xué)經(jīng)典涵蓋面是非常廣泛的,收錄了我國經(jīng)典的儒家經(jīng)典、詩詞歌賦、仁人志士傳記等,寄托了中華民族對(duì)美好生活的向往,記載了中華民族的奮斗歷史,這些對(duì)于學(xué)生現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活仍然有著重要意義。本論文深入剖析了國學(xué)教育現(xiàn)狀,提出了開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)來提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的策略。

        一、誦讀國學(xué)經(jīng)典,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備

        隨著國家對(duì)文化事業(yè)的重視,教育領(lǐng)域掀起了國學(xué)經(jīng)典作品誦讀活動(dòng),弘揚(yáng)中華文化,培養(yǎng)社會(huì)主義文化事業(yè)的接班人,為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)助力。我們?cè)趪鴮W(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)中,可以開展分層誦讀,針對(duì)不同年級(jí)段,甄選合適的國學(xué)作品,提升國學(xué)教育的有效性。例如針對(duì)小學(xué)低年級(jí),可以選擇《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》等基礎(chǔ)國學(xué)作品,讀起來朗朗上口,小學(xué)生理解起來也比較容易,這些基礎(chǔ)國學(xué)作品,《三字經(jīng)》顧名思義就是三字為一句,講述的是中華傳統(tǒng)的文學(xué)常識(shí)、歷史人物、人倫道德、家國情懷、中國神話故事等,學(xué)生可以從這些經(jīng)典作品中學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)美德,體會(huì)禮儀之邦的文化內(nèi)涵,讓學(xué)生對(duì)中華美德有一個(gè)更透徹的理解。針對(duì)小學(xué)中高年級(jí),可以選擇《詩經(jīng)》《楚辭》《孟子》《論語》等有思想深度的作品,讓學(xué)生在品讀古詩詞文化的同時(shí)提升學(xué)生的文學(xué)底蘊(yùn)。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)唐詩宋詞中獨(dú)特的結(jié)構(gòu)美和韻律美,體會(huì)古詩詞長短句搭配的獨(dú)特之處,體會(huì)古漢語的獨(dú)特語法,例如通假字、意動(dòng)用法、文言虛詞等;學(xué)生還可以從國學(xué)經(jīng)典中了解中國歷史的發(fā)展、人類社會(huì)歷史的變遷,拓寬學(xué)生的知識(shí)面。

        二、品讀國學(xué)經(jīng)典,提升學(xué)生道德素養(yǎng)

        國學(xué)經(jīng)典無一例外地都閃耀著中華民族優(yōu)秀道德素養(yǎng)的光芒,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生品讀國學(xué)經(jīng)典,開辟出國學(xué)教育的特色之路,深度挖掘國學(xué)經(jīng)典作品的精神內(nèi)涵,提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。例如,教師可以選取每一部國學(xué)經(jīng)典作品中的代表人物,讓學(xué)生分析這些杰出人物身上的道德光輝,例如教師可以引領(lǐng)學(xué)生感受屈原“哀民生之多艱”的憂國憂民情懷;感受詩仙李白“天生我材必有用”的自信;感受孟子“得道多助”的仁政理念;感受文天祥“留取丹心照汗青”的拳拳愛國之情;感受陶淵明“不為五斗米折腰”的文人傲骨。教師要不斷加深國學(xué)經(jīng)典講解的深度,從字里行間滲透國學(xué)經(jīng)典的精神內(nèi)涵,為學(xué)生樹立一個(gè)學(xué)習(xí)的標(biāo)桿,用榜樣的力量去激勵(lì)學(xué)生,用道德的力量去感化學(xué)生,讓學(xué)生接受最正宗的國學(xué)文化的熏陶,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的核心價(jià)值觀,陶冶學(xué)生的道德情操。

        三、豐富誦讀國學(xué)經(jīng)典活動(dòng)形式,彰顯國學(xué)文化的多樣性

        誦讀國學(xué)經(jīng)典并不是死讀書,教師要采取多元化的國學(xué)誦讀活動(dòng),賦予古典的國學(xué)經(jīng)典之作趣味性和新穎性,讓國學(xué)文化的多樣性去吸引學(xué)生,多元化展示國學(xué)文化的內(nèi)涵。例如我們可以借鑒備受學(xué)生喜愛的電視節(jié)目《中國詩詞大會(huì)》,模仿節(jié)目中“飛花令”、詩詞接龍、攻擂守擂等形式,舉辦校園詩詞大會(huì),以古詩詞背誦為主,激發(fā)學(xué)生背誦古詩詞的興趣,營造校園內(nèi)濃郁的國學(xué)氛圍,詩詞大會(huì)可以檢驗(yàn)學(xué)生的古詩詞儲(chǔ)備,讓每一位學(xué)生都可以從比賽的“唇槍舌戰(zhàn)”中感受到古詩詞的魅力,有利于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。此外,教師還可以舉辦校園國學(xué)戲劇展演,教師輔導(dǎo)小學(xué)生可以以國學(xué)經(jīng)典之作為藍(lán)本,創(chuàng)作蘊(yùn)含國學(xué)經(jīng)典文化的戲劇,例如屈原奮斗史,展示屈原的從政之路,為楚國發(fā)展殫精竭慮、諫言獻(xiàn)策,塑造一個(gè)憂國憂民的高大形象;經(jīng)典的三國文化,學(xué)生借鑒電視劇《三國演義》,演繹了三國鼎立時(shí)期的歷史烽煙,展現(xiàn)了足智多謀的諸葛亮輔佐劉邦光復(fù)漢室,建立蜀國,一代梟雄曹操的雄才大略,一統(tǒng)北方與劉備幾番交手的故事。學(xué)生通過劇情演繹塑造了個(gè)性鮮明的人物,感受中華民族的奮斗歷史。學(xué)生通過親身演繹,對(duì)于國學(xué)經(jīng)典有了一個(gè)更為透徹的理解,學(xué)生自身的國學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備、理解能力、語言表達(dá)能力、藝術(shù)創(chuàng)造力等都得到了提升。

        總而言之,誦讀國學(xué)經(jīng)典并不是一句空話,教師需要積極付諸實(shí)踐,把推廣國學(xué)文化落到實(shí)處,教師要誦讀國學(xué)經(jīng)典,豐富學(xué)生的文化知識(shí),精讀國學(xué)經(jīng)典,陶冶學(xué)生道德情操,豐富誦讀國學(xué)經(jīng)典活動(dòng)形式,彰顯國學(xué)文化的絢爛多彩。

        參考文獻(xiàn):

        [1]曹春梅.依托國學(xué)經(jīng)典誦讀 培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)[J].甘肅教育,2018(3):75.

        [2]尹姿云.中華經(jīng)典誦讀與優(yōu)秀文化傳承融合的可行性探索[J].語文建設(shè),2018(23):79-80.

        編輯 郭小琴

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