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        立足傳統(tǒng)文化教育 弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義情愫

        2019-10-15 19:05:10李銀平張曉敏
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化教育

        李銀平 張曉敏

        摘? 要:愛(ài)國(guó)主義情愫是素質(zhì)教育的重要任務(wù)。在高中語(yǔ)文的教學(xué)中,要善用多種途徑融入愛(ài)國(guó)主義教育,將培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情愫作為高中語(yǔ)文教學(xué)的重要教學(xué)目標(biāo)。本文結(jié)合高中語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)踐,分析在高中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教學(xué)的途徑與技巧。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化教育;愛(ài)國(guó)注意教育;高中語(yǔ)文教學(xué)

        傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧結(jié)晶,語(yǔ)文教學(xué)是弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情愫的重要方式。高中階段是學(xué)生價(jià)值觀與世界觀形成的重要時(shí)期。高中階段的語(yǔ)文教學(xué)需要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),在教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生塑造正向的價(jià)值觀與愛(ài)國(guó)主義情愫0。因此,高中語(yǔ)文教師需要結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,在教學(xué)中使用多種途徑融入愛(ài)國(guó)主義教育。

        一、通過(guò)古詩(shī)詞教學(xué),感受傳統(tǒng)文化,激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷

        高中語(yǔ)文的教材內(nèi)容中涉及很多的古詩(shī)詞與古文,內(nèi)容豐富多彩。古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征與體現(xiàn),在很多的古詩(shī)詞內(nèi)容中都蘊(yùn)含著豐富的情感與價(jià)值。教師通過(guò)不同的古詩(shī)詞教學(xué),能夠讓學(xué)生感受到古詩(shī)詞中描述的祖國(guó)山河美景、歷史發(fā)展以及詩(shī)人的愛(ài)國(guó)主義情懷0。

        例如,在《滕王閣序》中著名的詩(shī)句:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色?!痹诮虒W(xué)中,教師可以通過(guò)圖片、視頻等方式進(jìn)行輔助教學(xué),說(shuō)明詩(shī)句中描述的這種美景。同時(shí)在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)的時(shí)候進(jìn)行一定程度的拓展,在講解這兩句詩(shī)句時(shí),可以延伸一些其他關(guān)于秋天的詩(shī)句:“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花?!蓖瑫r(shí)也可以在課堂中與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),請(qǐng)學(xué)生舉例說(shuō)明其他相關(guān)描述景物的詩(shī)句0。類(lèi)似這樣方式的教學(xué),可以將學(xué)生帶領(lǐng)進(jìn)入中國(guó)傳統(tǒng)文化的氛圍中,激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)山水、景物的熱愛(ài)。很多古詩(shī)詞中也蘊(yùn)含著詩(shī)人偉大的節(jié)操與情懷。例如在杜甫的《蜀相》中,“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻繁天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟。”在教學(xué)中,教師從詩(shī)歌的背景入手,再到詩(shī)歌的內(nèi)容講解,能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到詩(shī)人杜甫在詩(shī)歌中蘊(yùn)含著的愛(ài)國(guó)情懷,對(duì)詩(shī)歌中所描述的這一段歷史內(nèi)容進(jìn)行深刻了解,更加能夠感受到古人對(duì)與國(guó)家忠誠(chéng)盡責(zé)的高尚情操。因此,從以上的例子中可以看出,古詩(shī)詞本身蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)的價(jià)值觀,是進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)以及愛(ài)國(guó)主義情懷培養(yǎng)的優(yōu)秀范例。教師要充分利用這些教材,教學(xué)對(duì)古詩(shī)詞的背景知識(shí)、古詩(shī)詞本身蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行升華,從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,并浸淫其中,熏陶愛(ài)國(guó)主義情懷。

        二、深入教材,挖掘深刻內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)

        現(xiàn)行的語(yǔ)文教材中的內(nèi)容是經(jīng)過(guò)精心的挑選,都是優(yōu)秀的文學(xué)作品,具有深厚的文學(xué)意蘊(yùn),包含魯迅、冰心等近代名家的優(yōu)秀作品以及一些傳統(tǒng)文化名篇。教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,需要挖掘教材中蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及愛(ài)國(guó)主義情懷,引導(dǎo)學(xué)生深入探索。從文章的時(shí)代背景,結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行賞析,挖掘其中的真、善、美等多種層次的意境,從而體會(huì)到傳統(tǒng)文化的熏陶以及愛(ài)國(guó)主義的浸潤(rùn)0

        例如,教師在進(jìn)行《出師表》的教學(xué)時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的高尚情操,從文章的學(xué)習(xí)中體會(huì)到古人憂國(guó)憂民、苦心孤詣的的愛(ài)國(guó)主義情懷。在教材中的文章還有很多類(lèi)似的文章,從這些相似的文章進(jìn)行總結(jié),能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。但是,教師在教學(xué)時(shí)需要特別注意技巧。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,傳統(tǒng)文化的缺失日益嚴(yán)重。尤其是在當(dāng)下的信息時(shí)代,社會(huì)上形成了一種對(duì)傳統(tǒng)文化、愛(ài)國(guó)情懷嗤之以鼻的不良態(tài)度。在學(xué)生群體當(dāng)中也不乏這種態(tài)度。因此教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候不能一味說(shuō)教,而是應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的生理心理發(fā)展特點(diǎn),采用新穎活潑的教學(xué)方式,將傳統(tǒng)文化,愛(ài)國(guó)情懷融入到新穎的教學(xué)方式當(dāng)中,避免學(xué)生產(chǎn)生逆反或者抵觸的心理。

        三、加強(qiáng)課外閱讀,通過(guò)經(jīng)典名篇的閱讀提升學(xué)生文化底蘊(yùn)

        在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中,閱讀是不可或缺的,同時(shí)也是提升學(xué)生文化底蘊(yùn)的重要方式。在高中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,教師要重視學(xué)生的課外閱讀狀況,給學(xué)生列出課外閱讀的書(shū)單,推薦優(yōu)秀的作品、經(jīng)典名篇引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。同時(shí),組織各種形式的課外閱讀活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)討論、集體賞析等形式認(rèn)識(shí)到文章能夠中蘊(yùn)含的深厚的傳統(tǒng)文化以及愛(ài)國(guó)情懷,提升自身的文學(xué)素養(yǎng)以及綜合素質(zhì)0。

        例如,在學(xué)生學(xué)習(xí)毛澤東《卜算子·詠梅》的時(shí)候,教師可以推薦相似的作品,如陸游的《卜算子·詠梅》。讓學(xué)生在閱讀不同文章的同時(shí),根據(jù)教師的指導(dǎo),比較兩篇文章的不同,從寫(xiě)作方法、文章立意和角度等多個(gè)方面對(duì)文章進(jìn)行深層次的賞析。認(rèn)識(shí)到在不同時(shí)代人們對(duì)于國(guó)家、對(duì)于民族的相似情懷,從而體會(huì)到中華民族的傳統(tǒng)文化以及中國(guó)人民的優(yōu)秀品質(zhì)。同時(shí),教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行多種多樣的課外閱讀活動(dòng)。例如,在每一個(gè)單元設(shè)定一個(gè)主題,并布置一定的閱讀書(shū)目讓學(xué)生進(jìn)行自主閱讀,之后在上課時(shí)間或者安排特定的時(shí)間組織學(xué)生進(jìn)行課外閱讀的討論,或者與課外閱讀相關(guān)的一些活動(dòng)。討論是基本的形式,在熱烈的討論之中,學(xué)生能夠得到不同的角度對(duì)文章名篇進(jìn)行賞析,也能從討論中得到更加深刻的認(rèn)識(shí)。類(lèi)似文學(xué)閱讀周的形式也是組織課外閱讀活動(dòng)的一種常用形式,在教學(xué)的過(guò)程中有很大的可操作性,并且延續(xù)時(shí)間長(zhǎng),能夠讓學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間浸潤(rùn)在這種主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)閱讀的氛圍當(dāng)中,受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

        結(jié)論

        綜上所述,傳統(tǒng)文化是高中語(yǔ)文的重要內(nèi)容。在高中語(yǔ)文的教學(xué)中,需要將傳統(tǒng)文化通過(guò)多種形式融入到教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,同時(shí)發(fā)掘教材中蘊(yùn)含的深刻內(nèi)容。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情與愛(ài)好,受到傳統(tǒng)文化的熏陶,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的品質(zhì)和高尚的情操,提升個(gè)人的綜合素養(yǎng)。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]吳寶珠. 淺談高中語(yǔ)文教育中傳統(tǒng)文化的滲透[J]. 漢字文化,2017(5).

        [3]劉淑芳. 淺談高中語(yǔ)文教育中傳統(tǒng)文化的滲透[J]. 高考,2017(6).

        [4]孫振興,王申會(huì). 淺談如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化[J]. 新課程·中學(xué),2018(10).

        [5]郭志娟. 淺談高中語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育[J]. 文學(xué)教育(上),2017(9):68-68.

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