黃水蓮

【摘 要】統(tǒng)編教材中名著導(dǎo)讀成了正式的教學(xué)內(nèi)容，名著導(dǎo)讀課如何上是許多語文教師在核心素養(yǎng)背景下正在積極探索的教學(xué)方向。本文從教學(xué)策略的角度來研究名著導(dǎo)讀課的教學(xué)，側(cè)重于情境創(chuàng)設(shè)這一教學(xué)策略，從情境創(chuàng)設(shè)的作用、類型及運(yùn)用原則幾個方面進(jìn)行論述。

【關(guān)鍵詞】名著導(dǎo)讀;教學(xué)策略;情境創(chuàng)設(shè);運(yùn)用

情境創(chuàng)設(shè)是指教師在課堂教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)出的一種符合學(xué)習(xí)需要的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受，從而情不自禁投入學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略。

一、名著導(dǎo)讀課中情境創(chuàng)設(shè)的作用

1.激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

俗話說：“興趣是最好的老師?！泵绹逃也剪斨Z說：“學(xué)習(xí)的最大動力乃是對所學(xué)材料的興趣。”學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞。關(guān)于這點，有一位前蘇聯(lián)的教育家斯科特金，還說出了這樣的話：“教育效果取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！蔽膶W(xué)名著是人類發(fā)展歷史長河中的瑰寶，蘊(yùn)含了豐富的人文底蘊(yùn)和智慧，而當(dāng)今學(xué)生在社會的快餐式閱讀環(huán)境下，如果缺乏良好的學(xué)習(xí)情境就很難有興趣閱讀名著。

2.引導(dǎo)學(xué)習(xí)注意

學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)，每節(jié)課的內(nèi)容都不同。對他們來說，每一節(jié)課都是新的開始——內(nèi)容不同、活動不同，他們在這節(jié)課前（課間）所做的事情也不同。中學(xué)生的年齡特點使他們不能一上課就馬上集中精神開始新的學(xué)習(xí)任務(wù)，教師通過情境創(chuàng)設(shè)可以幫助學(xué)生收心，把學(xué)生的注意力迅速引導(dǎo)到新的教學(xué)任務(wù)中，為完成課堂任務(wù)做好準(zhǔn)備。

3.明確教學(xué)目標(biāo)

新教學(xué)形勢下教師要“全面理解學(xué)科核心素養(yǎng)，科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo)”。一個合格的情境能使學(xué)生知道他們在這節(jié)名著導(dǎo)讀課中將要做的事情是什么、怎么做，從而完成教學(xué)任務(wù)，提高教學(xué)效率。

4.引發(fā)情感共鳴

蘇霍姆林斯基說過：“真正能夠駕馭教育過程的高手，是用學(xué)生的眼光來讀教科書?！鼻榫硠?chuàng)設(shè)從學(xué)生的角度出發(fā)，傳遞信息，把抽象的知識轉(zhuǎn)變成活生生的生活事件。而生活事件中均包含或強(qiáng)或弱的情感，因此，情境創(chuàng)設(shè)可以引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生能在生活事件中獲得知識。

5.促進(jìn)能力提升

情境創(chuàng)設(shè)有利于促進(jìn)對學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)?！皩W(xué)科知識與學(xué)科活動是學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成的兩翼。”學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上不斷拓展思維空間進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，從而認(rèn)識新事物，掌握新知識。知識掌握得越豐富，素養(yǎng)才有可能越高。對此，教師可在傳授知識的過程中滲透對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二、情境創(chuàng)設(shè)在名著導(dǎo)讀教學(xué)中的運(yùn)用方式

1.語言情境類

教師應(yīng)運(yùn)用豐富的教學(xué)語言，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)經(jīng)驗，給學(xué)生描述一種情境，使學(xué)生產(chǎn)生豐富的聯(lián)想并逐漸進(jìn)入情境中。語文就是生活，語文教師發(fā)揮語言智慧創(chuàng)設(shè)情境，將課堂情境化，將本來枯燥的課程展現(xiàn)成生活中的真實情境，能使學(xué)生在這樣的情境中感受到語文學(xué)習(xí)的趣味性。

2.音樂情境類

教師利用學(xué)生熟悉的經(jīng)典音樂創(chuàng)設(shè)一種情境，能使學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。音樂是溝通心靈的橋梁。名著離學(xué)生生活的年代比較久遠(yuǎn)，學(xué)生對名著一般都缺乏興趣。教師采用學(xué)生熟悉的經(jīng)典音樂可以在名著閱讀和學(xué)生之間建起一座溝通的橋梁，能使他們迅速進(jìn)入名著學(xué)習(xí)中。

3.圖畫情境類

教師在上課時結(jié)合所教內(nèi)容繪畫或收集一些相應(yīng)的圖畫展示給學(xué)生看，能夠激發(fā)學(xué)生的熱情，使學(xué)生進(jìn)入名著學(xué)習(xí)。圖畫具有形象性、直觀性、具體性等特征，在名著導(dǎo)讀教學(xué)時用圖畫創(chuàng)設(shè)情境能事半功倍。

4.活動情境類

德國教育家福祿培爾認(rèn)為，游戲是兒童活動的特點。在初中名著導(dǎo)讀教學(xué)中，教師可創(chuàng)設(shè)學(xué)生生活中的活動場景，讓學(xué)生參與進(jìn)來，使教學(xué)生活化、趣味化、形象化。比如，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演或模擬活動現(xiàn)場等，都可以極大地調(diào)動學(xué)生參與的熱情與學(xué)習(xí)的積極性。活動情境的創(chuàng)設(shè)最貼近學(xué)生生活，也是情境導(dǎo)入中的有效策略之一，它不光在名著導(dǎo)讀教學(xué)中經(jīng)常被使用，在其他教學(xué)內(nèi)容中也經(jīng)常被采用。

三、情境創(chuàng)設(shè)運(yùn)用的原則

1.真

我國著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過：“教育要通過生活才能發(fā)出力量，成為真正的教育”，他認(rèn)為“課堂教學(xué)與生活有著密切聯(lián)系”。因此，只有基于生活的真，學(xué)生才能真正感知生活，將已有的生活經(jīng)驗與新知識聯(lián)系起來，對現(xiàn)實生活有更深刻的思考，建構(gòu)新的知識體系。

2.近

情境創(chuàng)設(shè)要接近學(xué)生的生活環(huán)境，符合學(xué)生對生活的認(rèn)知，這樣最能調(diào)動學(xué)生的情緒和情感，引起學(xué)生的關(guān)注與情感的共鳴。情境創(chuàng)設(shè)還要符合前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基的“最鄰近發(fā)展區(qū)”理論，也就是我們常說的“使學(xué)生跳一跳，就能摘到果子”。創(chuàng)設(shè)問題的深度，要稍高于學(xué)生的原有知識經(jīng)驗水平，具有一定的思維容量和思維強(qiáng)度。學(xué)生在遇到問題時稍努力就可以解決，就算自己無法解決，也可在學(xué)習(xí)小組的合作下共同克服困難。

3.活

人都有審美疲勞。對于一成不變的事物，容易產(chǎn)生厭倦情緒，學(xué)生更是如此。情境創(chuàng)設(shè)雖然好，但類型單一也會味同嚼蠟，使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。在進(jìn)行名著導(dǎo)讀時教師可以靈活多變，用語言、音樂、圖片等不同方式呈現(xiàn)情境，也可以從生活、生產(chǎn)、社會、學(xué)科中選擇適合的相關(guān)情境，為學(xué)生呈現(xiàn)一個豐富多元的真實世界。

4.輔

情境創(chuàng)設(shè)是為教學(xué)服務(wù)的，只是一個輔助手段。在教學(xué)中無論采用哪種情境創(chuàng)設(shè)類型都必須保證創(chuàng)設(shè)的情境服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)，不能喧賓奪主，使教學(xué)流于形式，追求表面的熱鬧。

“不憤不啟，不悱不發(fā)”告訴我們，教師應(yīng)在課堂上創(chuàng)設(shè)一種情境，開啟學(xué)生的求知欲望，激發(fā)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變到“我要學(xué)”，把被動接受知識變?yōu)樽杂X主動地學(xué)習(xí)，這樣能有效提高學(xué)習(xí)效率。情境創(chuàng)設(shè)能使教師在名著導(dǎo)讀教學(xué)中為學(xué)生參與學(xué)習(xí)營造教學(xué)環(huán)境。

【參考文獻(xiàn)】

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