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        初中道德與法治課程快樂(lè)教學(xué)模式的構(gòu)建對(duì)策

        2019-09-17 13:41:15陳云楓
        新課程·中學(xué) 2019年7期
        關(guān)鍵詞:道德與法治課程初中教學(xué)

        陳云楓

        摘 要:快樂(lè)教學(xué)是我國(guó)教學(xué)領(lǐng)域目前大力推崇的教學(xué)理念,其在教學(xué)過(guò)程中的落實(shí),也成為提升教學(xué)質(zhì)量的必要途徑。初中階段的道德與法治教學(xué)要得到學(xué)生的理解與主動(dòng)參與,也必須要秉持快樂(lè)教學(xué)的理念,利用快樂(lè)教學(xué)模式去激發(fā)學(xué)生對(duì)道德與法治學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生樂(lè)于聽(tīng)從教師的引導(dǎo),通過(guò)學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步,提升自身的思想品德水平。而前提條件是要明確初中道德與法治課程的快樂(lè)教學(xué)模式構(gòu)建要點(diǎn),以保證教學(xué)質(zhì)量。

        關(guān)鍵詞:初中教學(xué);道德與法治課程;快樂(lè)教學(xué)模式

        初中的學(xué)生,其個(gè)人認(rèn)知水平尚處于建設(shè)過(guò)程中,道德與法治觀念也較為模糊,而這一階段的道德與法治課程教育,便是為了幫助學(xué)生走出誤區(qū),以更加積極正面的思想去面對(duì)自己、面對(duì)他人、面對(duì)社會(huì)。而快樂(lè)教學(xué)模式,對(duì)于學(xué)生群體來(lái)說(shuō)更受歡迎,也更容易讓學(xué)生擺脫對(duì)課堂的刻板印象,以截然不同的態(tài)度去面對(duì)道德與法治課程的學(xué)習(xí),將精力集中于自我提升,得到更大的成長(zhǎng),可見(jiàn)快樂(lè)教學(xué)在初中道德與法治課程中的應(yīng)用有著研究意義。

        一、氛圍的營(yíng)造

        教學(xué)氛圍是決定著教學(xué)成果的關(guān)鍵要素,更是快樂(lè)教學(xué)的基礎(chǔ)。在沉悶的課堂氛圍下,快樂(lè)教學(xué)的目標(biāo)是無(wú)法達(dá)成的,只有營(yíng)造出更加輕松愉快的氛圍,才能讓學(xué)生感受到快樂(lè)教學(xué)這一理念的體現(xiàn)。為此教師在授課時(shí)必須要首先從營(yíng)造氛圍開(kāi)始。在課堂上,要營(yíng)造出更加輕松的課堂氛圍,教師必須要以更具娛樂(lè)性的方式去進(jìn)行課堂引導(dǎo)。例如可以利用一些破冰的話題與游戲去改善課堂氛圍,讓學(xué)生通過(guò)游戲去感受正面氛圍。例如通過(guò)人椅游戲,能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí),通過(guò)專(zhuān)業(yè)化的心理測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蛞欢ǔ潭葞椭鷮W(xué)生加深自我了解,而且這些都是學(xué)生感興趣的要素,能夠讓學(xué)生擺脫對(duì)課堂的厭惡感,不再認(rèn)為課堂是枯燥無(wú)趣的。需要注意的是教師的娛樂(lè)性引導(dǎo)也要與教學(xué)目標(biāo)相符,否則是無(wú)法銜接后續(xù)教學(xué)內(nèi)容的[1]。

        二、師生關(guān)系的建立

        師生之間的關(guān)系建立,是道德與法治教學(xué)的必要條件,只有建立良好的師生關(guān)系,才能達(dá)成快樂(lè)教學(xué)目標(biāo),否則教師的存在只能給學(xué)生帶來(lái)負(fù)擔(dān)。所以教師為了改善與學(xué)生的關(guān)系,必須要擺脫刻板的“嚴(yán)師”形象,要讓學(xué)生感到自己樂(lè)于親近他們,樂(lè)于與他們共同成長(zhǎng),共同進(jìn)步,教師要成為學(xué)生的親人、朋友,要通過(guò)與學(xué)生的溝通互動(dòng)去不斷加深對(duì)學(xué)生的了解,包括個(gè)人的家庭背景、性格喜好以及人生觀、價(jià)值觀、世界觀等。有了關(guān)于學(xué)生的更多信息,才知道如何引導(dǎo)學(xué)生,如何與學(xué)生之間建立信任關(guān)系。這也是快樂(lè)教育的基本條件,無(wú)法讓學(xué)生信任,也無(wú)法讓學(xué)生放松的教師,是無(wú)法給學(xué)生帶來(lái)快樂(lè)的,所以教師必須要思考如何能夠讓學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒,而不是單純思考如何達(dá)成自身的教學(xué)任務(wù)。道德與法治這一科目,基于部分教材內(nèi)容,但實(shí)質(zhì)上是思想上的引導(dǎo)教育,必須要讓學(xué)生有個(gè)人觀念與言行上的進(jìn)步,才算真正達(dá)成教學(xué)目標(biāo),所以教師要表達(dá)出對(duì)學(xué)生真切的關(guān)心,讓學(xué)生信任、尊敬是最基本條件,這樣學(xué)生才會(huì)信服教師,樂(lè)于聽(tīng)教師說(shuō),樂(lè)意跟從教師的引導(dǎo)去做[2]。

        三、引導(dǎo)方式的改革

        正確的教學(xué)引導(dǎo)方式對(duì)于任何科目的教學(xué)來(lái)說(shuō)都是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的前提條件,對(duì)于道德與法治教學(xué)來(lái)說(shuō),為了在課堂上應(yīng)用快樂(lè)教學(xué)模式去完成教學(xué),必須要利用更加創(chuàng)新的引導(dǎo)方式去吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的參與興趣。而在當(dāng)前的時(shí)代背景下,拓展訓(xùn)練正是符合學(xué)生群體素養(yǎng)強(qiáng)化需求的創(chuàng)新性引導(dǎo)模式之一。不同的拓展訓(xùn)練項(xiàng)目,能夠強(qiáng)化學(xué)生不同方面的素養(yǎng),強(qiáng)化學(xué)生各方面品德。信任背摔能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)他人的信任以及責(zé)任意識(shí),摔下的學(xué)生需要充分信任接應(yīng)的學(xué)生,接應(yīng)的學(xué)生則要負(fù)起責(zé)任,盡全力接住摔下的學(xué)生。除此之外還有許多培訓(xùn)項(xiàng)目能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀以及法治觀念,例如利用微課視頻,能夠融合更多直觀媒體要素,例如動(dòng)畫(huà)歌謠、案例演繹等,只要能夠讓學(xué)生寓教于樂(lè),加深理解,積極參與進(jìn)來(lái)的,都是有利的教學(xué)引導(dǎo)方式。

        四、對(duì)學(xué)生主體地位的重視

        學(xué)生的主體地位,在教學(xué)過(guò)程中是始終不變的,教師要建立起快樂(lè)的課堂,也必須要從學(xué)生的角度去思考,迎合學(xué)生心中“快樂(lè)”的基準(zhǔn)。為了真正體現(xiàn)快樂(lè)這一主旨,教師應(yīng)當(dāng)首先了解學(xué)生心中所認(rèn)為的快樂(lè)課堂是怎樣的,之后再去思考應(yīng)當(dāng)如何根據(jù)學(xué)生的喜好去引導(dǎo)學(xué)生。即是說(shuō)整個(gè)規(guī)劃過(guò)程,都要從學(xué)生的角度出發(fā),以學(xué)生為主體去思考,不能脫離學(xué)生視角。為此教師要對(duì)學(xué)生的喜好事先進(jìn)行調(diào)查,為了體現(xiàn)針對(duì)性,可以制作教學(xué)問(wèn)卷,讓學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性選擇,給學(xué)生更大的主動(dòng)權(quán),才能保證學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度更加主動(dòng)。在對(duì)學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果進(jìn)行總結(jié)之后,教師要將學(xué)生接受度較高的教學(xué)方式納入教案當(dāng)中。除此之外,對(duì)于課上討論的話題,教師也應(yīng)當(dāng)給出學(xué)生選擇的空間,在與課程內(nèi)容相關(guān)的前提下,可以讓學(xué)生選擇最為關(guān)注的話題或是事件,最終找到學(xué)生關(guān)注度最高的話題或是典型事件在課上進(jìn)行探討。特別是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,必須要結(jié)合時(shí)下年輕人最為關(guān)注的社會(huì)品德問(wèn)題與法治事件去展開(kāi)引導(dǎo),這樣才能確保符合學(xué)生的信息認(rèn)知習(xí)慣,因?yàn)樾乱淮鷮W(xué)生獲取信息的主要渠道便是網(wǎng)絡(luò)[3]。

        初中的道德與法治課程,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是關(guān)乎其成長(zhǎng)的一門(mén)關(guān)鍵課程。但是傳統(tǒng)的道德與法治課程內(nèi)容包含很多晦澀的理論,但卻缺乏親近感,似乎已經(jīng)遠(yuǎn)離了生活。而快樂(lè)課堂的營(yíng)造則正是為了擺脫這種局面,因此文中針對(duì)快樂(lè)教學(xué)模式的應(yīng)用進(jìn)行了思考,以期達(dá)成道德與法治教學(xué)改革目標(biāo)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳亞蘭.七年級(jí)道德與法治課程快樂(lè)學(xué)習(xí)的構(gòu)建[J].教學(xué)與管理,2019(3):113-115.

        [2]康晶.初中道德與法治課堂中的互動(dòng)教學(xué)[J].名師在線,2018(24):28-29.

        [3]李倩倩.初中道德與法治課運(yùn)用情感教學(xué)的思考[J].文教資料,2017(7):196-197.

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