董琦

摘 要 文章介紹了生活化教學(xué)概述和道德與法治課生活化教學(xué)中存在的問題，以青春相關(guān)的知識、自救和求救相關(guān)知識、掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣三方面的內(nèi)容為例介紹了初中道德與法治課生活化教學(xué)的實踐，并提出了初中道德與法治課進行生活化教學(xué)的有效途徑，希望能為相關(guān)人士提供一定參考。

關(guān)鍵詞 初中 道德與法治課程 生活化教學(xué)

中圖分類號：G631 文獻標(biāo)識碼：A

0前言

隨著新課程改革的不斷深入，課堂教學(xué)緊密聯(lián)系生活是初中道德與法治新課程改革的趨勢，道德與法治課程的教學(xué)資源就是來源于社會生活，所以，讓道德與法治課回歸社會生活進行教學(xué)才能夠更好地發(fā)揮出道德與法治課的作用。所以，教師在實際的教學(xué)過程中，需要構(gòu)建生活理念，堅持“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的現(xiàn)代師生關(guān)系，進而提升初中道德與法治的教學(xué)效果。

1生活化教學(xué)概述

“生活化教學(xué)”是將豐富多彩的社會生活作為教學(xué)內(nèi)容，并將其引入到課堂中，讓學(xué)生以主體的身份投入各項實踐活動情景，進而促使學(xué)生將教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化，從生活細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)技能，進而指導(dǎo)實際的生活。所以，教師需要時刻關(guān)注學(xué)生的成長需求和生活經(jīng)歷，以學(xué)生的現(xiàn)有知識和實踐為基礎(chǔ)，通過生動活潑、豐富多樣的方式組織和表述教學(xué)內(nèi)容。另外，在教學(xué)的過程中，教師還需要合理使用教材，并用活教材對教學(xué)內(nèi)容進行整合、優(yōu)化，引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)。

2道德與法治課生活化教學(xué)中存在的問題

2.1教學(xué)模式

在分?jǐn)?shù)考核代表績效的情況下，實際的教育教學(xué)偏重于“分?jǐn)?shù)教育”，但道德與法治課發(fā)揮著對未成年人進行思想道德教育的重要作用，對其進行生活化教學(xué)是非常有必要的?，F(xiàn)階段，素質(zhì)教育呼聲很高，但在實際的教育教學(xué)里，迫于考試成績和各種指標(biāo)評比的壓力，很多教師為了提高學(xué)生的考試成績和各項評價指標(biāo)，逐漸形成了以學(xué)生的分?jǐn)?shù)衡量學(xué)生能力的高低、以分?jǐn)?shù)衡量教學(xué)教學(xué)水平的思想。為了更好地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，相關(guān)教學(xué)人員便采用填鴨式的灌輸理念，并通過堆積如山的作業(yè)和考試，讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績。而那些成績不好或者是不遵守紀(jì)律的學(xué)生，便會受到社會、學(xué)校、家庭等的不平等待遇。

2.2教材內(nèi)容

教科書在很大程度上決定了教學(xué)質(zhì)量，但道德與法治的教學(xué)內(nèi)容本身存在著一定問題。如道德與法治課程的教材編寫內(nèi)容脫離了教育對象的實際情況，不符合教育對象所接受的程度范圍；道德與法治課程的教材中的部分觀點與社會生活中的實際情況有很大的出入；道德與法治課程的教材內(nèi)容在很大程度上遠離了教育對象的社會生活；部分道德與法治課程的教材內(nèi)容比較滯后，材料比較陳舊，影響到實際的教學(xué)效果。以上這一系列問題都直接影響到道德與法治課程的教學(xué)質(zhì)量，使教學(xué)內(nèi)容甚至脫離了現(xiàn)實的生活。

3初中道德與法治課生活化教學(xué)的實踐

3.1青春相關(guān)的知識

教師講解與青春相關(guān)的知識時，可以選擇一些與青春相關(guān)的歌曲，并通過運用歌曲來創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)計問題引導(dǎo)學(xué)生思考。如像《小小少年》之類的歌曲，再播放了歌曲之后，可以向?qū)W生們提出問題“為什么小小少年很少有煩惱”、“小小少年有什么樣的煩惱呢”、“面對煩惱又應(yīng)該怎么解決呢”等等，進而通過這些情景的創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們理解知識。這樣就可以以歌曲導(dǎo)入來活躍課堂氣氛，并讓學(xué)生通過歌詞內(nèi)容結(jié)合自身的情況來思考問題，真正回歸到了實際生活。

3.2自救和求救相關(guān)知識

教師在講解自救和求救相關(guān)知識時，可以先收集一些自救和求救的常識，并讓學(xué)生搜集一些同齡人遇到過或可能遇到的意外傷害，并了解解決問題的原則、知識和技能。如教師可以提問學(xué)生“當(dāng)面對地震、火災(zāi)、溺水時應(yīng)該怎么辦”、“家里發(fā)生了火災(zāi)，應(yīng)該怎么辦”、“當(dāng)遭遇到他人對我們實施侵害時，我們應(yīng)該怎樣正確地進行自救和求救”等等，然后讓學(xué)生分享自己所知道的想法。這樣通過學(xué)生身邊的例子，讓學(xué)生們體會珍愛生命的重要性和提高自救、求救的必要性。

3.3掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

由于初中生具有一定的求知欲，會渴望了解學(xué)校以外的新鮮事。教師在教學(xué)的過程中，需要結(jié)合教材的內(nèi)容，針對學(xué)生的興趣和學(xué)生只是似懂非懂的社會熱點話題設(shè)計教學(xué)，進而引導(dǎo)學(xué)生進行整理、分析、思考、討論、交流等。通過這些活動，不僅可以增強學(xué)生與教師之間的互動關(guān)系，更能提高學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課的興趣和熱情，也能更好地實施生活化理念，加強道德與法治課與社會生活的密切聯(lián)系。

4初中道德與法治課生活化教學(xué)的有效途徑

第一，在生活化教學(xué)的過程中，教師需要以學(xué)生為主體，充分尊重學(xué)生的個性發(fā)展；第二，教師在入職前需要通過各方面的學(xué)習(xí)豐富自己的人文知識。在入職后，需要積極參與在職培訓(xùn)，進而有效提升自我的專業(yè)素質(zhì)；第三，在進行教學(xué)的過程中，教師需要不斷反省、感悟，并結(jié)合社會生活實際，做好道德與法治課程教育；第四，教師需要將以往簡單的師生關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)槠降扔押玫呐笥殃P(guān)系，并采用多元化、開放化、靈活化的教方法進行教學(xué)，進而引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)；第五，教師在教學(xué)過程中需要開發(fā)和利用生活化的課程資源，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心重大時事和新聞的習(xí)慣；第六，教師在教學(xué)過程中需要充分利用教育對象身邊的材料和人生體驗，將其作為生活化教學(xué)的資源；第七，在進行實際的教學(xué)過程中，教師需要組織學(xué)生多參與到課堂中來，并通過讓學(xué)生上講臺的教學(xué)方式，使其真正成為學(xué)生親身經(jīng)歷體驗的歷程；第八，實施生活化教學(xué)就要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)的評價方式，可以采用診斷性評價、形成性評價、終結(jié)性評價、定性評價等評價方式進行教學(xué)評價。同時，在具體的評價過程中，還需要重視對學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀的評價。

5結(jié)束語

道德與法治課程作為一門德育課程，對學(xué)生的思想教育非常重要，可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，達到教書育人的目的。隨著新課程改革的不斷深化，相關(guān)的教學(xué)人員需要擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式，結(jié)合學(xué)生的生活實際和思想實際，采取生活化教學(xué)的方式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生在學(xué)到知識的同時，更好地學(xué)會做人，更好地發(fā)揮其德育課程的魅力。

參考文獻

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