顏紅燕
摘 要:思維導圖是一種表達發(fā)散性思維的有效圖形思維工具。近幾年來,也是國內(nèi)外教育研究的熱點。古詩詞教學講求對詩歌意蘊的深入理解,讓學生在誦讀中把握詩詞脈絡(luò),感受古典詩詞的文化魅力。思維導圖在語文古詩詞閱讀教學的運用,通過思維導圖的邏輯思維訓練來激發(fā)學生聯(lián)想想象,提高學生思辨能力,從而提高古詩詞閱讀教學的有效性。
關(guān)鍵詞:思維導圖;古詩詞鑒賞;閱讀教學
上下五千年,從先秦的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”開始,中國古典詩詞歷經(jīng)數(shù)千年傳承、發(fā)展,成為中華文化藝術(shù)寶庫中的瑰寶。如何提高學生的詩歌鑒賞水平,提升學生的語文素養(yǎng),培養(yǎng)學生的健全人格,是教師在詩歌教學中所一致追求的。
筆者就學生的閱讀情況進行統(tǒng)計,關(guān)于知識樹、思維導圖,學生有初步的概念,但僅僅在政治、生物、地理學科中有所涉及。在語文閱讀體驗中,最多的方法還是泛讀法和圈點批注法,閱讀效果一般。特別是古詩詞的閱讀,更是缺少系統(tǒng)的知識引導和個性化的閱讀體驗。
思維導圖的發(fā)散型結(jié)構(gòu),可以激發(fā)學生聯(lián)想想象,有效獲得個性化閱讀體驗,激發(fā)學生閱讀的興趣,進而提高古詩詞閱讀教學的有效性。
一、掌握方法,把握要素
鑒賞一首詩歌,一般來說最首要的是明確詩歌的類型。早在戰(zhàn)國時期,據(jù)說名醫(yī)扁鵲就提出了“望聞問切”四診法,中醫(yī)中的“望”主要是觀察,通過人體表現(xiàn)出來的一些特征來觀察體內(nèi)發(fā)生的變化。而這里的“望”,是指了解一首詩歌內(nèi)容的分類,有效地把握詩歌的主要內(nèi)容和大體情感。那么,在初一詩歌教學之初,可以針對學生對古詩詞類別概念模糊的問題,先進行詩歌分類的思維導圖設(shè)計。
在指導學生初步認識思維導圖的樣式和框架結(jié)構(gòu)的關(guān)系后,出示圖1古詩詞內(nèi)容主要分類思維導圖。教師現(xiàn)場電子繪制或展示思維導圖,引導學生認識思維導圖類型,多級分支的意義,讓學生對思維導圖有清晰的概念。然后利用網(wǎng)絡(luò)圖片,推薦各種個性化的導圖模式,引導學生把握詩歌鑒賞的分類和思維導圖的一般繪法。
全國著名特級教師黃厚江老師說過:“古詩文的學習重在積累。積累,既是目的,又是方法。在中小學期間積累一定的古詩文,無論是學生的人文素養(yǎng),還是語文學習的能力,就都有了底子?!睂W生可以根據(jù)范例,在進行詩歌閱讀和賞析的過程中,用簡單的導圖,明確詩歌內(nèi)容的大概類型和表達情感的大體方向。這對于學生的詩歌閱讀來說,可以起到事半功倍的效果。對于詩歌內(nèi)容進行分類,概念也會變得清晰明朗起來。
二、引導思維,理清思路
經(jīng)過階段性詩歌分類導圖訓練,學生有了對詩歌內(nèi)容的大體把握后,教師可以對閱讀詩歌的角度進行引導。通過教師思維導圖的繪制指導,引導學生了解初中古詩詞教學的基本目標,然后根據(jù)目標和詩歌所表現(xiàn)出來的不同特點,理清思路,尋找切入點,繪制相應(yīng)的導圖類型。
在此基礎(chǔ)上,根據(jù)詩歌的不同類別和特點,明確詩歌鑒賞的方向,采用多種角度對詩歌進行賞析。如:北京市2018年中考題《次北固山下》,首先明確詩歌的類別,從內(nèi)容來看,找準“客路”“鄉(xiāng)書”,確定詩歌屬于羈旅詩,大多體現(xiàn)思念家鄉(xiāng)、思念親人的情感;第二題,通過兩幅圖的對比,讓學生在辨析中理解“潮平兩岸闊,風正一帆懸”所描繪的畫面;第三題積累相關(guān)“江”的詩句??梢砸龑W生繪制自主復習導圖:
通過簡單的導圖,理清考點與思路,培養(yǎng)學生分類整理的能力,清晰的導圖設(shè)計,可以方便學生進行古詩詞的積累。經(jīng)過長期的思維訓練,學生的審題敏感度會得到加強,在不斷的辨析、探索中閱讀的思路會日漸清晰起來,學習的效能也可以得到提升。
三、激發(fā)興趣,注重個性
古詩詞的鑒賞,如果概念不清,僅僅停留在能夠熟練誦讀詩歌的階段,對于初中生來說是遠遠不夠的。為了進一步激發(fā)學生的閱讀興趣,教師應(yīng)該引導學生發(fā)現(xiàn)詩歌的奧妙,體味品讀詩歌的樂趣,找到有效的詩歌閱讀的方法和途徑。教師需要激發(fā)學生主動探索閱讀的方法與技巧,了解詩歌的特征與一般手法的興趣。
初中階段,學生的個體差異與特長已經(jīng)有了初步的區(qū)分與體現(xiàn),筆者根據(jù)班級學生個體差異、各自的特長以及他們實際閱讀水平等情況進行分組,要求小組內(nèi)討論,然后根據(jù)不同特長進行閱讀分工,如:負責查找作者作品、負責重點字詞修辭賞析、負責精讀名句推薦、負責主題主旨歸納、負責版面設(shè)計、擅長繪畫負責繪畫、書法好的負責書寫等。學生根據(jù)自身特長認領(lǐng)相關(guān)任務(wù),務(wù)必使每一個人都能積極參與其中,成為導圖繪制的一分子。當進入個性化獨立閱讀階段,在分工明確的多角度詩歌解讀后,再進行思維導圖合成與展示,充分調(diào)動每一個學生閱讀的積極性,讓原來不會閱讀詩歌的同學找到詩歌閱讀的方向,閱讀能力得到鍛煉。在相互影響下,學習他人的長處,為集體貢獻一分力量,更積極地準備閱讀,從而激發(fā)學生探究詩歌的興趣。
有了興趣為指引,學生對古詩詞主旨領(lǐng)會的困惑,也就迎刃而解了。學生也可以在掌握方法的基礎(chǔ)上,多角度進行分類閱讀,創(chuàng)新閱讀,感悟蘊含在古詩詞字里行間的獨特魅力,領(lǐng)悟古詩詞的“精妙”之所在。
四、探究情感,提升審美
王國維認為,詩人的人格是創(chuàng)造境界的首要條件,所以會有“有境界則自成高格”這樣的觀點。詩歌的境界是人與情、境相融合,形成詩人獨特的格調(diào)。詩歌簡約凝練的語言風格,詩情畫意的畫面感,多樣性的個性表達,深刻雋永的內(nèi)在意蘊……無不展現(xiàn)著古詩詞的獨特魅力。學生的審美情趣,在詩歌情感表達的把握上,也可以根據(jù)素材的積累和閱讀感悟而不斷挖掘提升。
詩歌教學授之以魚,不如授之以漁。僅僅有教師歸納的理論的詩歌閱讀方法,還是遠遠不夠的。傳授給學生死板的知識,莫如教會學生了解詩詞作家、了解各個歷史時期的寫作背景、掌握寫作抒情的基本方法。古人說:“詩言志。”是詩人有所感、有所為而作。學生的知識儲備各不相同,每個人的審美水平、理解水平也是參差不齊,如果單一地提出繪制目標或者要求,往往有部分學生的積極性很難調(diào)動起來;還需要通過個性化的深入研究,才能真正從不同角度理解詩歌的意蘊之美;更需要教師全方位的調(diào)動,為了拓展學生知識,可以組織班級或者年級進行豐富多彩的思維導圖創(chuàng)作比賽和展示。教師要定期為學生甄選主題,盡可能地激發(fā)他們的創(chuàng)作興趣,給他們發(fā)揮自由想象的空間,使得思維導圖可以個性化繪制。這種私人定制型的學習方式,讓學生在學習詩歌的同時,面對思路清晰、畫面感十足的導圖,也會讓他們充滿成就感。
通過組織思維導圖繪制評比等方式,鼓勵學生在知識積累的同時,進行個性化創(chuàng)作,用學生喜歡的方式,表現(xiàn)古詩詞的畫面美、結(jié)構(gòu)美、意境美,進而激發(fā)學生學習古詩詞的積極性。讓學生在個性化的設(shè)計中愛上古詩詞,深入體會詩人的情感,提高自身的審美情趣。
古詩詞是古人智慧的結(jié)晶,傳承著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,更是先輩們給我們留下的最美的精神遺產(chǎn)。思維導圖在古詩詞教學中的運用,在創(chuàng)新學生思維的基礎(chǔ)上,理清學生對詩歌鑒賞的思路,進而能夠激發(fā)學生深入探究詩歌的興趣,真正感受詩歌意蘊深長的獨特魅力,做到理清,詩意重。
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