摘 要：中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是老祖先留給我們彌足珍貴的精神財(cái)富。千百年來，傳統(tǒng)文化影響著一代又一代中國(guó)人的思想、道德、情感、人生觀和價(jià)值觀。優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)生的思想道德情感有著“潤(rùn)物無聲”“潛移默化”的影響作用，對(duì)他們世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成和做人方面大有裨益。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;國(guó)學(xué)經(jīng)典;小學(xué)生;道德情感

傳統(tǒng)文化是指文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是民族文明、風(fēng)俗、精神的總稱，具有鮮明的民族特色，所涵蓋的內(nèi)容十分廣泛，幾乎囊括了幾千年來各個(gè)領(lǐng)域傳承下來的文化、藝術(shù)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)生來說，接觸最多、影響最大的是國(guó)學(xué)經(jīng)典文化。國(guó)學(xué)經(jīng)典文化浩如煙海，如古代的詩(shī)詞、《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》《論語》《孟子》等傳統(tǒng)經(jīng)典的哲學(xué)思想、道德情感以及為人處世，個(gè)人修養(yǎng)、孝親敬老、知恩圖報(bào)等思想品質(zhì)和價(jià)值觀念，這些對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)、做人、情感、道德品質(zhì)和價(jià)值觀等的培養(yǎng)和形成都有深遠(yuǎn)的影響。

一、傳統(tǒng)文化注重對(duì)學(xué)生文明禮儀的培養(yǎng)和行為的規(guī)范

一部《弟子規(guī)》可以說是中國(guó)古代小孩子的“行為規(guī)范大全”，對(duì)小孩子的行為規(guī)范、禮儀、禮節(jié)、禮貌、孝親敬老等方面的品質(zhì)和良好的道德情感的形成都具有明確的規(guī)范和約束作用。

1.規(guī)范孩子的禮儀、禮節(jié)和文明禮貌行為

國(guó)學(xué)經(jīng)典中國(guó)的啟蒙教材《弟子規(guī)》，倡導(dǎo)孩子從小養(yǎng)成良好的文明禮貌和行為習(xí)慣，如“龍傳人，最文明，重禮儀，有傳統(tǒng)”“青少年，禮弄懂，生活中，多踐行”“待父母，有孝心，見師長(zhǎng)，把禮行，先稱呼，再鞠躬”……《弟子規(guī)》中明確教導(dǎo)孩子講文明、懂禮貌、知禮節(jié)、懂禮儀。在學(xué)生的朗讀和背誦中，這些思想觀念逐漸深入人心，對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀起著潛移默化的陶冶和催化作用。

2.規(guī)范孩子的行為，養(yǎng)成良好的習(xí)慣

再如《弟子規(guī)》中：“……晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切。置冠服，對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過則……”這些句子，通俗易懂，讀起來又朗朗上口，從孩子的生活、衛(wèi)生、行為等習(xí)慣入手，提出要求，使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，規(guī)范其生活行為，既符合孩子的年齡和認(rèn)知規(guī)律，對(duì)孩子的行為習(xí)慣養(yǎng)成和規(guī)范十分重要。

二、傳統(tǒng)文化注重對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)、情感價(jià)值觀的培養(yǎng)

1.傳統(tǒng)文化注重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德修養(yǎng)

“四書”之一的《論語》可謂是一部道德修養(yǎng)的“專著”?！熬佑G于言而敏于行”告訴人們“行重于言”，要少說多做;“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”告訴人們，要向賢能的人學(xué)習(xí)和看齊。這些名句，字字珠璣，學(xué)生誦讀和學(xué)習(xí)這些名句，不但能豐富知識(shí)，增長(zhǎng)見識(shí)，而且能培養(yǎng)和提高他們的道德品質(zhì)，端正品行，學(xué)會(huì)做人。

2.傳統(tǒng)文化注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、情感態(tài)度和方法的培養(yǎng)

例如：《論語》中：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”闡述了學(xué)思結(jié)合的道理;“三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”告訴學(xué)生要善于學(xué)習(xí)別人優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)和改進(jìn)自己的不足;“敏而好學(xué)，不恥下問”闡明了學(xué)習(xí)應(yīng)有的端正態(tài)度。學(xué)習(xí)這些經(jīng)典名句，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、習(xí)慣、態(tài)度和方法都是一種規(guī)范，是“潤(rùn)物細(xì)無聲”的陶冶和感化。

三、傳統(tǒng)文化中的名人典故，能鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)奮有為，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)

中國(guó)古代的經(jīng)典《三字經(jīng)》，就是一部鮮活生動(dòng)的兒童啟蒙教材，當(dāng)中不乏道德和情感培養(yǎng)方面的內(nèi)容。這些內(nèi)容，生動(dòng)鮮活，能有效鼓勵(lì)學(xué)生奮力拼搏，更好地完成學(xué)業(yè)。如勉勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)要克服困難，勤奮刻苦的典故：“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦”;“如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟?！睂W(xué)生不但喜歡內(nèi)中人物的傳奇故事，而且對(duì)他們也是心存敬畏，會(huì)被他們的意志、毅力感化，主動(dòng)克服困難，增強(qiáng)吃苦精神，逐漸培養(yǎng)起堅(jiān)韌的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。

四、傳統(tǒng)文化能有效提高人的綜合素養(yǎng)，形成良好的美德

傳統(tǒng)文化有幾千年深厚的文化底蘊(yùn)和積淀，能提高人的綜合素養(yǎng)，能使人變得為人處世識(shí)大局、顧大體，心胸廣，眼界闊，格局大，格調(diào)高，還能形成善良、堅(jiān)韌，謙和、內(nèi)斂、低調(diào)，忍讓等傳統(tǒng)美德，是學(xué)生將來事業(yè)成功的“墊腳石”，對(duì)一個(gè)人最終走向成功奠定了堅(jiān)實(shí)的內(nèi)在基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化的陶冶和感化作用，是任何其他的知識(shí)和資源都無法具備和取代的。

“厚德載物，自強(qiáng)不息”，學(xué)習(xí)和傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無論對(duì)學(xué)生道德情感的陶冶，還是對(duì)其人格的培養(yǎng)和塑造，都有舉足輕重的作用。

參考文獻(xiàn)：

涂曉東.淺析傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)生的情感道德陶冶[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（5）.

作者簡(jiǎn)介：蘭玉江（1966—），男，回族，甘肅平?jīng)鲠轻紖^(qū)人，大專學(xué)歷，一級(jí)教師，研究方向：作文教學(xué)。

編輯 王 敏