孫惠
摘要:著名教育家陶行知倡導(dǎo)“生活即教育”的理念,倡導(dǎo)教、學(xué)、做合一的思想。這與生活化教學(xué)的理念如出一轍。對(duì)于初中道德與法治這門(mén)以培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)與法治意識(shí)的學(xué)科來(lái)說(shuō),它與學(xué)生的生活實(shí)際密切相關(guān),因而開(kāi)展生活化的教學(xué)活動(dòng),在教學(xué)中引入學(xué)生熟知的生活現(xiàn)象和案例,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的了解和認(rèn)知不失為有效的方法和策略?;诖?,本文針對(duì)如何開(kāi)展生活化的初中道德與法治教學(xué)進(jìn)行一番闡述,以期為一線(xiàn)教育工作者提供參考。
關(guān)鍵詞:初中道德與法治;生活化教學(xué);生活化導(dǎo)入;教學(xué)內(nèi)容;課后實(shí)踐
在教育教學(xué)改革深入推進(jìn)和實(shí)施的時(shí)代背景下,傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式已很難適應(yīng)現(xiàn)如今高標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)需求。針對(duì)如何改善教學(xué)中存在的“教師難教,學(xué)生厭學(xué)”的問(wèn)題,教師應(yīng)積極革新理念,采用生活化教學(xué)理念開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活密切聯(lián)系起來(lái),從而引發(fā)學(xué)生對(duì)課堂的關(guān)注,更好地促進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展和實(shí)施。為此,作為初中道德與法治教師,我們應(yīng)注重生活化教學(xué)這一理念在教學(xué)中的引入,為枯燥的課堂教學(xué)注入無(wú)限生機(jī),使課堂教學(xué)質(zhì)量和效率得到全面改進(jìn)和提升。
一、設(shè)置生活化課堂導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
“良好的開(kāi)端等于成功的一半”,在課堂教學(xué)活動(dòng)中亦是如此。新穎、引人入勝的課堂開(kāi)場(chǎng)白能夠吸引學(xué)生的快速注意力,使其從課間活動(dòng)的嘈雜環(huán)境和興奮狀態(tài)中回味過(guò)來(lái),以積極的狀態(tài)投身于課堂教學(xué)中。在開(kāi)展生活化的初中道德與法治教學(xué)時(shí),教師應(yīng)注重生活化課堂導(dǎo)入的設(shè)置,利用學(xué)生熟知的生活場(chǎng)景或是社會(huì)上的熱點(diǎn)問(wèn)題導(dǎo)入新課知識(shí),從而快速抓住學(xué)生的眼球,吸引學(xué)生的目光,促使學(xué)生將注意力快速集中到課堂中來(lái),為課堂教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展打好基礎(chǔ)。
例如,在進(jìn)行“生命可以永恒嗎”這一課內(nèi)容的教學(xué)活動(dòng)時(shí),我在課堂伊始環(huán)節(jié)為學(xué)生播放了電視劇《西游記》中的片段,即各路妖怪爭(zhēng)相吃唐僧肉以求得長(zhǎng)生不老的場(chǎng)景,并向?qū)W生提出問(wèn)題:生命可以永恒嗎?真的可以長(zhǎng)生不老嗎?順利引出話(huà)題后,為學(xué)生播放了一段人從出生到逐漸衰老整個(gè)身體形態(tài)及容貌的變化視頻,使學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)到生命的轉(zhuǎn)瞬即逝,生命并非是一成不變、永恒的,應(yīng)當(dāng)利用有限的生活去做更多有價(jià)值和意義的事情。在動(dòng)人的場(chǎng)景和良好的氛圍中引入相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,開(kāi)始本節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)便能收到不錯(cuò)的效果。如此一來(lái),通過(guò)對(duì)課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)進(jìn)行生活化的設(shè)置,將學(xué)生的目光和注意力集中到了課堂中來(lái),激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)、探究相關(guān)知識(shí)的欲望和動(dòng)力,推動(dòng)著課堂教學(xué)活動(dòng)的順利、有序開(kāi)展。
二、生活化創(chuàng)編教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生課堂歸屬感
近年來(lái)的初中道德與法治教材中增添了許多與學(xué)生生活密切相關(guān)的情景或素材,如“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”、“閱讀感悟”、“拓展空間”等,這些調(diào)整也都充分體會(huì)了道德與法治教學(xué)內(nèi)容生活化的傾向。為此,在實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)善于提煉生活中的素材,尋求有較強(qiáng)教育意義的內(nèi)容,與實(shí)際教學(xué)內(nèi)容充分融合起來(lái),對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行生活化的創(chuàng)編,從而拉近學(xué)生生活與課本知識(shí)之間的距離,使學(xué)生能夠透過(guò)自身的經(jīng)驗(yàn)理解所學(xué)知識(shí),增強(qiáng)對(duì)課堂的歸屬感,為高質(zhì)量教學(xué)課堂的構(gòu)建提供有利的條件。
例如,在進(jìn)行“我們與法律同行”這部分內(nèi)容的教學(xué)時(shí),為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的了解和認(rèn)識(shí),我在課堂上引入了生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象和案例,如共享單車(chē)的話(huà)題。共享單車(chē)的出現(xiàn)極大地方便了人們的生活,但隨之而來(lái)也產(chǎn)生了不少問(wèn)題:小學(xué)生騎共享單車(chē);共享單車(chē)遭到破壞、私占現(xiàn)象嚴(yán)重;單車(chē)的余額和押金不能順利退款該如何維權(quán)等等,再引出解決上述問(wèn)題的相關(guān)法律法規(guī),使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到遵守、守法、用法的重要性,法律在保障人們基本生活方面發(fā)揮的重要作用,從而幫助學(xué)生更好地理解所學(xué)知識(shí)。如此一來(lái),通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行生活化的創(chuàng)編,拉近了學(xué)生生活與課堂教學(xué)之間的距離,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)課堂的歸屬意識(shí),使課堂教學(xué)活動(dòng)得以高效地進(jìn)展下去。
三、開(kāi)展生活化課外實(shí)踐,提升學(xué)生政治素養(yǎng)
課外實(shí)踐是課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充,對(duì)于初中道德與法治這門(mén)與實(shí)際生活有著密切聯(lián)系的學(xué)科來(lái)說(shuō),開(kāi)展生活化的課外實(shí)踐活動(dòng)顯得尤為重要。道德與法治課堂標(biāo)準(zhǔn)中也指出,教師的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)打破課堂的局限,善于引領(lǐng)學(xué)生在豐富多彩的社會(huì)生活中尋求教學(xué)素材,在實(shí)踐中激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。為此,教師應(yīng)積極組織學(xué)生開(kāi)展生活化的課外實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中增強(qiáng)學(xué)生的道德認(rèn)知,促進(jìn)學(xué)生政治素養(yǎng)的提升。
例如,以“敬畏生命”這部分內(nèi)容為例,鑒于現(xiàn)如今的中學(xué)生生命意識(shí)淺薄,為了培養(yǎng)學(xué)生敬畏生命、熱愛(ài)生命的意識(shí),教師可以在完成課堂教學(xué)活動(dòng)后,帶領(lǐng)學(xué)生到革命先烈博物館或是抗震紀(jì)念館參觀,向?qū)W生介紹革命先烈、救災(zāi)英雄的感人事跡,他們?yōu)榱送炀让褡逦M?、救助人民所做出的犧牲,他們?cè)谖ky面前是如何迎難而上、不惜付出自己生命的,使學(xué)生從中受到感染,增強(qiáng)解決問(wèn)題的勇氣和力量,在今后的生活和學(xué)習(xí)遇到挫折和困難時(shí)勇于面對(duì)。除此之外,為了增強(qiáng)學(xué)生敬畏生命、保護(hù)自我的意識(shí),教師可以組織學(xué)生進(jìn)行地震緊急疏散演練,使學(xué)生在親身體驗(yàn)的過(guò)程中體會(huì)到生命的寶貴,樹(shù)立珍愛(ài)生命的意識(shí),達(dá)到良好的教育教學(xué)效果。如此一來(lái),通過(guò)開(kāi)展生活化的課外實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)了學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德認(rèn)知,促進(jìn)了政治教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),使學(xué)生的道德修養(yǎng)和法治意識(shí)在潛移默化中得到提升。
總之,生活化教學(xué)作為新型的教育教學(xué)模式,在實(shí)際教學(xué)中有著較高的應(yīng)用價(jià)值。作為初中道德與法治教師,我們應(yīng)從自身學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā),積極探究開(kāi)展生活化教學(xué)的有效方法和策略,從而更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際生活中的問(wèn)題,促進(jìn)教育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),為構(gòu)建高質(zhì)量的教學(xué)課堂貢獻(xiàn)自己的微薄之力。
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