熊正芬

摘要：道德與法治課程開(kāi)設(shè)目的在于培養(yǎng)學(xué)生基本的道德品質(zhì)，了解自身與社會(huì)的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣和品格，既是素質(zhì)教育改革下的重點(diǎn)要求，也是提高國(guó)民素質(zhì)的重要途徑之一。但書本上的知識(shí)都是嚴(yán)謹(jǐn)深?yuàn)W的文字，學(xué)生很難理解和領(lǐng)悟，教師要運(yùn)用生活化教學(xué)的方式，將課本知識(shí)和實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，幫助學(xué)生更深刻的理解所學(xué)知識(shí)，并且積極實(shí)踐，將課本知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。

關(guān)鍵詞：道德與法治;生活化教學(xué);拉近距離;課堂結(jié)合;

教育本就來(lái)源于生活，道德標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)關(guān)系都是日常生活實(shí)踐中的衍生品，教師不能把它放在高高的知識(shí)殿堂上，讓學(xué)生枯燥被動(dòng)的學(xué)習(xí)，通過(guò)死記硬背來(lái)完成教學(xué)任務(wù)，而要讓知識(shí)回歸生活，與生活實(shí)際結(jié)合，拉近知識(shí)與學(xué)生的距離，加強(qiáng)知識(shí)和課堂的緊密結(jié)合，鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和應(yīng)用實(shí)踐的能力。我結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，分享如何在道德與法治課堂中應(yīng)用生活化教學(xué)！

一、巧用生活，拉近知識(shí)與學(xué)生的距離

很多學(xué)科學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)困難的原因都是學(xué)科知識(shí)與學(xué)生自身的關(guān)系不大，學(xué)生不能深切的感受到所學(xué)知識(shí)的用處，反而覺(jué)得枯燥無(wú)味，逃避學(xué)習(xí)，例如數(shù)學(xué)和歷史學(xué)科，學(xué)生也許會(huì)覺(jué)得數(shù)學(xué)那么復(fù)雜的算法平時(shí)又用不到，只要會(huì)加減乘除就夠了，歷史那么遙遠(yuǎn)的事情，和我有什么關(guān)系，因此失去了學(xué)習(xí)的興趣，導(dǎo)致學(xué)科成績(jī)不夠理想。因此小學(xué)道德與法治教師要利用生活化教學(xué)的方式，將課本知識(shí)與學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，拉近知識(shí)與學(xué)生的距離，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心和積極性。

例如，在教授“交通與我們的生活”這一部分內(nèi)容時(shí)，交通與學(xué)生的生活息息相關(guān)，每個(gè)人都能使用或乘坐各種交通工具，學(xué)生上下學(xué)可能自己騎自行車或者乘坐公交車、地鐵，也可能是乘坐父母的私家車，外出旅游的時(shí)候可能會(huì)乘坐火車、高鐵、飛機(jī)等交通工具，交通遍布在我們的生活中，使生活變得方便快捷，與學(xué)生本身也聯(lián)系密切，因此通過(guò)課本知識(shí)與實(shí)際生活的聯(lián)系，拉近知識(shí)與學(xué)生的距離，不僅能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握，也有助于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

二、妙用資源，加強(qiáng)知識(shí)與課堂的結(jié)合

課堂教學(xué)是最常見(jiàn)的教學(xué)方式，也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要途徑，是是學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)生活，因此教師要加強(qiáng)書本知識(shí)與課堂的結(jié)合，可以通過(guò)小組辯論，課堂提問(wèn)等方式，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的理解和掌握，鞏固所學(xué)知識(shí)，通過(guò)知識(shí)與學(xué)習(xí)生活的有機(jī)結(jié)合，達(dá)到良好的教學(xué)效果，提高教學(xué)效率。

例如，在教授“我的家鄉(xiāng)在哪里”這一部分內(nèi)容時(shí)，每個(gè)學(xué)生都可能來(lái)自不同的地方，有著不同的特色物產(chǎn)和風(fēng)俗習(xí)慣，教師可以通過(guò)小組討論的方式，讓每個(gè)人都介紹一下自己的家鄉(xiāng)，氣候如何，風(fēng)俗怎樣，有哪些特色的食物和景觀等等，也可以讓小組同學(xué)上臺(tái)介紹別人的家鄉(xiāng)風(fēng)俗，豐富課堂內(nèi)容，提高學(xué)生參與課堂積極性。教師通過(guò)將知識(shí)與課堂教學(xué)結(jié)合起來(lái)的方法，能夠營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，不僅有利于拓展學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的知識(shí)，了解各地的風(fēng)俗習(xí)慣，也有助于學(xué)生之間形成良好的人際關(guān)系，幫助學(xué)生更加適應(yīng)學(xué)校生活，加強(qiáng)課本知識(shí)與課堂和實(shí)際生活的結(jié)合，對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力都有很大幫助。

三、活用體驗(yàn)，鍛煉知識(shí)與實(shí)踐的轉(zhuǎn)換

道德與法治與社會(huì)課程對(duì)于學(xué)生的要求不僅僅是掌握書本知識(shí)，而且要求學(xué)生能夠?qū)⑦@些知識(shí)運(yùn)用到日常生活中，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極實(shí)踐，鍛煉知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合與轉(zhuǎn)換，學(xué)生通過(guò)自己實(shí)踐，親身體會(huì)，能夠加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握，不僅有利于教學(xué)任務(wù)的完成，對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力也有很大幫助，符合素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力思考能力的要求。

例如，在教授“做個(gè)聰明的消費(fèi)者”這一部分內(nèi)容時(shí)，消費(fèi)購(gòu)物是每個(gè)學(xué)生在生活中都親身經(jīng)歷過(guò)的事情，課本上講授的知識(shí)教會(huì)學(xué)生消費(fèi)者應(yīng)有的權(quán)利，在權(quán)利被侵害之后如何依法維護(hù)自己的權(quán)利，購(gòu)物過(guò)程中如何辨別是否被騙，所購(gòu)買的商品是真是假，保質(zhì)期是否合格等等。在學(xué)習(xí)過(guò)這些知識(shí)之后，學(xué)生可能只停留在表面上的理解和記憶，教師要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)過(guò)消費(fèi)者相關(guān)知識(shí)后購(gòu)買物品時(shí)要能夠注意到商品的保質(zhì)期和真?zhèn)芜@些問(wèn)題，如果被騙要能夠依法維護(hù)自己的權(quán)益。通過(guò)知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合，能夠加深學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解和應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生更好適應(yīng)社會(huì)的能力，不但有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，也有利于學(xué)生良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)。

總之，小學(xué)階段的學(xué)生理解能力和應(yīng)用能力都比較差，道德品質(zhì)也在形成階段，教師要重視這一時(shí)期的教學(xué)。教師要結(jié)合實(shí)際，將知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，逐漸適應(yīng)社會(huì)關(guān)系，不僅要讓學(xué)生掌握所學(xué)的道德與法治知識(shí)，而且要能夠熟練的應(yīng)用到生活中，這對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和自身道德水平的提高都有很大幫助。

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